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在京师的漕运粮仓的管库官，到年底照例要登记轮换。这时张思明也称病不出门，众官都互相观望。拜住虽然早晚都在皇帝身边，因为这件事急需办理，便坐在中书省中对属官们说：“左丞生病，中书省的工作就停顿吗？”郎中李处恭说：“管理钱粮的职务，必须认真选择，没有合适的人选，不敢匆忙提名上报。”拜住说：“你是在作卖官的打算罢了。”派人前去慰问张思明，于是思明出来一起处理这个职务的人事安排。
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拜住经常认为学校是为政教化的根本，看起来似乎可以缓办实际上必须抓紧，但因负责人不肯用心，结果造成学校衰败。他请求皇帝下令，要内外官员都来商议振兴的办法。有人说佛教可以治理天下，皇帝问拜住，回答说：“佛教主张清净寂灭，只可用来自行治理。如果要治天下而不讲仁义，社会秩序就要混乱了。”皇帝又曾对拜住说：“现在也有像唐朝魏徵这样敢于提不同意见的吗？”回答说：“盘是圆形的其中的水呈圆形，盂是方形的其中的水也呈方形。有唐太宗这样能听取不同意见的国君，便会有魏徵敢于提意见的大臣。”皇帝都肯定他的见解。六月壬寅，皇帝下令赐平江的良田万亩。拜住推辞说：“陛下命我改正各项工作，如果先接受赏赐的良田，别人会怎么议论呢？”皇帝说：“你是国家元勋的后代，再加上廉洁谨慎，所以赐田与你。别人如果援例，我亲自对他说。”秋七月，上奏将张思明召到上都，历数他的罪行，加以杖刑，然后驱逐回家。铁木迭儿接着病死，拜住哭得很伤心。
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起初，江浙平民吴机将历代无主的田土卖给司徒刘夔，刘夔向宣政使人剌吉思行贿，让他为各寺院买下，增加寺院的粮食储备，假传圣旨，从仓库中拿出六百五十万贯作为买田的代价。这些田早已成为他人的产业，铁木迭儿父子和铁失等人上下蒙蔽，将钱分了放进自己的口袋，赃款难以计数。道教真人蔡道泰因奸杀人，已经定罪，铁木迭儿接受他的贿赂，下令有关部门改变他的罪名。拜住举出这两件事上奏，皇帝命御史台察院审问，完全弄清了事实真相，将田归还原主，刘、蔡、八剌吉思等人都因此判死刑，其余分别论罪，特别赦免铁失。
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冬十二月，升右丞相、监修国史。皇帝准备将拜住晋爵三公，恳切辞让，为此不置左丞相，由他一人主持政务。首先推荐张珪，重新任命为平章政事；召回已经退休的老臣，在俸禄、品秩上给予优待，让他们到中书省议事。破格选拔人才，唯恐抓得不紧，时时以进用好人排除坏人为重要任务。担心法制不统一有关部门无所遵循，上奏请求详细研究原有的条例制定统一的法规。皇帝巡幸五台山，拜住上奏说：“自古以来帝王得天下以得民心为根本，失民心便会失天下。赋税所收的钱粮，是百姓身上的膏血。多取的话百姓贫困而且会导致国家危机，取得少百姓富足国家平安。”皇帝说：“你的话很好。我想过，民为重，君为轻，国家没有百姓哪里来的君主？现在治理百姓的事务你们应当仔细考虑小心去办。”
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三年春二月，准备将《仁宗实录》进献皇帝。前一天，到翰林国史院听人朗读。第一卷记大德十一年的事情，不记左丞相哈剌哈孙的决策功劳，只记越王秃剌从容不迫、勇于决断。便对史官说：“没有左丞相，虽有一百个越王也没有用。只记录鹰、犬捕获猎物的功劳，却不记发号施令的人，行吗？”马上下令记下来。其他取舍有不适当的地方，一一加以更正，人们都佩服他的见解。
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夏季六月，拜住因海运江南粮食比起世祖时代还增加好几倍，江南百姓困苦已极，而京师的粮食都已饱和，便上奏请求每年减少海运粮二十万石。皇帝便将铁木迭儿过去增加的江淮税粮一起免掉。这时铁木迭儿的罪恶愈来愈暴露出来，拜住全都向皇帝报告。皇帝觉悟，削去铁木迭儿的官爵，将他的碑仆倒。铁木迭儿的党羽铁失等很害怕。皇帝在上都，晚上睡觉不安宁，下令举行佛教仪式。拜住以为国家经费不足，劝说皇帝停止举行。既而那些担心要被处死的人又私下唆使僧人们建议：“国家将有危难，如果不举行佛教仪式宣布大赦，便无法消除灾祸。”拜住训斥说：“你们这些人不过想要得到金帛，又想包庇有罪的人吗！”奸党听说以后更加害怕，于是便制造阴谋。晋王也孙帖木儿当时镇守北方边境，铁失私下派人到晋王那里，通报造反的阴谋，提议事成以后推举晋王为皇帝。晋王下令将通报的人囚禁起来，派遣使者到上都举报阴谋。还没有到，皇帝已经向南走，到了南坡，铁失和赤斤铁木儿等在夜间以他们统领的阿速卫兵在外面接应，杀死拜住，又杀死皇帝于营帐中。晋王登上皇位，铁失等被处死。下令有关部门安排仪仗队，百官和年老的儒生走在前面引路，用车戴着拜住的画像，送到海云寺，在那里举行大规模的佛教仪式。参观的有万余人，全都叹惜哭泣。
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拜住忧国忘家，经常在宫内值班，知无不言。一见太官向皇帝献酒，便面有忧色。有人偷走他家中的金器百余两，其他宝物价值难以数计，接着抓住盗贼返回金宝，家中仆人前来告知，拜住脸上没有呈现出喜怒的表情。自从仁宗延祐末年以来，水旱灾害频繁，百姓无法生活。拜住出任宰相以后，健全各项制度，对一些衰败的现象加以整顿，裁减不必要的事务，杜绝侥幸求官的门路，使士兵和百姓得到好处，减轻徭役和赋税。英宗倚靠他，共同励精图治。当时天下太平，国富民足，远方外国有的自古以来没有与中国发生过联系，这时都前来朝贡，请求派遣官吏，但是奸臣怕他，终于导致灾难发生。
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母亲是怯烈部人，二十二岁就成了寡妇，守节不嫁。拜住任太常礼仪院使时只有二十岁，吏员到家来请求签字，他正好在后园看各种游戏，出来稍晚，母亲严厉地训斥他说：“公事不办，你的所作所为像个大人样子吗！”拜住深深谴责自己。有一天到宫内侍宴，英宗一向知道他不会喝酒，这天强迫他喝了几杯。回到家，母亲告诫说：“皇帝试你的酒量，所以强迫你喝酒。你应当愈来愈谨慎小心，不要沉溺于酒中。”又曾代皇帝前往供奉睿宗拖雷的庙中去祭祀，回来在母亲身边侍候，母亲问道：“真定官员待你怎么样？”回答说：“招待很隆重。”母亲说：“他们如此待你是因为皇帝的威望，你祖先的功勋德行，你有什么？”拜住的贤明，是母亲教导的结果。后来被封为东平王夫人。
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泰定初年，中书省上奏说，拜住尽忠效劳，死于群凶之手，请求皇帝给予表扬尊崇，以扬名后世。下令赠拜住为清忠一德佐运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国，追封东平王，谥忠献。至正初年，改为至仁孚道一德佐运功臣，其余封谥和原来一样。儿子笃麟铁穆尔。
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二十四史（文白对照精华版） 元史卷一百三十八列传第二十五
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康里脱脱
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康里脱脱，父曰牙牙，由康国王封云中王，阿沙不花之弟也。
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脱脱姿貌魁梧，少时从其兄斡秃蛮猎于燕南，干秃蛮使归献所获，世祖见其骨气沉雄，步履庄重，叹曰：“后日大用之才，已生于今。”即命入宿卫。成宗初，丞相伯颜在北鄙，脱脱奉诏以名鹰赐伯颜。伯颜见之，惊问曰：“汝为何人子？”脱脱以实对，伯颜语之曰：“吾老矣，他日可大用者，未见汝比。”
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大德三年，武宗以皇子抚军北鄙，脱脱从行。五年，叛王海都犯边，脱脱从武宗讨之。师次杭海，进击海都，大破其众，脱脱手斫一士之首，连背胛以献，武宗壮之。兵之始交也，武宗锐欲出战，脱脱执辔力谏，武宗怒，挥鞭抶其手，不退，乃止。已而武宗与大将朵儿答哈语及之，朵儿答哈曰：“太子在军中，如身有首，如衣有领，脱有不虞，众安所附？脱脱之谏可谓忠矣。”武宗深然之。
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成宗大渐，丞相哈剌哈孙答剌罕称疾卧直庐中。脱脱适以使事至京师，即俾驰告武宗以国恤，语在《阿沙不花传》。
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时仁宗奉兴圣太后至自怀孟，既定内难，而太后以两太子星命付阴阳家推算，问所宜立者，曰：“重光大荒落有灾，旃蒙作噩长久。”重光为武宗年干，旃蒙为仁宗年干。于是太后颇惑其言，遣近臣朵耳谕旨武宗曰：“汝兄弟二人皆我所出，岂有亲疏？阴阳家所言运祚修短，不容不思。”武宗闻之，默然，进脱脱而言曰：“我捍御边陲，勤劳十年，又次序居长，神器所归，灼然何疑。今太后以星命休咎为言，天道茫昧，谁能豫知？设使我即位之后，所设施者上合天心，下副民望，则虽一日之短，亦足垂名万年，何可以阴阳之言而乖祖宗之托哉！此盖近日任事之臣，擅权专杀，恐我他日或治其罪，故为是奸谋动摇大本耳。脱脱，汝为我往察事机，疾归报我。”脱脱承命即行。武宗亲率大军由西道进，按灰由中道，床兀儿由东道，各以劲卒一万从。
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脱脱驰至大都，入见太后，道武宗所授旨以闻。太后愕然曰：“修短之说虽出术家，为太子周思远虑乃出我深爱。贪憝已除，宗王大臣议已定，太子不速来何为？”时诸王秃列等侍，咸曰：“臣下翊戴嗣君，无二心者。”既而太后、仁宗屏左右，留脱脱与语曰：“太子天性孝友，中外属望。今闻汝所致言，殆有谗间。汝归速为我弥缝阙失，使我骨肉无间，相见怡愉，则汝功为不细矣。”脱脱顿首谢曰：“太母、太弟不烦过虑，臣侍藩邸历年，颇见信任，今归当即推诚竭忠以开释太子。后日三宫共处，靡有嫌隙，斯为脱脱所报效矣。”
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先是，太后以武宗迟回不至，已遣阿沙不花往道诸王群臣推戴之意。及是脱脱继往，行至旺古察，武宗在马轿中望见其来，趣使疾驰，与之共载。脱脱具致太后、仁宗之语，武宗乃大感悟，释然无疑。遂遣阿沙不花还报。仁宗即日命驾奉迎于上都。武宗正位宸极，尊太后为皇太后，立仁宗为皇太子，三宫协和，脱脱兄弟之力为多。
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脱脱之至京师也，武宗尝命其同知枢密院，比还，问曾视事否，脱脱对曰：“今正殿未御，宗亲未见，为扈从之臣搀取名位，诚恐有累圣德，是以未敢祗事。”武宗嘉叹久之。知枢密院只儿哈忽在潜邸时尝有不逊语，将置于法，脱脱谏曰：“陛下新正位，大信未立而辄行诛戮，知者以为彼自有罪，不知者以为报仇，恐人人自危。况只儿哈忽习于先朝典故，今固不可少也。”乃宥之。继海都而王者曰察八儿，素服武宗威名，至是率诸王内附，诏特设宴于大庭。故事，凡大宴，必命近臣敷宣王度，以为告戒。脱脱荐只儿哈忽，令具其言以进，果称旨。武宗叹曰：“博尔忽、博尔术前朝人杰，脱脱今世人杰也。”即以所进之言授脱脱。及诸王大臣被宴服就列，脱脱即席陈西北诸藩始终离合之由、去逆效顺之义，辞旨明畅，听者倾服。自同知枢密院事进中书平章政事，拜御史大夫。迁江南行台御史大夫。寻召拜录军国重事、中书左丞相。脱脱知无不言，言无不行，中外翕然称为贤相。
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至大三年，尚书省立，迁右丞相。三宝奴等劝武宗立皇子为皇太子。脱脱方猎于柳林，遣使亟召之还。三宝奴曰：“建储议急，故相召耳。”脱脱惊曰：“何谓也？”曰：“皇子寖长，圣体近日倦勤，储副所宜早定。”脱脱曰：“国家大计不可不慎。曩者太弟躬定大事，功在宗社，位居东宫，已有定命，自是兄弟叔侄世世相承，孰敢紊其序者！我辈臣子，于国宪章纵不能有所匡赞，何可隳其成。”三宝奴曰：“今日兄已授弟，后日叔当授侄，能保之乎？”脱脱曰：“在我不可渝，彼失其信，天实鉴之。”三宝奴虽不以为然，而莫能夺其议也。
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是时，尚书省赐予无节，迁叙无法，财用日耗，名爵日滥。脱脱进言曰：“爵赏者，帝王所以用人也。今爵及比德，赏及罔功，缓急之际何所赖乎！中书所掌，钱粮、工役、选法、刑狱十有二事。若从臣言，恪遵旧制，则臣愿与诸贤黾勉从事。不然，用臣何补！”遂有诏俾滥受宣敕者赴所属缴纳。侥幸之路既塞，奔竞之风顿衰。中台有赃罚钞五百万缗，脱脱请出以赈孤寡老疾诸穷而无告者。宗王南忽里部人告其主为不轨，脱脱辩其诬，抵告者罪。宗王牙忽秃征其旧民于齐王八不沙部中，邻境诸王欲奉齐王攻牙忽秃，齐王惧奔牙忽秃以避之，遂告齐王反。脱脱簿问得实，乃释齐王而徙诸王于岭南。边将脱火赤请以新军万人益宗王丑汉，延议俾脱脱往给其资装。脱脱谓时方宁谧，不宜挑变生事，辞不行。遂遣丞相秃忽鲁等二人往给之，几以激变。四年正月，复为中书左丞相。
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仁宗即位，眷待弥笃，欲使均逸于外，二月，拜江浙行省左丞相。下车，进父老问民利病，咸谓杭城故有便河通于江浒，堙废已久，若疏凿以通舟楫，物价必平。僚佐或难之，脱脱曰：“吾陛辞之日，密旨许以便宜行事。民以为便，行之可也。”俄有旨禁勿兴土功，脱脱曰：“敬天莫先勤民，民蒙其利则灾沴自弭，土功何尤。”不一月而成。
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是时，铁木迭儿为丞相，欲固位取宠，乃议立仁宗子英宗为皇太子，而明宗以武宗子封周王，出镇于云南。又谮脱脱为武宗旧臣。诏逮至京师。居数日，床兀儿、失列门传两宫旨谕脱脱曰：“初疑汝亲于所事，故召汝。今察汝无他，其复还镇。”脱脱入谢太后曰：“臣虽被先帝知遇，而受太后及今上恩不为不深，岂敢昧所自乎？”还江浙。未几，迁江西行省左丞相。
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