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在京师的漕运粮仓的管库官,到年底照例要登记轮换。这时张思明也称病不出门,众官都互相观望。拜住虽然早晚都在皇帝身边,因为这件事急需办理,便坐在中书省中对属官们说:“左丞生病,中书省的工作就停顿吗?”郎中李处恭说:“管理钱粮的职务,必须认真选择,没有合适的人选,不敢匆忙提名上报。”拜住说:“你是在作卖官的打算罢了。”派人前去慰问张思明,于是思明出来一起处理这个职务的人事安排。
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拜住经常认为学校是为政教化的根本,看起来似乎可以缓办实际上必须抓紧,但因负责人不肯用心,结果造成学校衰败。他请求皇帝下令,要内外官员都来商议振兴的办法。有人说佛教可以治理天下,皇帝问拜住,回答说:“佛教主张清净寂灭,只可用来自行治理。如果要治天下而不讲仁义,社会秩序就要混乱了。”皇帝又曾对拜住说:“现在也有像唐朝魏徵这样敢于提不同意见的吗?”回答说:“盘是圆形的其中的水呈圆形,盂是方形的其中的水也呈方形。有唐太宗这样能听取不同意见的国君,便会有魏徵敢于提意见的大臣。”皇帝都肯定他的见解。六月壬寅,皇帝下令赐平江的良田万亩。拜住推辞说:“陛下命我改正各项工作,如果先接受赏赐的良田,别人会怎么议论呢?”皇帝说:“你是国家元勋的后代,再加上廉洁谨慎,所以赐田与你。别人如果援例,我亲自对他说。”秋七月,上奏将张思明召到上都,历数他的罪行,加以杖刑,然后驱逐回家。铁木迭儿接着病死,拜住哭得很伤心。
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起初,江浙平民吴机将历代无主的田土卖给司徒刘夔,刘夔向宣政使人剌吉思行贿,让他为各寺院买下,增加寺院的粮食储备,假传圣旨,从仓库中拿出六百五十万贯作为买田的代价。这些田早已成为他人的产业,铁木迭儿父子和铁失等人上下蒙蔽,将钱分了放进自己的口袋,赃款难以计数。道教真人蔡道泰因奸杀人,已经定罪,铁木迭儿接受他的贿赂,下令有关部门改变他的罪名。拜住举出这两件事上奏,皇帝命御史台察院审问,完全弄清了事实真相,将田归还原主,刘、蔡、八剌吉思等人都因此判死刑,其余分别论罪,特别赦免铁失。
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冬十二月,升右丞相、监修国史。皇帝准备将拜住晋爵三公,恳切辞让,为此不置左丞相,由他一人主持政务。首先推荐张珪,重新任命为平章政事;召回已经退休的老臣,在俸禄、品秩上给予优待,让他们到中书省议事。破格选拔人才,唯恐抓得不紧,时时以进用好人排除坏人为重要任务。担心法制不统一有关部门无所遵循,上奏请求详细研究原有的条例制定统一的法规。皇帝巡幸五台山,拜住上奏说:“自古以来帝王得天下以得民心为根本,失民心便会失天下。赋税所收的钱粮,是百姓身上的膏血。多取的话百姓贫困而且会导致国家危机,取得少百姓富足国家平安。”皇帝说:“你的话很好。我想过,民为重,君为轻,国家没有百姓哪里来的君主?现在治理百姓的事务你们应当仔细考虑小心去办。”
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三年春二月,准备将《仁宗实录》进献皇帝。前一天,到翰林国史院听人朗读。第一卷记大德十一年的事情,不记左丞相哈剌哈孙的决策功劳,只记越王秃剌从容不迫、勇于决断。便对史官说:“没有左丞相,虽有一百个越王也没有用。只记录鹰、犬捕获猎物的功劳,却不记发号施令的人,行吗?”马上下令记下来。其他取舍有不适当的地方,一一加以更正,人们都佩服他的见解。
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夏季六月,拜住因海运江南粮食比起世祖时代还增加好几倍,江南百姓困苦已极,而京师的粮食都已饱和,便上奏请求每年减少海运粮二十万石。皇帝便将铁木迭儿过去增加的江淮税粮一起免掉。这时铁木迭儿的罪恶愈来愈暴露出来,拜住全都向皇帝报告。皇帝觉悟,削去铁木迭儿的官爵,将他的碑仆倒。铁木迭儿的党羽铁失等很害怕。皇帝在上都,晚上睡觉不安宁,下令举行佛教仪式。拜住以为国家经费不足,劝说皇帝停止举行。既而那些担心要被处死的人又私下唆使僧人们建议:“国家将有危难,如果不举行佛教仪式宣布大赦,便无法消除灾祸。”拜住训斥说:“你们这些人不过想要得到金帛,又想包庇有罪的人吗!”奸党听说以后更加害怕,于是便制造阴谋。晋王也孙帖木儿当时镇守北方边境,铁失私下派人到晋王那里,通报造反的阴谋,提议事成以后推举晋王为皇帝。晋王下令将通报的人囚禁起来,派遣使者到上都举报阴谋。还没有到,皇帝已经向南走,到了南坡,铁失和赤斤铁木儿等在夜间以他们统领的阿速卫兵在外面接应,杀死拜住,又杀死皇帝于营帐中。晋王登上皇位,铁失等被处死。下令有关部门安排仪仗队,百官和年老的儒生走在前面引路,用车戴着拜住的画像,送到海云寺,在那里举行大规模的佛教仪式。参观的有万余人,全都叹惜哭泣。
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拜住忧国忘家,经常在宫内值班,知无不言。一见太官向皇帝献酒,便面有忧色。有人偷走他家中的金器百余两,其他宝物价值难以数计,接着抓住盗贼返回金宝,家中仆人前来告知,拜住脸上没有呈现出喜怒的表情。自从仁宗延祐末年以来,水旱灾害频繁,百姓无法生活。拜住出任宰相以后,健全各项制度,对一些衰败的现象加以整顿,裁减不必要的事务,杜绝侥幸求官的门路,使士兵和百姓得到好处,减轻徭役和赋税。英宗倚靠他,共同励精图治。当时天下太平,国富民足,远方外国有的自古以来没有与中国发生过联系,这时都前来朝贡,请求派遣官吏,但是奸臣怕他,终于导致灾难发生。
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母亲是怯烈部人,二十二岁就成了寡妇,守节不嫁。拜住任太常礼仪院使时只有二十岁,吏员到家来请求签字,他正好在后园看各种游戏,出来稍晚,母亲严厉地训斥他说:“公事不办,你的所作所为像个大人样子吗!”拜住深深谴责自己。有一天到宫内侍宴,英宗一向知道他不会喝酒,这天强迫他喝了几杯。回到家,母亲告诫说:“皇帝试你的酒量,所以强迫你喝酒。你应当愈来愈谨慎小心,不要沉溺于酒中。”又曾代皇帝前往供奉睿宗拖雷的庙中去祭祀,回来在母亲身边侍候,母亲问道:“真定官员待你怎么样?”回答说:“招待很隆重。”母亲说:“他们如此待你是因为皇帝的威望,你祖先的功勋德行,你有什么?”拜住的贤明,是母亲教导的结果。后来被封为东平王夫人。
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泰定初年,中书省上奏说,拜住尽忠效劳,死于群凶之手,请求皇帝给予表扬尊崇,以扬名后世。下令赠拜住为清忠一德佐运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国,追封东平王,谥忠献。至正初年,改为至仁孚道一德佐运功臣,其余封谥和原来一样。儿子笃麟铁穆尔。
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二十四史(文白对照精华版) 元史卷一百三十八列传第二十五
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康里脱脱
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康里脱脱,父曰牙牙,由康国王封云中王,阿沙不花之弟也。
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脱脱姿貌魁梧,少时从其兄斡秃蛮猎于燕南,干秃蛮使归献所获,世祖见其骨气沉雄,步履庄重,叹曰:“后日大用之才,已生于今。”即命入宿卫。成宗初,丞相伯颜在北鄙,脱脱奉诏以名鹰赐伯颜。伯颜见之,惊问曰:“汝为何人子?”脱脱以实对,伯颜语之曰:“吾老矣,他日可大用者,未见汝比。”
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大德三年,武宗以皇子抚军北鄙,脱脱从行。五年,叛王海都犯边,脱脱从武宗讨之。师次杭海,进击海都,大破其众,脱脱手斫一士之首,连背胛以献,武宗壮之。兵之始交也,武宗锐欲出战,脱脱执辔力谏,武宗怒,挥鞭抶其手,不退,乃止。已而武宗与大将朵儿答哈语及之,朵儿答哈曰:“太子在军中,如身有首,如衣有领,脱有不虞,众安所附?脱脱之谏可谓忠矣。”武宗深然之。
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成宗大渐,丞相哈剌哈孙答剌罕称疾卧直庐中。脱脱适以使事至京师,即俾驰告武宗以国恤,语在《阿沙不花传》。
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时仁宗奉兴圣太后至自怀孟,既定内难,而太后以两太子星命付阴阳家推算,问所宜立者,曰:“重光大荒落有灾,旃蒙作噩长久。”重光为武宗年干,旃蒙为仁宗年干。于是太后颇惑其言,遣近臣朵耳谕旨武宗曰:“汝兄弟二人皆我所出,岂有亲疏?阴阳家所言运祚修短,不容不思。”武宗闻之,默然,进脱脱而言曰:“我捍御边陲,勤劳十年,又次序居长,神器所归,灼然何疑。今太后以星命休咎为言,天道茫昧,谁能豫知?设使我即位之后,所设施者上合天心,下副民望,则虽一日之短,亦足垂名万年,何可以阴阳之言而乖祖宗之托哉!此盖近日任事之臣,擅权专杀,恐我他日或治其罪,故为是奸谋动摇大本耳。脱脱,汝为我往察事机,疾归报我。”脱脱承命即行。武宗亲率大军由西道进,按灰由中道,床兀儿由东道,各以劲卒一万从。
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脱脱驰至大都,入见太后,道武宗所授旨以闻。太后愕然曰:“修短之说虽出术家,为太子周思远虑乃出我深爱。贪憝已除,宗王大臣议已定,太子不速来何为?”时诸王秃列等侍,咸曰:“臣下翊戴嗣君,无二心者。”既而太后、仁宗屏左右,留脱脱与语曰:“太子天性孝友,中外属望。今闻汝所致言,殆有谗间。汝归速为我弥缝阙失,使我骨肉无间,相见怡愉,则汝功为不细矣。”脱脱顿首谢曰:“太母、太弟不烦过虑,臣侍藩邸历年,颇见信任,今归当即推诚竭忠以开释太子。后日三宫共处,靡有嫌隙,斯为脱脱所报效矣。”
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先是,太后以武宗迟回不至,已遣阿沙不花往道诸王群臣推戴之意。及是脱脱继往,行至旺古察,武宗在马轿中望见其来,趣使疾驰,与之共载。脱脱具致太后、仁宗之语,武宗乃大感悟,释然无疑。遂遣阿沙不花还报。仁宗即日命驾奉迎于上都。武宗正位宸极,尊太后为皇太后,立仁宗为皇太子,三宫协和,脱脱兄弟之力为多。
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脱脱之至京师也,武宗尝命其同知枢密院,比还,问曾视事否,脱脱对曰:“今正殿未御,宗亲未见,为扈从之臣搀取名位,诚恐有累圣德,是以未敢祗事。”武宗嘉叹久之。知枢密院只儿哈忽在潜邸时尝有不逊语,将置于法,脱脱谏曰:“陛下新正位,大信未立而辄行诛戮,知者以为彼自有罪,不知者以为报仇,恐人人自危。况只儿哈忽习于先朝典故,今固不可少也。”乃宥之。继海都而王者曰察八儿,素服武宗威名,至是率诸王内附,诏特设宴于大庭。故事,凡大宴,必命近臣敷宣王度,以为告戒。脱脱荐只儿哈忽,令具其言以进,果称旨。武宗叹曰:“博尔忽、博尔术前朝人杰,脱脱今世人杰也。”即以所进之言授脱脱。及诸王大臣被宴服就列,脱脱即席陈西北诸藩始终离合之由、去逆效顺之义,辞旨明畅,听者倾服。自同知枢密院事进中书平章政事,拜御史大夫。迁江南行台御史大夫。寻召拜录军国重事、中书左丞相。脱脱知无不言,言无不行,中外翕然称为贤相。
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至大三年,尚书省立,迁右丞相。三宝奴等劝武宗立皇子为皇太子。脱脱方猎于柳林,遣使亟召之还。三宝奴曰:“建储议急,故相召耳。”脱脱惊曰:“何谓也?”曰:“皇子寖长,圣体近日倦勤,储副所宜早定。”脱脱曰:“国家大计不可不慎。曩者太弟躬定大事,功在宗社,位居东宫,已有定命,自是兄弟叔侄世世相承,孰敢紊其序者!我辈臣子,于国宪章纵不能有所匡赞,何可隳其成。”三宝奴曰:“今日兄已授弟,后日叔当授侄,能保之乎?”脱脱曰:“在我不可渝,彼失其信,天实鉴之。”三宝奴虽不以为然,而莫能夺其议也。
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是时,尚书省赐予无节,迁叙无法,财用日耗,名爵日滥。脱脱进言曰:“爵赏者,帝王所以用人也。今爵及比德,赏及罔功,缓急之际何所赖乎!中书所掌,钱粮、工役、选法、刑狱十有二事。若从臣言,恪遵旧制,则臣愿与诸贤黾勉从事。不然,用臣何补!”遂有诏俾滥受宣敕者赴所属缴纳。侥幸之路既塞,奔竞之风顿衰。中台有赃罚钞五百万缗,脱脱请出以赈孤寡老疾诸穷而无告者。宗王南忽里部人告其主为不轨,脱脱辩其诬,抵告者罪。宗王牙忽秃征其旧民于齐王八不沙部中,邻境诸王欲奉齐王攻牙忽秃,齐王惧奔牙忽秃以避之,遂告齐王反。脱脱簿问得实,乃释齐王而徙诸王于岭南。边将脱火赤请以新军万人益宗王丑汉,延议俾脱脱往给其资装。脱脱谓时方宁谧,不宜挑变生事,辞不行。遂遣丞相秃忽鲁等二人往给之,几以激变。四年正月,复为中书左丞相。
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仁宗即位,眷待弥笃,欲使均逸于外,二月,拜江浙行省左丞相。下车,进父老问民利病,咸谓杭城故有便河通于江浒,堙废已久,若疏凿以通舟楫,物价必平。僚佐或难之,脱脱曰:“吾陛辞之日,密旨许以便宜行事。民以为便,行之可也。”俄有旨禁勿兴土功,脱脱曰:“敬天莫先勤民,民蒙其利则灾沴自弭,土功何尤。”不一月而成。
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是时,铁木迭儿为丞相,欲固位取宠,乃议立仁宗子英宗为皇太子,而明宗以武宗子封周王,出镇于云南。又谮脱脱为武宗旧臣。诏逮至京师。居数日,床兀儿、失列门传两宫旨谕脱脱曰:“初疑汝亲于所事,故召汝。今察汝无他,其复还镇。”脱脱入谢太后曰:“臣虽被先帝知遇,而受太后及今上恩不为不深,岂敢昧所自乎?”还江浙。未几,迁江西行省左丞相。
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