1707287060
1707287061
我有一妄见，谓迩来讲中国哲学的先生们，重点只在心性论与存有论，其余各种思想多不注意。论思想，又只注重一些关于道、气、性、理、仁、心等的抽象概念，对这些观念是在什么样的人文生活场域中浮显出来，却欠缺具体的了解，也不明白这些观念和具体的人文活动有何关联。以致哲学研究常只是抹去时空的概念编织，用没有时空性的知识框架去讨论活生生的历史人文思想活动。而且他们往往是概念太多而常识太少，对整个文化的基本性格捉搦不住，只能孤立而抽象地谈天道性命等观念，所以这种危险就更为显著。我写思想史，前面本来就为了力矫此弊，所以作了许多类似文化导读的铺垫，希望读者能明白中国哲学是在一种什么样的文化中生长起来的。这一部分，抽出改称为“传统文化十五讲”，岂不是因缘巧合吗？
1707287062
1707287063
以上是说缘起，具体谈到此书的内容，则另详序论。本书在写作时，综摄了许多前辈与时贤的见解，但因起草时已处在风波纷扰之中，此后数年又浪迹禹域各地，无法检书核查，故亦不及一一注明。而综摄之后形成的我的见解，又不免有许多疏漏，这些，都是要请读者见谅的。从前《碧岩录》曾说道：“大凡扶持宗教，须是英灵底汉。有杀人不眨眼的手脚，方可立地成佛。所以照用同时、卷舒齐唱、理事不二、权实并行。放过一着，建立第二义门，直下截断葛藤。”我确有杀人不眨眼的手脚，此书却未能立地成佛，并且只是权说，意在接引，故未极理趣使然，识者鉴之。最后，要谢谢温儒敏先生和艾英，他们通读数过，且提示了许多修改意见。
1707287064
1707287065
2006年处暑
1707287066
1707287067
于北京小西天如来藏
1707287068
1707287069
1707287070
1707287071
1707287072
1707287073
1707287074
1707287075
1707287076
1707287077
1707287078
1707287079
1707287080
1707287081
中国文化史
1707287082
121060
1707287083
作者: 吕思勉
1707287084
出版: 北京大学出版社
1707287085
ISBN: 9787301158425
1707287086
1707287087
1 版权信息 [:1707287139]
1707287088
2 绪论 [:1707287199]
1707287089
3 婚姻 [:1707287231]
1707287090
4 政体 [:1707287302]
1707287091
5 兵制 [:1707287361]
1707287092
6 刑法 [:1707287453]
1707287093
7 实业 [:1707287502]
1707287094
8 教育 [:1707287555]
1707287095
9 学术 [:1707287600]
1707287096
10 语文 [:1707287724]
1707287097
1707287098
1707287099
Cover
1707287100
1707287101
1707287102
中国文化史 大课堂
1707287103
1707287104
1707287105
1707287106
1707287107
《中国文化史》以专题的形式、科学的方法、清晰的条理、通俗的语言，讲述了中国古代文化的博大内涵。它把学术性和通俗性生动地结合起来，使读者对中国古代文化有深刻的理解，也能以古鉴今，对自己的行动有所启示，是一部不可超越的中国文化史经典读物，也是一部中国文化的说明书。
1707287108
1707287109