1707294661
(30) 《庄子·内篇·齐物论第二》。
1707294662
1707294663
(31) 《庄子·杂篇·天下第三十三》。
1707294664
1707294665
(32) 雍正“朱谕”第九函，第一历史档案馆。
1707294666
1707294667
(33) 参见拙文：《中国经济史上的怪圈：“抑兼并”与“不抑兼并”》，载了刘小枫、林立伟编辑：《中国近现代经济伦理的变迁》，香港中文大学出版社1998年版，第159～172页。
1707294668
1707294669
(34) 严可均辑：《全上古三代秦汉三国六朝文·全晋文》，卷一一三。
1707294670
1707294671
(35) 徐复观：《中国思想史论集》，台湾学生书局1983年版，第8页。
1707294672
1707294673
(36) 黄宗羲：《明夷待访录》。
1707294674
1707294675
(37) 《夜观秦蜀地图》，《陆游集》，中华书局1965年版，第405页。
1707294676
1707294677
(38) 《晏子春秋》卷七，《晏子再治东阿上计景公迎贺晏子辞第二十》。
1707294678
1707294679
(39) 《荀子·臣道》对此讲得最透：“从命而不利君谓之谄；逆命而利君谓之忠。”“不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合苟容以持禄养交而已耳，谓之国贼。君有过谋过事，将危国家陨社稷之惧也；大臣父兄，有能进言于君，用则可，不用则去，谓之谏；有能进言于君，用则可，不用则死，谓之争；有能比知同力，率群臣百吏而相与强君矫君，君虽不安，不能不听，遂以解国之大患，除国之大害，成于尊君安国，谓之辅；有能抗君之命，窃君之重，反君之事，以安国之危，除君之辱，功伐足以成国之大利，谓之拂。故谏争辅拂之人，社稷之臣也。”“谏争辅拂之人信，则君过不远。”这里讲的当然还是忠君爱国之道而不是什么现代民权对君权的制约，但“辅君”辅到了“率群臣百吏而相与强君矫君，君虽不安，不能不听”的地步，“拂君”拂到了“抗君之命，窃君之重，反君之事”的地步，也真叫人叹为观止了。可以说没有任何一个专制君主能容忍这种“谏争辅拂之人”。而作为荀子后学的韩非、李斯之流按荀子的这种观点看，又何止“谓之国贼”而已！
1707294680
1707294681
(40) 赵翼：《廿二史札记》卷三十三：《遣大臣考察官吏》。
1707294682
1707294683
(41) 关于回避制的演变，明人谢肇淛概括最精：“唐宋以前不禁本地人为官，如朱买臣即为会稽太守。宋时蔡君谟，莆人而三仕于闽。我国家惟武弁及广文不禁，其外则土官与曲阜令耳。……永乐中邵圯以浙人巡按两浙，则知国初尚无此禁也。南赣开府，兼制闽广，然蒙慎以广人，余从祖杰以闽人，皆尝为之。蒙不知云何，从祖当时已有称不便者。一二骄恣家奴且挟势不避监司矣。不如引嫌之为愈也。又河道总督制及浙西，而潘季驯以浙西人为之，每行文于监司守令，常有格不行者。古法之不可行之于今，此其一端也。”（谢肇淛：《五杂俎》卷十四，《事部》二）。
1707294684
1707294685
(42) 如雍正年间云南镇沅府、威远厅改流后，流官即行丈田加赋“山陬水湿，寸寸而丈量之，”“三月为期，照亩上价；逾限不上，入官变卖。”又乘机勒索，“暴虐夷庶”，“踢打众民，今日要草料，明日要柴薪，每目谢银四五钱”，结果土民“激发思变”，拥戴土司攻破府城。（魏源：《圣武记》卷七）又如普洱改流后，流官对茶叶实行垄断，“私相卖者罪之”，而宫府则“短价强买”，“百斤之价，只得其半”，加之“兵差络绎于道”，“文官责之以贡茶，武官挟之以生息”，把土民搜刮得“酒不待熟，鸡不成蛋”。于是土千户集众造反，蔓延普洱、思茅、元江等地达三年之久（王崧：《云南备征志》卷十七，《云南事略》）。当时此类事件很多。参见马曜（主编）：《云南各族古代史略》，云南人民出版社1977年版，第177～180页。
1707294686
1707294687
(43) 《宋史》卷四百七，《杨简传》。
1707294688
1707294689
(44) 顾炎武：《日知录》卷十六。
1707294690
1707294691
(45) 黄宗羲：《南雷文定后集》卷三，《赠编修弁玉吴君墓志铭》。
1707294692
1707294693
(46) 《明夷待访录》。
1707294694
1707294695
(47) 《钦定大清会典事例》卷一零九九。
1707294696
1707294697
(48) 梁启超：《学校总论》，见舒新城编：《中国近代教育史资料》下册，人民教育出版社1981年版，第931～932页。
1707294698
1707294699
(49) 徐复观：《学术与政治之间·甲集》，（台湾）中央书局1956年版，第144页。
1707294700
1707294701
(50) 干春松：《制度化儒家的解体（1895—1919）》，中国社会科学院研究生院博士论文，第69页。
1707294702
1707294703
(51) 何怀宏：《选举社会及其终结：秦汉至晚清历史的一种社会学阐释》，三联书店1998年版，第180～214页。
1707294704
1707294705
(52) 《明史》卷七零，《选举二》。
1707294706
1707294707
(53) 徐松：《登科记考》叙，中华书局1984年版，上册，第1页。
1707294708
1707294709
(54) 《韩非子·有度》。
1707294710
[
上一页 ]
[ :1.707294661e+09 ]
[
下一页 ]