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1707295082 (22) 《清高宗圣训》卷一九九。
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1707295084 (23) 《明史》卷三二三《吕宋传》。
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1707295086 (24) J.Barry and C.Jones(eds.),Medicine and Charity before the Welfare State.London,1991.pp.172—186.
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1707295088 (25) 秦晖:《政府与企业以外的现代化——中西公益事业史比较研究》,浙江人民出版社1999年版。
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1707295090 (26) 如下所述,关于这种“周期”的原因如今有多种假说,但似乎还没有把抢劫当成原因的。
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1707295092 (27) 弗兰克原书中译本第68页。
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1707295094 (28) 强弱互易现象中外学界均早有人指出,如20世纪80年代初我国学者孙达人就有“先进变落后,落后变先进”之说。但孙达人对他归纳的这种现象有自己的一套原因解释,而不是把现象本身当原因的。
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1707295096 (29) 我们在十多年前对康氏学说作过系统介绍,参见金雁:《论康德拉季耶夫及其经济思想》,载《苏联历史问题》1989年第4期,以下关于康氏的资料如无另注均参见此文。
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1707295098 (30) 康德拉季耶夫:《大经济周期》,莫斯科1928年版,第46页。
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1707295100 (31) 康德拉季耶夫:《工农业价格动态》见《行情问题》,莫斯科行情所1928年,第4期,第5~83页。
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1707295102 (32) J·A·熊彼特:《行情周期:对资本主义进程的理论、历史和统计学分析》,纽约—伦敦1936年。
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1707295104 (33) 《经济生活中的长波》于问世的次年即1926年被译为德文,1935年又译为英文。
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1707295106 (34) 《商业周期与自然现象》见《参考消息》1988年7月7~11日。
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1707295108 (35) 《经济学百科全书》,纽约1980年版,第580~581页。
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1707295110 (36) 关于这一点,可参见朱学勤:《在文化的脂肪上搔痒》,《读书》1997年第11期。
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1707295112 (37) 刘禾《欧洲路灯光影以外的世界》(《读书》2000年第5期)称弗兰克曾对其言:“我曾经梦想改变这个世界,但是我错了。”如果确有其事,应该是这种无奈的自道。当然,欧洲左派的这种无奈并不会使中国的自由主义者高兴,因为“改变之梦”的人文理念实际上是两者共同的。
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1707295114 (38) 已经有评论者指出弗兰克也未能完全摆脱所谓“西方中心论”,本文第二节已提到这个说法极有道理。
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1707295116 (39) 苏义:《亚洲是自由主义的典范吗?》,载《火凤凰与猫头鹰》,三联书店1999年版,第238~249页。
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1707295118 (40) Lidove Noviny(Prague)20/10/1995.
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1707295123 传统十论 [:1707292842]
1707295124 传统十论 公社之谜——农业集体化的再认识
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1707295127 一、公社建立之谜
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1707295129 1958年中国农村出现的“人民公社”制度到20世纪80年代初在农村改革大潮中解体,标志着“计划经济”(1)在中国农业中的失败。“计划农业”的失败在世界上是普遍现象,甚至由此造成大饥荒的也不只中国,从越南到苏俄都有类似经历,人们对此已经讲得很多。本文要解释的,则是中国人民公社在一般“计划农业”中所显示的独特之谜,它不仅有助于我们理解“前公社”的传统农村,更涉及对“再公社”的农村改革的认识。
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