1707297830
1707297831
[80] 《龙鱼河图》，张守节《史记·五帝本纪正义》引。
1707297832
1707297833
[81] 《礼记·明堂位》。
1707297834
1707297835
[82] 《左传·僖公四年》。
1707297836
1707297837
[83] 《史记·张仪列传》。
1707297838
1707297839
[84] 《晏子春秋·外篇》。
1707297840
1707297841
[85] 《管子·七法》。
1707297842
1707297843
[86] 《管子·五辅》。
1707297844
1707297845
[87] 《晏子春秋·内篇杂下》。
1707297846
1707297847
[88] 《管子·七法》。
1707297848
1707297849
[89] 《孟子·滕文公上》。
1707297850
1707297851
[90] 《左传·昭公二十三年》。莒国有五千余年文明史，作为东夷文化的代表，与齐鲁各领风骚，然终因共公以下微弱，又讲仁义，重礼仪，好让不争，衣冠带剑，皆有君子之风，最后国为楚所灭，地为齐所据有，此为后话。
1707297852
1707297853
[91] 《庄子·说剑》。
1707297854
1707297855
[92] 赵晔：《吴越春秋·勾践伐吴外传第十》。
1707297856
1707297857
[93] 《越绝外传·记地传第十》。
1707297858
1707297859
[94] 《越绝书·越绝内传陈成恒第九》。
1707297860
1707297861
[95] 《左传·隐公五年》。
1707297862
1707297863
[96] 马雷特：《心理学与民俗学》，张颖凡等译，山东人民出版社1988年版，第28—29页。
1707297864
1707297865
[97] 见李新泰：《齐文化大观》，中共中央党校出版社1992年版，第450页。
1707297866
1707297867
[98] 《论语·八佾》。
1707297868
1707297869
[99] 《荀子·大略》。
1707297870
1707297871
[100] 莫里斯·鲍勒（Maurice Bowra）《英雄诗歌》曾指出中国人有一种伟大的理性力量，即“排斥英雄及其无羁无束的个人主义和自我表现”，“它对中华文明的影响十分持久”，包括使得中国文学鲜见英雄史诗，见刘若愚：《中国诗歌艺术》，芝加哥大学出版社1970年版，第152—154页。
1707297872
1707297873
[101] 应劭：《风俗通义·序》。
1707297874
1707297875
[102] 约翰·考维尔蒂：《通俗文学研究中的“程式”概念》，周宪等编：《当代西方艺术文化学》，北京大学出版社1988年版，第425页。
1707297876
1707297877
[103] 关于神话历史化，可参看日人白川静《中国神话》，王孝廉译，台北长安出版社1983年版；俄人李福清《中国神话故事论集》，马昌仪译，台北学生书局1991年版；美克雷默等《世界古代神话·中国古代神话》，魏庆征译，华夏出版社1989年版。
1707297878
1707297879
[
上一页 ]
[ :1.70729783e+09 ]
[
下一页 ]