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……但是听的人只听到了自己想听的话。您会充满兴趣聆听世界之描绘是一回事；等我回去那天，这些描绘如何在我家门外的码头工人、船夫之间流传，则是另一回事；而待日后，我若遭热那亚海盗俘虏，并与一位游记作家戴着脚镣手铐同关一室，向他口述故事，那就又是一回事了。决定故事的不是说故事的声音，是听故事的耳朵。[34]
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波罗的答案绕了一个大圈子，但是这答案的前提却很荒谬：即使舍得放弃眼前的金银珠宝，波罗也没有理由流落到热那亚，和一位作家同囚一室。即使这么不可能的事情终究还是发生了，后人为什么要对他的谈话感兴趣呢？
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卡尔维诺给了我们最好的答案，而且适用于所有的故事。关键在于耳朵，只听想听内容的耳朵。以几世纪来的中国为例，听众总是按捺不住，老想着“穿过薄雾”，进入“干燥、透明”的空气里。从一开始，西方人对中国就充满了兴趣，几世纪来，新的资料不断，热诚更从未稍减。至今我无法对此现象提出解释。但是本书中的故事似乎证明，中国完全无须改变自己以迎合西方。
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[1] Gustav Janouch, Conversations with Kafka （New York, 1985），关于Wittfogel及Richard Wihelm，见Ulmen, Life of Wittfogel，16页。
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[2] Franz Kafka著，Nahum N.Clatzer编，The Complete Stories （New York, 1983），236页。
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[3] 同上，236—237、240—241页。
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[4] 同上，241页。
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[5] 同上，242页。
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[6] 同上，248页。
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[7] 同上，243页。
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[8] 关于这些版本，见同上的参考书目，467、471页。
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[9] 同上，4—5、244页。
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[10] 同上，247页。
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[11] Jorge Luis Borges, “The Garden of Forking Paths”，收入Labyrinths: Selected Stories and Other Writings （NewYork, 1964），21页。
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[12] 同上，20—21页。
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[13] 同上，22—23页。
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[14] 同上，23页。
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[15] Goldsmith, Citizen of the World，卷一：123页，第31封信。完整书名如此由Goldsmith 置于目录中，在小说中，书名仅为“来自同样的人”，以符合小说书信体的格式。
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[16] 同上，卷一：125页。
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[17] Borges, “Garden”，27—28页。
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[18] 相关段落可见Liddell Hart所著A History of the World War, 1914-1918 （London, 1934），306—318页，而非Borges所言位于22页，他同时弄错了日期，应该是1961年7月，而非6月。但是其他部分却非常的正确。
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[19] Borges, “Garden”，25、28页。
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[20] 同上，26页，原文中有斜体字。
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[21] Marco Polo著，Yule及Cordier编，27—30页。
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[22] Italo Calvino著，William Weaver译，Invisible Cities （New York, 1972），21、30页。
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