1707322380
1707322381
1707322382
1707322383
图 3-4 亚尼死后来到亡灵之主奥西里斯的王座前，接受审判。导引亡灵之神阿努比斯在称量死者的心脏，天平的另一边是代表正义公理的“羽毛”。天平平衡便代表死者生前善良公正，可以复活。不平衡则说明死者生前作恶多端，他的心脏将被取出，丢给一旁的怪兽“阿敏”吃掉，再无法复活
1707322384
1707322385
3.4 爱琴文明和克里特的海王
1707322386
1707322387
克里特和埃及的早期贸易 在东地中海，希腊南面，埃及的西北面，是一个多山的长岛即克里特岛。直到公元 19 世纪结束之前，历史学家们从没有想到克里特岛曾经是一个古代帝国的发祥地。但是从那时起，掩埋的废墟逐渐被发掘出来，它告诉了我们一个富庶的帝国和它突然遭遇的悲剧故事。
1707322388
1707322389
在埃及的金字塔建立之前，克里特岛上的居民已经开始用铜做器物，制造陶罐，建造村落，而且也许冒险在海上行船。他们是否曾航行到埃及，或者埃及人是否曾经来到克里特岛，我们无从知道，但很清楚的是这两个国家彼此有过接触，因为双方都有勇敢的船员。克里特的陶器、武器和各种金属器具制造者，从埃及学来了很多东西。克里特艺术家们通过模仿和企图改进埃及的图案，使技艺变得更加精巧了。克里特成为埃及文化向北传播的主要通道。
1707322390
1707322391
克里特的米诺斯时代 约自公元前 3400 年到约公元前 1200 年的两千多年里，克里特是文明的最重要中心之一。这个时期经常被称为米诺斯时代，因为在希腊传说中克里特的国王叫作米诺斯。大体上讲，克里特的米诺斯时代，相当于埃及自古王国的开始到帝国的衰亡；又相当于美索不达米亚自苏美尔诸城邦时代起，迄喀西特人统治之末为止。
1707322392
1707322393
克诺索斯的光荣 约自公元前 2000 年到公元前 1400 年间，克里特文化达到了顶峰。发掘材料显示，当时克里特有很富庶的城市，其中最大的是克诺索斯。显然克诺索斯的统治者便是全岛之王，也许他在希腊和其他地方已有了殖民地。根据克诺索斯宫殿废墟所显示的，国王既有众多的机匠、珠宝工匠、艺术家和劳动者，又有听他指挥的很多官吏和办事人员。在宫殿的储藏室里，有一排排的大罐子，装着橄榄油、酒和谷物。还找出了一堆堆的泥板，上面写着政府档案和记事。假如有人能够读懂克里特文字，毋庸置疑，这些记录可以告诉我们很多有趣的秘密。
1707322394
1707322395
1707322396
1707322397
1707322398
图 3-5 克诺索斯出土的牛头形角状杯。希腊神话传说中，克诺索斯国王的儿子米诺斯是牛首人身怪物，国王专门为之建造了一座王宫，复杂精致如同迷宫，投入其中的男女均成为他的食物。后来，雅典被要求每年向其供奉童男童女七对，王子门修斯主动要求以身为饵，带着其他童男童女来到克里特。他得到克诺索斯国王的女儿的垂青，公主暗中给他一个线团，由此，门修斯得以在杀死怪物后顺利走出迷宫
1707322399
1707322400
艺术、贸易和海权 克里特人在金属制造和制陶方面都极精巧。他们用来自塞浦路斯的铜和从欧洲远方采出的锡，铸造出精美的短剑、长剑和其他青铜器具。他们的陶罐是用陶轮制出的，而且画绘得极其华丽，驰名于近东一带。还有其他技巧的工作，如王宫内的取水和排水系统。克里特人没有建筑过像埃及那样堂皇的庙宇，或雕刻过那样巨大的石像；但在壁画上，在陶罐的绘画图案上，及在金属作品的装饰上，他们都曾表现出极高的艺术才能。
1707322401
1707322402
尤其是在海权和贸易方面，克里特是很重要的。它的船只不仅到了埃及，并且遍达东地中海沿岸各地，也许还到达过西岸。在塞浦路斯，在希腊，也许还在西西里岛，都找到了克里特的殖民地。克里特的海军一定强大到可以捍卫遥远的殖民地，警卫克里特的海上贸易，以及守护克诺索斯的宫殿。克诺索斯王是一位真正的“海王”。
1707322403
1707322404
克里特人把他们的文化播遍爱琴海周围的区域，因此克里特文化常被称为“爱琴海文明”。但最重要的是，我们必须着重克里特对希腊的影响。希腊半岛当时的文明不如克里特，克里特人在希腊半岛上建立过殖民地。这些殖民地的遗址，在迈锡尼、梯林斯和其他地方都被发现过。我们将在讲到希腊城邦那一章时再加以论述。
1707322405
1707322406
克诺索斯的覆灭 约在公元前 1400 年，在克里特发生了一个突然而神秘的悲剧。克诺索斯的伟大王宫被劫掠了，焚毁了，克里特的其他城市也遭到了同样残酷的命运。是叛乱吗？是地震吗？很可能的似乎是外来敌军打败了或躲过了克里特海军，突然扫向那些富庶的城市，劫走了大量的财物。也许入侵者就是从希腊半岛，或者从迈锡尼来的海盗们。
1707322407
1707322408
3.5 叙利亚和闪米特人
1707322409
1707322410
民族的迁徙 克诺索斯被劫掠之后的一个时期，爱琴海区域有过一次大规模的向南迁徙。这是一个迁徙和侵略的时期。一队队的冒险者到处打家劫舍，从故乡被赶出来的各族人民，不得不向新的土地寻找定居之处。一些流浪者乘船漂在海上，另一些人却乘着笨重的两轮车，从陆地上通过小亚细亚和叙利亚。最先的几批人遇到了从埃及来的一支军队，被打败并被杀害了。但在他们以后出来的人们就在叙利亚和巴勒斯坦定居下来。
1707322411
1707322412
叙利亚是地中海东岸一条山岳地带的国家，北起托罗斯山脉，延伸到南面的西奈半岛。巴勒斯坦不过是最靠近埃及的叙利亚的南部地区。虽然叙利亚的东南两面都以沙漠为界，但它出产的牛羊、酒、蜂蜜和橄榄油，它的铜矿，它的商业，以及从布满黎巴嫩山坡的柏树林出产的良好木材，都是远近驰名的。
1707322413
1707322414
由于埃及在南面，小亚细亚在北面，幼发拉底河流域在东北面，叙利亚在历史上一直是一个战场，一条商业的通道，一个会聚和混合的地方。叙利亚是古代世界动荡的熔炉，它的居民由各种族混合而成。腓力斯丁人来自克里特岛和小亚细亚；赫梯人来自小亚细亚；其他民族来自其他地方。然而，这个国家在语言上却比在血统上更为一致。流行的许多语言都属于通常叫作闪米特语的一个语族，凡讲这些语言的人通称为闪米特人。不仅希伯来人，而且邻近的部落和阿拉伯人在语言上都是“闪米特人”。甚至腓力斯丁人也学会了使用一种闪米特语。
1707322415
1707322416
希伯来人 希伯来人，或称以色列的儿女，他们的神圣著作构成犹太人的圣书和基督教圣经中的《旧约全书》。他们是游牧民族，到处流荡，为他们的牛羊寻找牧场。《旧约全书》告诉我们，希伯来人怎样在饥荒时期南下埃及，后来受到压迫，又逃走了，并经过漫长的游荡之后才回到了巴勒斯坦。
1707322417
1707322418
在巴勒斯坦，希伯来人伟大的国王是大卫和所罗门。公元前 10 世纪，在所罗门统治之下，由于商业发达而获得财富。一支红海上的舰队驶向“阿裴尔地方”去采金。从埃及运来了马匹、麻线和战车，向香料商人征收了过境税，并派了船只远航至西班牙。但是所罗门最大的光荣还是他在耶路撒冷为耶和华建造了一座华丽的庙宇。所罗门死后不久，王国分裂成两部分，后来分别被亚述人和巴比伦人所征服。
1707322419
1707322420
宗教的教师 以色列对世界主要的贡献，是它的神灵的福音：向世人发出警告，不可崇拜偶像，反对崇拜多神（多神教），坚持崇拜和奉祀唯一的、至高无上的上帝耶和华。有些希伯来人认为耶和华是他们那个部落或民族独有的神，然而一些较大的教师们却认为耶和华是全人类的上帝，是至公和至圣的。这种上帝的观念，及其十诫和其他崇高的教义，给予世界在宗教上和道德上一种新的标准。除非一个人懂得构成其他古代宗教的人祭、邪恶仪式以及低劣信仰，否则他就不能理解希伯来人作为宗教上和道德上的教师，对世界的贡献是多么大。再则，希伯来的先知们已在人们的心灵中为基督教奠定了基础。
1707322421
1707322422
腓尼基人 在叙利亚沿岸一带住着腓尼基人。他们属于闪米特人，也是希伯来人的邻居。他们主要的城市是提尔、西顿和毕布勒斯。他们最大的工作是商业和殖民。在克里特覆灭和埃及衰落之后，腓尼基人便在非洲北岸，在西西里岛，在塞浦路斯，也许还在希腊，建立了殖民地。殖民地中最大的是迦太基，在现在的突尼斯。它在很长的时期内是罗马的一个竞争者。
1707322423
1707322424
腓尼基人由于使用了字母，经常被认为是英文文字系统的发明人。即使腓尼基人没有创造过字母，至少他们使用了字母并把它传播到其他各民族。也许希腊人是从他们那里接受了字母，再由希腊人传下给我们。这件事在世界史上的重要性，远超过一个图特摩斯法老的战争或一个所罗门王的财富。
1707322425
1707322426
Alphabet（字母）这个词，是由希腊文头两个字母 alpha 和 beta 组合而成。每一个字母当初都是有含义的，例如 beta，来源于闪米特文 betha，意思是房屋；如 alpha，来源于闪米特文 aleph，意思是牛。也许 A（alpha、aleph 等）最初是一个牛头的符号或图画。大概每一个字母最初都是一个图画或符号，但后来这符号变为只做一个音节使用，它可以和其他许多音节结合起来，构成无数的词。由此我们可以看到字母是一个多么有价值的发明。同时我们也可以看到，洞居人的粗劣图画已开其先河，埃及人和其他民族的图画文字又引导我们走上现代文字的道路。
1707322427
1707322428
3.6 铁器时代的帝国
1707322429