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1707322808 诗中有画 有人说过,一切民族的童年都是在歌唱里度过的。他是指最古的文学作品都是诗歌。人们经常用诗歌记录他们最早的历史。雅利安人的《梨俱吠陀》,希腊人的《荷马》,都是如此。
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1707322810 荷马同时丰富了诗歌和历史。他描绘了国王和贵族们的狩猎,以及狩猎后在豪华的会堂里举行宴会,赏听音乐。对于农民和牧民他着墨不多。但关于男女神祇,如众神与人类之父宙斯、白色眼睛的雅典娜、傲慢的宙斯之妻赫拉、海神波赛冬、爱神阿芙洛狄蒂,他描绘了他们荒诞和神异的行为,使我们感到亲切。
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1707322812 亚该亚人生活里一个动人的特征是慷慨好客。无论生人还是熟客都予以款待,不但供应最好的住所,而且在临走时还赠以厚礼。如果拒不款待,或者侮慢来客,那都是会触怒众神的。这一点使我们懂得了特洛伊战争的原因。
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1707322814 特洛伊战争 荷马告诉我们,有一天,斯巴达王麦尼劳斯的宫里,来了一位年青的访客,特洛伊王子帕里斯。当然,麦尼劳斯以王室之礼招待了他。但是,帕里斯竟不顾信义,引诱美丽的海伦—麦尼劳斯的妻子——和他一同逃跑,越过爱琴海,回到特洛伊。于是麦尼劳斯和他的兄弟,迈锡尼的国王阿伽门农,召集了其他的亚该亚国王,带着他们的士兵和船舶,一道去征讨特洛伊。
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1707322816 特洛伊坚持了十年。战争形式多数是决斗,例如在一次生死格斗中,特洛伊的伟大英雄赫克脱竟死于骁勇的希腊人阿喀琉斯之手。最后,奥德修斯提出了一个诡计。希腊人都登上了他们的船舶,像要驶回家乡,只在特洛伊城前留下了一匹巨大的木马。特洛伊人高兴地夺取了木马,拖进城里。但是,木马的内部却藏有希腊的士兵。到了晚上,他们悄悄地出来,替他们的伙伴打开了城门。这样,特洛伊城被攻陷了,成了废墟和灰烬。
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1707322818 无疑地,这个故事同时包含了事实和虚构。近年在爱琴海东北岸发掘出了一座焚毁的古城遗址,它的石垣厚达 4.6 米。历史学家相当肯定,这便是亚该亚人攻下的特洛伊城,时间大约在公元前 1200 年。
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1707322820 铁制的刀剑 在荷马所写的亚该亚战士的英雄时代之后,接着是一个黑暗时代。麦尼劳斯、阿伽门农和奥德修斯的孙儿和曾孙们,竟被从北方来的凶猛的入侵者所压倒。这些征服者很可能是亚该亚人的远亲,后来被称为多利安人。他们所操的希腊语被称为多利安方言,用以区别于其他使用很广的希腊方言,即爱奥尼亚方言、埃俄利斯方言和阿卡迪亚方言。多利安人入侵之后,希腊半岛遭到了破坏,金属工艺衰退了,瓶罐的式样与花纹过于简单,人们开始穿着一种新式的袍子(宽袍大袖扣以别针),也开始使用铁制刀剑(在较早的时代希腊人使用青铜)。由于多利安人的侵入,大约在公元前 1100 年左右,希腊的铁器时代才有了曙光。
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1707322822 希腊人的恩惠 很难说清希腊人是些什么人,只知道他们是一个混合的种族,而且分成许多集团。他们的语言和梵语及波斯语有亲缘,所以人们假定,他们和印度的雅利安人、波斯的伊朗人都是远亲。后来,希腊人自称为“赫伦人”,即赫伦的子孙;同时称他们的土地为“赫拉斯”,即赫伦人的地方。
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1707322824 我们必须把赫伦和特洛伊的海伦区别清楚。赫伦正像是希腊人的亚伯拉罕。希腊人追忆到他,正像犹太人追忆到亚伯拉罕一样。
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1707322826 但是我们在许多方面受惠于希腊人,这是很容易认识到的。在艺术和文学方面,我们的思想和理想大部分是希腊的。我们的字母是稍稍变更了的希腊字母,我们的许多词语,例如“民主”和“心理学”,都是希腊的词语。我们所学习的几何定理是希腊学者们推演出来的。诗歌、哲学和戏剧有赖于希腊的也很多。甚至我们的体育运动,如“马拉松”和“奥林匹克”竞赛,无不使我们回想到令人惊叹的古代希腊。
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1707322828 5.2 商业、殖民地和文化
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1707322830 假如把古代希腊认为仅限于希腊半岛,那就错了。公元前 1200 年至公元前 1000 年之间,希腊人越过了爱琴海,散布到了特洛伊地区以及小亚细亚的其他部分。稍晚,在公元前 750 年到公元前 550 年之间,在较远的黑海沿岸,在南面——非洲的地中海沿岸,在西面——今日的意大利、法国和西班牙等地,他们都建立了城市。商业随着殖民地而扩展,文化亦然。
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1707322832 东希腊 东希腊包括希腊半岛、爱琴海内部和周围的许多岛屿,以及小亚细亚较近的海岸。这个地区的一些地方住着埃俄利斯人,一些地方住着爱奥尼亚人,还有一些地方住着多利安人。这些都是希腊人,但在商业和文化方面,很可能也在殖民地方面,小亚细亚的爱奥尼亚人城市在一个长时期占据了最重要的地位。
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1707322834 卓越的爱奥尼亚人城市 在小亚细亚大陆,爱奥尼亚人的城市共有十个。邻接的岛屿如萨摩斯和开俄斯,也是爱奥尼亚人的。萨摩斯岛差不多对着米安德河河口;开俄斯岛更往北,正对着赫尔木斯河口。这些爱奥尼亚人的城市和周围的乡镇,在古代希腊文明的发展上扮演了最重要的角色。就一方面说,它们具有宜于种植的温和气候和广阔的河流平原,条件比大多数希腊人的居住地要好。就另一方面说,他们从遇到和征服的本地人手里接受了一些东西,同时又从埃及、美索不达米亚、叙利亚接受了一些古代文化。这种希腊和非希腊的混合,意味着一种文化的混合,而且往往使文化更加丰富。同时,这些爱奥尼亚的光辉,又返照到爱琴海以西,带动了希腊半岛的雅典及其他城市的文化发展。
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1707322836 典型的米利都 小亚细亚爱奥尼亚人杰出的城市之一是米利都。它的历史正说明了东希腊过去所发生的一切。在小亚细亚沿岸米安德河河口附近,希腊人到来之前已有一个城市十分繁荣。在公元前 1200 年和公元前 1000 年之间,有一队爱奥尼亚希腊人在这里登陆,占领城市,杀了男人,娶了妇女,又为他们自己建造了一座新城,这就是米利都。它很快成为巨大的贸易中心,财富增长了,殖民地建立了,艺术也培养出来了。
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1707322838 到公元前 8 世纪,米利都的船舶已开进黑海,从事贸易和建立殖民地。在这期间,已经建立了和埃及的通商关系。甚至在公元前 700 年,尼罗河口还有一个米利都的贸易站。米利都的船舶还扬帆向西,到了靴形的意大利的脚跟和脚尖,建立了许多城市。这些城市(主要是锡巴里斯)富庶而伟大,以人们习于逸乐和庖丁精于烹调而闻名。直到今天,“锡巴里人”还意味着一个爱好奢华的人。同时,通过锡巴里斯,米利都人还把希腊和埃及的货物送上意大利的西海岸,越过台伯河口,直达伊特鲁里亚。米利都之所以伟大,不仅由于它的富庶与海上力量,而且由于它的文化和实用艺术。被希腊人推为七贤之首的哲学家泰勒斯(公元前 640—前 546 年),原是一个米利都人。在埃及,他学习了几何学。后来他把这门科学教给了希腊人,希腊人又传给了我们。他的学生们把米利都作为一个哲学和科学的中心,他们的工作奠定了后来雅典那些更伟大的哲学家们的思想基础。米利都又是一个著名的艺术中心,特别是建筑和雕刻。
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1707322843 地图 5.1 古代希腊人和腓尼基人的世界
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1707322850 图 5-2 希腊的重装步兵装备了圆形大盾和长矛,结成紧密的阵形行进,只要阵形保持,其战斗力很强。此为公元前 7 世纪的希腊瓶画,反映了两队步兵在交战,左侧持笛者领着另一队士兵准备加入战场
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1707322852 希腊人铸造货币始于爱奥尼亚的城市。作为对贸易的刺激,硬币的使用是头等重要的。
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1707322854 爱奥尼亚人和埃俄利斯人的城市又是希腊文学的摇篮。在莱斯沃斯岛上,米提利尼的萨福也许是古今最伟大的女诗人——她的确是最有名的。柏拉图称她为“第十位缪斯女神”。① 
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1707322856 优卑亚和科林斯 在商业和殖民地方面,米利都有许多敌手,包括优卑亚岛上爱奥尼亚人的城市卡尔西斯和厄瑞特里亚,以及希腊半岛上邻近著名地峡的多利安人的城市科林斯。科林斯最大的殖民地是西西里岛上的叙拉古。优卑亚人既是战士,又是水手。他们发明了作战的方阵,由持着盾牌和长矛的战士形成一个牢固的行列。对于它,无组织的敌人很少有取胜的机会。
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