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1707323253 但是,当我们谈到当时的埃及是如何繁荣和富庶的时候,我们必须记得,当地的人民并不如此。他们中的大多数实际上是农奴,是附属于土地上的奴隶。埃及的财富集中于王族和希腊剥削者的手里。
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1707323255 然而,国王和统治阶级的富裕也使文化的繁荣成为可能。富人们资助了艺术。托勒密王族在亚历山大建立了一所图书馆,里面藏有 50 万卷以上书籍。他们又在王宫设立了一所学院,学者们在那里研究得到赞助。有些人还为著名的书籍制作副本。为了纪念缪斯(Muise),他们把这所学院称为“博物馆”(Museum)。
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1707323257 地理学和天文学 希腊化时代最有创见和光辉的成就是在自然科学领域。由于亚历山大的出征,由于探险的远航和商业的扩展,地理学兴起了。公元前 3 世纪的地理学家不但知道地球是圆的,而且对于它的大小也有清楚的概念。有人从两个不同的方位去观测太阳,推算出地球的圆周是 4.5 万千米。考虑到当时的一切情况,这可是惊人地接近于正确的数字。就是这个名叫埃腊托斯特讷的人,像哥伦布那样断言:人们向西航行,越过大西洋,是可以到达印度的。不过他比哥伦布早得多。
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1707323259 虽然希腊化时代的天文学家知道地球是一个球状体,但他们中的大多数又相信它是静止的。一个大胆的预言者,萨摩斯岛上的阿里斯塔库斯却说中了真理——他认为太阳比地球大得多,地球绕着太阳运行;又说地球每天都在自己的轴线上运转。没有人相信他。他比他的时代前进了不只一步。
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1707323261 生物学和解剖学 这是一件有趣的事实:亚历山大在他出征期间,竟能找到时间把亚洲的动植物标本送回给雅典的亚里士多德。生物学(对于有生命的东西的研究)这门科学,在公元前 3 世纪的亚历山大比亚开展得很活跃。在埃及,科学家可以自由解剖动物的躯体,包括人。这使那里的学习者懂得了许多过去在希腊只能加以猜测的东西。在公元前 3 世纪早期,赫罗菲鲁斯在亚历山大比亚发现了动脉输送的是血液,而不是空气;思想的器官为头脑而非心脏;感觉是靠神经来传达的;而脉搏的计算为健康或疾病的检查提供了一个可用的指数。
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1707323266 图 7-5 四个发条的塔楼。这个至今仍然屹立在雅典的建筑,是由一个天文学家所建,作为日晷、水钟(滴漏)和风标。这是希腊化科学应用到日常生活的极少数例子之一  
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1707323268 数学和物理学 公元前 3 世纪,亚历山大比亚一个名叫欧几里得的希腊人总结了当时的几何学,写成了 13 章或 13“卷”,每“一卷”便是一卷纸草纸。两千多年以来,他的著作一直是研究几何学的基础。叙拉古的阿基米德既用几何,又用代数,发现了许多重要的定理。他对圆周、球体和锥体都做了专门的研究,还发现了很多关于重力和浮力的定理。有一天,叙拉古的僭主问阿基米德,他新制的王冠是不是纯金的。阿基米德把这顶王冠和等重的纯金先后放在一桶水里,同时记下它们排水量的差数,这样便解决了问题。
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1707323270 阿基米德对杠杆的研究十分热心。“给我一个支点,”他说,“我就能撬动地球。”他用杠杆、螺旋和齿轮,制成了一具转动船舶的机器。他也发明了一种投掷重弹的机械,在罗马人围攻叙拉古的时候对抗罗马人。据说他还利用一面大镜子的反射,使敌人的船舶着火。
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1707323272 发 明 此外还有其他种种发明,例如抽水机、水磨、洗涤器、开门器和日晷。但是,使我们惊讶的是,当时的科学在生产和日常生活的应用上竟这样少。对许多希腊学者来说,科学太“纯粹”或“抽象”了。他们并不想用它来做平常的工作。无疑地,当时劳动力的低廉,也是统治阶级并不要求使用节省劳力的机械的一个原因。
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1707323274 宗 教 由于在商业和其他方面与别的民族有了许多接触,希腊人在他们的宗教观念上经历了不少变化;同时,自然科学的成长,像上面所简述的,也影响了他们对于男女神祇的信仰。在某些场合,希腊人接受了外来的神,或者把他们原有的信仰和其他国家的信仰混合了。举例来说,在埃及,对于塞腊皮斯③ 的崇拜,便是希腊和埃及仪式的一种奇妙结合。
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1707323276 哲 学 哲学家们继续热忱地寻求生命和世界的起源。许多人似乎都倾向于把宇宙看作是一架由科学规律控制着的巨大机器,而不再把雷鸣归之于宙斯,把海上暴风归之于波赛冬,以及把其他自然界的奇迹归之于各种男女神祇。
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1707323278 但是,人类幸福仍然是一个待解决的问题。一个人如何可以得到幸福?三个不同的学派,或三类不同的哲学家,以三种不同的想法答复这个问题。犬儒学派最有名的发言人是第欧根尼。他说,一个人必须了解自己,同时按照他自己的本性来生活。第欧根尼穿着破烂的衣服,住在一只桶里。伊壁鸠鲁学派主张在快乐中寻求幸福——这指的不是肉体的快乐,而是心灵的快乐:既没有痛苦,也没有烦恼,又没有奢望。这是一种自私的哲学,剥夺了生命中的希望和努力。斯多噶学派主要的导师是芝诺,一个闪米特人,主张一个人必须依照理性和自然而生活。他们说,一切自然都是合理的和美好的,所以人们不必为似乎不幸的事情而忧伤。斯多噶学派是一神论者,他们教给人们以人类的平等。
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1707323280 结 论 现在,我们将暂时放下希腊化世界,以便追溯罗马的早期历史,它是希腊和近东的征服者和继承者。但是,让我们记住三件事实:(1)在亚历山大之后,希腊人对世界文明的影响比从前更大。(2)亚历山大的征服,在三个大陆交界处融合了各种族和文化,成为商业上和文化上的联合,尽管不是永久的政治统一。(3)在公元前的最后一个世纪,地中海东部的希腊化各国,已经准备好一种在思想、艺术和财富各方面都高度发展的文明,提供给正在扩展中的罗马共和国。
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1707323282 ① 皮托系希腊语πυθω的音译,即德尔斐地方的古名。—译者
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1707323288 ② 这具阿波罗雕像公元 15 世纪晚期发现于意大利古代昂提乌姆的废墟,当时的教皇把它买来,陈列于梵蒂冈的望楼,因此得名。—译者
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1707323294 ③ 这是司冥府的神。—译者
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