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[1]她的墓志铭上写着：“在大战期间，不论言语还是行动，也不论在国内还是海外，她都竭力为国家服务，至死方休。”
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[2]在“埃姆登”号的最后一战中，舰上的人员有8名高级军官、29名下级军官和军士、92名水兵、1名平民厨师、1名理发师以及3名中国洗衣工被杀死。可以提到的是舰长卡尔·冯·米勒活下来了，尽管身负轻伤，而且对自己的付出很失望。在被俘期间他受到很大的礼遇和尊敬，得到德国和英国媒体的称赞，后因为健康恶化——患有严重疟疾而被提前释放。战后他避开受审，很有分寸地讲述和书写自己的经历，1923年还不满五十岁时逝世。
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[3]此外，“埃姆登”号的残骸在这个珊瑚礁一直搁置到1950年才被一家日本沉船打捞公司解体。
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[4]他认真研读历史的结果，促使他认定协约国当中的几个强权以武力干预俄国情势并不是聪明的做法。英国、法国、美国、日本以及其他协约国成员其实没有真正的计划。他们进行干预的原本目的不是要支持白军，而是要避免他们最大的东方盟友退出战争。一开始，他们的干预行为甚至还在某种程度上受到布尔什维克的鼓励。不过，现在洛巴诺夫—罗斯托夫斯基觉得白军获得的大众支持力量太过薄弱。
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[5]她在船上最早遇见的一名乘客是玛莉亚·“雅什卡”·巴卡洛娃（参见第496页，1917年8月8日，注*）——她现在正遭到布尔什维克的追捕。巴卡洛娃协助成立的女性部队自始至终都效忠于克伦斯基政权。冬宫遭到攻破的时候，她有一些士兵就在现场。
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[6]一个名叫克里斯蒂安·安德烈森的军人，在1916年8月10日被呈报失踪，后来被埋葬于南韦尔维克的德军公墓里（第4区，第140号坟墓）。这个军人有可能是“我们的”安德烈森，但也可能不是。这座公墓邻近于比利时边界，到伊普尔的距离比到索姆河近，而且安德烈森的遗体似乎也没有什么理由会被运到如此北边。尽管如此，还是有两种可能的解释：第一种是法国在战后将许多小型公墓里的死者遗体挖出，迁葬到规模较大的公墓，因此安德烈森的遗体有可能被移到了那里去。（举例而言，这点就解释了为什么这么多战争公墓都设有万人冢，但又得以列出埋在其中的死者姓名：许多公墓被迁葬之后，都直接把原本个别埋葬的死者遗骸倒入集体坟墓里。这是相当常见的现象。）第二种可能性又与第一种有关：安德烈森的遗体可能是因为上述的迁葬情形而被移到南韦尔维克，但他原本可能被埋葬在协约国阵线内的战俘公墓里。（当时这一区有这类公墓。）如果真是如此，那么克雷斯滕的下场可能是如此：他在1916年8月8日遭俘而被送到北方，但不久之后即告死亡。他可能受了重伤，所以战俘名单没有登录他的名字。
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[7]那座公墓称为海滩公墓，位于连接凯利亚与苏夫拉的道路上。他的坟墓是第1区H排的第3号墓位。站在那里，可以把石头丢进爱琴海。
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[8]德·诺加莱斯把“黎凡特人”当成“犹太人”的同义词。
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[9]第一次申请退役请参见第294页，1916年2月13日。
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美丽与哀愁：第一次世界大战个人史 尾声
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11月10日，医院的牧师过来发表了一段简短的演说。现在我们已知道了一切。
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我在那段简短的演说期间深感沮丧。那位庄严的老人明显可见地颤抖不已，向我们告知霍亨索伦皇室再也不准戴上德国皇冠，我们的祖国已经成为“共和国”，而且我们必须祈求全能的上帝不要因为这样的改变而收回祂的恩典，也不要在未来抛弃我们的人民。他忍不住对霍亨索伦皇室颂扬一番，向我们提醒皇族造福波美拉尼亚、普鲁士乃至整个德意志祖国的功业。接着，他开始轻声啜泣起来，于是那个小房间里的所有人都陷入了最深的哀伤当中。我不认为有人能够克制得住眼中的泪水。不过，那位老人又勉力再度开口，开始对我们说，我们现在必须终结这场漫长的战争；而且由于我们输掉了战争，必须任由战胜国处置，因此我们的祖国将不免遭遇严苛的压迫，停战协议也将导致我们必须指望先前的敌人秉持高尚的情操对待我们——听到这里，我已再也无法忍受。我不可能继续待在那里。我的眼前化为一片黑暗，于是我只好摸索着回到宿舍，扑倒在床上，把滚烫的脸庞埋在被单与枕头之间……
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接下来的几天极为糟糕，夜晚更惨——我知道一切都毁了。只有呆子——或是骗子与恶棍——才会期望敌人的仁慈。我的仇恨在那些夜里不断增长，痛恨那些造成此一恶果的罪魁祸首。在接下来的那几天里，我体认到自己的使命就是……
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我决定成为政治人物。
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——阿道夫·希特勒，《我的奋斗》，1925年
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美丽与哀愁：第一次世界大战个人史 参考书目
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