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——《过秦论》
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●灵渠
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其实不仅是桂林郡和象郡,秦始皇还在南越设立了南海郡,大量的“河南人”“陕西人”“山西人”移民到这里,百越文化迅速消逝,百越人也开始和华夏人通婚,融合为新的族群。就这样,福建、广东、广西正式成为“中国”的一部分。
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同时,北方的匈奴命也就没那么好了。秦刚刚统一六国,在南边战场节节胜利,北边强悍的匈奴被大将军蒙恬带领的秦国最精锐的兵团牢牢牵制在了长城外。
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这次史无前例的扩张,使得一个可以媲美同时期的亚历山大帝国的王朝出现了。可是始皇帝在短时间内进行这样大规模的军事扩张,老百姓的日子确实不是人过的,长期的军事征战以及对民众造反的畏惧,始皇帝下令“销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民”。秦始皇守在自己的老家,函谷关以西的渭河谷地,控制着刚刚平定的六国和百越地区,还盯着被打得一路北去的匈奴,老百姓手里都没几个金属物体,一个高压控制下的穷兵黩武的集权王朝就这样走到了顶峰。秦始皇大修宫殿陵墓,一时间骊山周边刑徒遍地。
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秦其实是随着商鞅变法崛起的,随后又是韩非、李斯的一系列法家律令,秦人是非常习惯这套制度的,但关东的所有国家却没怎么“享受”过这套制度,这么一来民怨四起,愈演愈烈,可秦始皇的强权政治使这群蝼蚁般的人全无反抗的能力和勇气。
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祖先Ⅱ 二、一夫作难而七庙隳
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儒家一直提倡“法先王”“厚古薄今”等周礼分封至上的理念,但从商鞅开始,秦国明确了“治世不一道,便国不法古”的治国思想,也正是因为法家,秦才有了把诸侯国变成郡县的区域制度。中央直接控制郡县,地方权力分散,中央权力集中,现在看这是非常进步的,可当时的一些儒生却看不惯这个,有个叫淳于越的公然反对秦始皇的郡县制,希望恢复西周的分封制,结果遭到李斯嘲讽,还被秦始皇因“以古非今”灭族,并下令除秦国以外的其他国家的史书、不属于官方私藏的《诗经》《尚书》等全部烧毁,这也就是所谓的“焚书”。
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随后秦始皇的身体越来越差,导致各种神棍国师大行其道,但骗子忽悠一时却不能忽悠一世,最终始皇帝忍无可忍,大规模地坑杀了这群胡说八道的术士。其实历史上没有“坑儒”一事,这个说法是后来儒生刻意抹黑的结果。但不管怎么说,儒家可算是和秦始皇“一天二地恨、三江四海仇”了。
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二世皇帝继承人扶苏比较善良纯厚,一直劝老爸,说这样容易惹来太多仇恨,造成内部混乱,一门心思只想长生不老的秦始皇自然听不进去,也不愿成天看到儿子在旁边唠唠叨叨,就把他派到上郡(现在陕北),陪蒙恬的边防军抵抗匈奴去了。
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不久之后,秦始皇在巡视大秦帝国打下的江山时,带着他长生不老的梦想和在各地若隐若现的危机中暴毙。随着千古一帝始皇帝的驾崩,一个轰轰烈烈的、决定这个民族未来的时代到来了。
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秦始皇暴毙后,赵高登上了历史舞台。赵高的官职按现在说其实就是领导的司机,但因为这一职业,驾车的赵高就成了得知秦始皇消息的第一人。秦始皇意识到自己要死的时候,就写下了遗嘱,告诉扶苏让蒙恬领导长城军团,然后赶紧回咸阳主持丧事继位。
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秦国的辉煌就这样被我们的赵司机和丞相李斯给毁了。李斯确实是个非常厉害的人物,他的思想和文学作品也是那个时代的佼佼者,但他也是个被权力冲昏头脑的人。当年因为嫉妒把老同学韩非陷害死了,这次为了把持秦帝国,和赵高将伪造的诏书送给了在蒙恬处的扶苏,给扶苏和蒙恬定了莫须有的罪名,逼扶苏自杀。扶苏还真是“仁厚”,甚至仁厚到了软弱的地步,不顾蒙恬劝阻,拔剑自杀了。蒙恬一看始皇帝和扶苏都死了,觉得活着也没什么意义了,于是也自杀了。副将王离接管蒙恬的秦军第一精锐长城军团,而王离就是当年吊打项燕的老将军王翦的孙子。
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赵高扶持自己伺候的秦始皇小儿子胡亥继位,这也就是臭名昭著的秦二世。这俩人狼狈为奸,秦始皇好的方面一点没继承,不好的方面反而变本加厉。于是控制区域最薄弱的徐州一带就出问题了。
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秦的危机就是从这里开始的。可以说现在的徐州仍是一个很没有省份认同感的地方,这个区域在现在的安徽、江苏、山东、河南交界处,在战国时期是楚(安徽江苏湖北)、齐(山东)、魏(河南北)撕扯最严重的地区,所以自古以来民风彪悍,也是著名的兵家必争之地。
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秦二世大修阿房宫,连李斯都看不下去了,结果这个二百五皇帝和赵高联手害死了李斯。“指鹿为马”的赵高独揽大权,胡作非为,看似铁板一块的秦帝国内部已十分松散。接下来中学语文课本中讲到的“瓮牖绳枢之子”登台,这就是家里的门用麻绳系的穷小子陈胜。
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●徐州地区
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陈胜可能不是个好将军,但绝对是个极其成功的销售总监,此人极会演讲,年轻时就发表过“燕雀安知鸿鹄之志”“王侯将相宁有种乎”这种成功学鸡汤。但他的人生却不顺利,在带着一群农民去驻守渔阳(现在的北京密云,当时是边疆抵抗匈奴的要塞)的时候才勉强混上了一个大队长,当走到大泽乡(现在的安徽宿州)的时候遇上了倾盆大雨,无法按期抵达。陈胜知道多半是要玩完了,因为迟到按法家定的秦律是要杀头的。
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陈胜和好哥们吴广原本想过要跑路的,或许是突然想到年轻时的豪言壮语,于是心一横,拉开了大泽乡起义的序幕——
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今亡(逃亡)亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?
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