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华夏民族的概念在这个时候逐步变成了“中华”概念的雏形，周边无论是说阿尔泰语言的东胡，还是说欧洲语言的高加索部族，吐火罗华夏民族的概念在这个时候逐步变成了“中华”概念的雏形，周边无论是说阿尔泰语言的东胡，还是说欧洲语言的高加索部族，吐火罗人、塞种人，全部认汉文化为正统，所有华夏族人在见到外国使团的时候，可以骄傲地说——我是汉人。
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●汉武帝末年的西汉帝国
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●四大帝国
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●亚历山大的征服和汉的征服。可以看出，汉的征服完全不逊色于亚历山大。
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从此以后，无论是朝鲜、越南、安息、大夏，甚至后来灭亡大夏的月氏建立的贵霜帝国，以至于欧洲的罗马，都带着深刻的大汉印象，让汉成了世界强权国家的象征。
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在罗马、安息、贵霜、汉的带领下，世界进入四大帝国时代。我们这个民族坎坷几千年，终于在汉的时候在世界上占据了一席之地，让原来毫无存在感的华夏人被世界所认知，也正是因为秦汉奠定的版图基础，让这个大国不间断地存在了两千多年。
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所以，无论什么时候，有些英雄，是不能忘记的。我们需要英雄，中国需要英雄。虽然过程充满杀戮，但推动历史前进的，往往就是这些征服者。
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祖先Ⅱ 第四章 四帝国时代——罗马，恺撒即是皇帝
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上古历史走到这时，即将以“罗马、安息、贵霜、汉”四个帝国的姿态走向最盛，这是上古时代走向结束的最艳丽的绝唱。
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祖先Ⅱ [:1707387865]
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祖先Ⅱ 一、共和还是独裁
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如果说汉武帝让“汉”永远成为了我们民族的名字，那恺撒就让他的名字永远成为了西方语言中“皇帝”的代名词，包括俄国“沙皇”中的“沙”，也是源于Caesar（恺撒）。
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●罗马共和国的周边情况
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在老西庇阿、大西庇阿和小西庇阿几代人的努力下，经过三次布匿战争和四次马其顿战争，罗马终于灭掉了不可一世的海上民族迦太基和曾经打到阿富汗的希腊马其顿，成了地中海最大的一股势力。
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希腊马其顿帝国老家都被罗马占领了，仅残存了叙利亚的塞琉古王朝和埃及的托勒密王朝，东面伊朗北部的雅利安游牧民族塞种人异军突起，和汉武帝打仗的大宛就是一个塞种人国家。换句话说，在广大的内陆地区，游牧为主的雅利安人一般被认为是“塞种人”或“斯基泰人”，而定居城邦的族群，一般被称为雅利安人。这群人也是波斯和印度的主要上层，不过这两个族群都是说着“印欧语系伊朗语族”的同胞。
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亚历山大灭亡波斯后，这里就成了希腊化的塞琉古王国。随着东部的巴克特里亚独立，塞种人打着复兴波斯的旗号建立了安息（帕提亚）王国，最终亚历山大的遗产只剩下最西部的叙利亚，甚至后来罗马也直接称塞琉古王国为叙利亚。而在欧洲，日耳曼人从老家北欧不断深入莱茵河一带，高卢的凯尔特人遇到了前所未有的敌人，节节败退。