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在这一过程中耶稣还收了一堆徒弟，因为他本身就是社会底层，所以收的门徒也多是底层出身，如打渔的兄弟俩安德烈（Andrew）和伯多禄（Peter），伯多禄后来还有个新音译就是“彼得”，这也就是后来公认的天主教第一任教宗（教皇）。
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当伯多禄把船借给耶稣，并顺从主的指示下网圈住许多鱼时，雅各被招呼前去帮忙，把鱼装满了两条船……跟从主耶稣。
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——《路加福音》
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所以耶稣就收了自己的两个表弟、玛利亚妹妹的两个儿子——雅各（James）、约翰（John）当门徒，后来还有多马（Thomas）。这些人想不到自己的名字500年后能风靡欧洲。
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后面收的门徒还有一对普通市民的好朋友——腓力（Philippos）和巴多罗买（Bartholomew），比较有趣的是巴多罗买原名叫耶稣，后来才改了名。另外还有著名的马太（Matthew），这人是希律王手下收税的官员，绝对是耶稣门徒里最富裕的一个，当年耶稣在传道时也没少在他那里蹭吃蹭喝，搞得体制内的法利赛派还挺烦。总之，马太后来也为宣扬耶稣精神做出了很大的贡献。
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后面的门徒还是耶稣的弟弟，但具体是什么表弟就不清楚了，一个是达太，一个是雅各。还有一个门徒西门（Simon），这人本是犹太人里最激进的组织“奋锐党”的人，其宗旨是和统治自己的帝国做对。耶稣本来不喜欢罗马，而奋锐党也想有个“弥赛亚”来拯救犹太人，所以就加入了组织。最后一个大家都知道——出卖耶稣的犹大（Judas）。
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耶稣一介平民本没什么势力，却公然自称是神的儿子、上帝的真光，到处散播对传统犹太教不利的言论，还聚集了不少追随者。法利赛派的大师和撒都该派的权贵们自然十分讨厌耶稣。当然，这些人除掉耶稣也太容易了，30个银币收买了犹大。犹大以亲吻耶稣为暗号埋伏亲兵，把耶稣拘捕。据说彼得（后来被称作圣彼得了）还拔刀和祭司搏斗了一番，最后被耶稣制止，自愿伏法。
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耶稣的罪名也很简单——自称神的儿子亵渎神。最后耶稣被钉十字架，据说三个小时才死。当然了，后来按照《新约》，耶稣周五死去，当人们在安息日周六之后的周日去开耶稣棺材的时候，棺材空了，这也就是“复活节“了。
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神爱世人，甚至将他的独生子赐给人们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。
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——《约翰福音3：16》
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耶稣受难的时候据说除了老妈玛利亚和门徒约翰在场，其他大多逃命去了。约翰毕竟是表弟，就连彼得都因为害怕，在审问时直接表示不认识耶稣。后来门徒毕竟被称“黑五类”啊，所以也都如履薄冰，很多以传教的名义跑到国外去了。
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耶稣“复活”之后，不知彼得是因为害怕还是重拾了信心，他和约翰、雅各继续传播这一宗教。约翰主要负责记录耶稣生前事迹，这也就有了后来著名的《约翰福音》，这一著作同税官门徒马太写的《马太福音》（也就是后来的《圣经·新约》）都是《福音书》的重要组成部分。彼得主要负责传教，但他此时不敢公然说自己是个异教徒，而自称“拿撒勒教派”，也可以说是“拿撒勒犹太教”。耶稣一生都没有否认犹太教的经典《塔纳赫》，尤其不否定《摩西五经》的内容，所以一般称呼《塔纳赫》为《圣经·旧约》。当然，犹太人肯定是不承认这一说法的。
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前面说的耶稣和其门徒的活动区域，基本就没出犹太行省。耶稣也想不到，作为一个犹太人的宗教领袖，怎么几百年后被调到了欧洲？
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直到一个人找到了彼得。
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祖先Ⅱ [:1707387885]
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祖先Ⅱ 二、从屋大维到“暴君”尼禄，罗马的尤利乌斯王朝
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保罗（Paulus），本来也是法利赛派的犹太教徒，他和父亲都是光荣的“罗马公民”，由此推断至少是犹太贵族出身，因为罗马公民的称号是不会轻易给外族人的，所以他也迫害过耶稣教派。这时拿撒勒犹太教已发展到叙利亚，据说他在大马士革迫害基督徒的时候，突然一股金光笼罩了他，他感知到了耶稣的召唤，于是开始皈依拿撒勒派。
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按理说保罗是很难被耶稣的门徒接受的，但彼得一直力挺他，很快保罗就成了教派的领导，再加上贵族身份，通晓希腊语，基督教传播的重任便落在了他的肩上。
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我们回到屋大维执政的时候，日耳曼人的骚扰越来越严重，屋大维只能把高卢的主力军队放到莱茵河边，屋大维养子克劳狄乌斯奋力和日耳曼人作战，暂时压制住了以切尔西部为首的日耳曼人。罗马在莱茵河东的黑森林一带建立了一堆城市。
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公元6年，罗马在莱茵河一带作战的时候，巴尔干一带发生叛乱，完全控制日耳曼地区的战略没能达成，罗马把叙利亚名声很不好的执政官瓦卢斯派到日耳曼地区，并且大量征税，日耳曼人很快就开始反抗了。其实这也是一种文化不同，因为在日耳曼蛮族这种很原始的文化里，只有奴隶才应该交税。这么一来，切尔西部趁机集结了其他几个日耳曼人部落，实力大增，防不胜防的罗马军队反倒落了下风。
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公元9年9月9日，著名的条顿森林堡战役爆发，罗马整整损失了3个军团，被迫只能放弃日耳曼地区。这次战争也是罗马帝国成立以来最惨重的失败，此后罗马暂时停止扩张策略，开始转向内部安定。
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公元14年，屋大维的养子提庇留继位。提庇留刚刚上任就遇到了日耳曼边境驻军因连年征战福利太低而引起的哗变，为防止内忧外患，提庇留诛杀了带头的军人，并派养子也就是前面提到的屋大维养子克劳狄乌斯的儿子日尔曼尼库斯去监管军队，策略上也变原来的进攻为自保。
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●犹太行省总督彼拉多鞭打耶稣后和大家说：就是这个人在这里瞎忽悠。