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回到建业的孙綝看到亲政的孙亮极其不爽，于是废了小皇帝孙亮，迎立孙权六子孙休为帝，孙綝觉得皇帝是自己立的，一定会很听话，没想到孙休一直想除掉这个权臣，最终在一次宴会上烧了孙綝住宅，直接将其诛杀。孙休恨死了孙峻、孙綝兄弟，直接将这两位从族谱里除名。当然，他也觉得诸葛恪没什么罪，就给平反昭雪了，而孙休虽然也想做个明君，但内政没有改善多少。不久之后传来一个消息——蜀汉没了。
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费祎死后，当年诸葛亮北伐时的姜维就派上用场了，可姜维一辈子都在北伐，一心想继续诸葛亮的遗志，可以说他更是个知其不可为而为之的神奇人物。姜维趁曹魏内乱，屡次把战线推到渭河一线，但等到司马懿当年的小弟邓艾上场时，诸葛亮时代的悲剧就又上演了，每次出了蜀道，粮食补给就跟不上，然后硬生生被拖垮。本就国力弱小的蜀汉因连年北伐更是民生凋敝，唯一的优势就是有个稳定的政治环境。
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最终姜维破釜沉舟，直接放弃了大量的汉中守军，龟缩在四川盆地，这样做的直接后果就是，魏军在263年正式伐蜀汉，最大的势力就是钟繇的儿子钟会的部队和邓艾的部队。国力弱小的蜀汉很快就失去了汉中，钟会的大军直逼剑阁（现在的四川广元），这地方一夫当关万夫莫开，但这时钟会却绕道涪县（现在的绵阳一带），他知道姜维只能堵住一个口子，无论防哪边都会被攻进来，结果邓艾的军队穿越无人区后异常顺利地逼近了绵阳。进入四川盆地的魏军可就真的势不可挡了。诸葛亮的儿子诸葛瞻控制的绵竹被攻破，诸葛瞻战斗到最后一刻被斩首，蜀汉节节溃败，而刘禅这时也没有负隅顽抗，甚至在蜀汉其他地区还有大量部队的情况下，拉着印绶和棺材投降了。
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阿斗被黑，不仅是因为他没什么能力，而是和诸葛亮比起来，他的身躯显得太小了。姜维也没法和钟会抵抗了，直接投降了钟会。
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邓艾灭了蜀汉后，越来越嚣张跋扈，甚至根本不上表司马昭，私自拟好了一个灭吴计划，这样的人物司马昭肯定是看不下去的。最终邓艾被钟会算计，罗列了一堆罪名后告其谋反，邓艾这个被司马昭表彰功劳大过白起的人物，最终坐上了囚车。钟会接替邓艾职位后就更想谋反了，不知是不是姜维撺掇的，总之钟会眼看着就有割据蜀地、干掉司马昭的架势，甚至都已安排姜维去入侵长安了，而姜维直到这时还想杀了钟会恢复蜀汉，结果消息败露，双双死于乱军之中。至此，蜀汉彻底灭亡，真正的赢家只有司马昭。
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蜀汉灭亡了，孙吴还会远吗？司马昭这时扶植党羽贾充诛杀对自己不利的人。贾充的老爸贾逵当年是曹操阵营中的小县官，一生忠心耿耿。皇帝曹髦知道自己的位置形同虚设，但仍想保留魏武帝曹操后人的气节，可惜最终难逃噩运，被贾充指使的死士成济刺杀。而后司马昭立曹操的孙子曹奂为帝，这就是曹魏的末代皇帝魏元帝。
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公元264年，孙休在魏国的团团包围下病死，吴国为求自保，拥立了口碑不错的孙权之孙孙皓为帝。第二年，司马昭也病死，和曹丕一样，他的儿子司马炎立刻废掉了曹奂。比较讽刺的是，曹奂被废之后的封爵，正好是当年汉献帝刘协没继位之前的“陈留王”。曹家废了刘家，让天下觉得没有什么是不可替代的，前人种豆，后人也吃下了苦果。司马炎称帝后，改国号为晋，一切都是当年曹操时代的翻版。
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孙皓继位后完全变了个人，不知道是绝望中的破罐破摔，还是这人真就疯了，他的爱好基本就是喝酒、泡妞、杀人，本就乱七八糟的吴国变得更弱了。孙皓还极其迷信，听说孙权的陵墓有甘露降下，就改年号为“甘露”，后来又得到一口宝鼎，自认可以称霸天下，又改年号为“宝鼎”。所有反对自己的人，都被孙皓用一种极其残忍的方式杀害，其中包括用烧红的锯子锯脑袋、剥人脸皮等。
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没多久又传说吴国境内有凤凰云集，又改年号“凤皇”。看到这么多“祥瑞”的孙皓认为自己有绝对能力灭掉晋国。凤皇二年（273年），孙皓命陆逊的儿子陆抗为大司马，然后改封淮阳王鲁王，东平王齐王，又册封儿子担任陈留王、章陵王等，然后一人给了3000兵马，让他们去攻打晋国。
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●被包围的吴国
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可以说这么作下去的孙皓，可能自己也知道自己要完蛋了，到了后来孙皓已经魔怔了。有传言吴郡掘地得银子，长一尺，宽三分，刻上有年月等字，于是孙皓大赦，又改元“天册”。结果没多久又来了传言，说有“公孙”会灭亡吴国，吓得孙皓把吴国所有姓公孙的都流放到了广州。
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公元279年，司马炎以贾充为大都督，分六路大举伐吴，晋军如入无人之境，各路将军唯恐让别人抢了功劳，最终王濬的水军抵达建业，孙皓和刘禅一样，反绑双手，抬着棺材出城投降。280年，孙吴彻底灭亡，孙皓被封归命侯，西晋完成了最后的统一。
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祖先Ⅱ [:1707387918]
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祖先Ⅱ 五、八王之乱
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据说司马炎见到孙皓后满脸堆笑地说：“我这个‘归命侯’的宝座，可等你很久了啊！”孙皓这时候也来脾气了，说了一句：“我江南的那个椅子，也给陛下留着呢。”
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可能司马炎也就是笑笑，我一个中原皇帝，怎么可能被调到江南去呢？司马炎志得意满，西晋王朝仿佛要走下去了。司马炎在位前期还好，延续并改革了曹魏时期的政治制度，基本保留了有雏形的“三省”制度，尚书省一般负责决策行政、中书的文书和条令制定起草、门下的审查和辅助，提高了中央政治机构的运作效率，而汉朝一直以来的三公制度，被司马炎搞出了“太宰、太傅、太保、太尉、司徒、司空、大司马、大将军”等八公，不过这八公也不是忠犬，基本上都是虚衔。
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司马炎知道晋朝的统治得来不正，是靠豪族支持和司马家党羽才不断掌握政权的，在吸取曹家皇室的内斗教训后，司马炎又开始学起了刘邦，大肆分封同姓王族，并给了相当大的兵权，以防不忠的豪族再次得势。他的叔叔司马干、司马伦、司马亮分别被封为平原王、琅邪王、扶风王。
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司马炎的改革像之前说的一样，还是治标不治本，曹魏的九品中正制此时彻底蜕变成了被贵族操控的机构。
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今之中正，不精才实，务依党利；不均称尺，务随爱憎。……随世兴衰，不顾才实，衰则削下，兴则扶上。……是以上品无寒门，下品无势族。
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而西晋时期更为著名的，就是近些年被借尸还魂的《二十四孝》。其实就算在古代，“埋儿葬母”这种奇葩事也是很少的。西晋因为得位不正，用“忠”治天下是不成了，就只能以“孝”治天下，你“孝”的越离谱，就越可能被九品中正选成孝廉小官，鲤鱼跃龙门。
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可以说正是这种制度，导致了阶级仍然完全没有流通性，社会矛盾激化，其实和汉末没什么区别，无非就是皇帝换了个姓。而司马炎也真心太过好色了，按中书令太子太傅贺邵的上书说：“今国无一年之储，家无经月之蓄，而后宫之中坐食者万有余人。”
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司马炎制定了选美标准，贤、美、长、多子、白，选妃的时候，他强命全天下都不能嫁娶，大量的美女被他征入宫中，其中就包括从孙皓手里抢来的女人。为此司马炎制作了羊车，羊在哪个宫门口停下，晚上就临幸哪个宫的女人。这些妃子也是无所不用其极，为了能让羊在自己门口停下，有的在门口挂竹叶柳条，有的在地上撒盐，这样的国家能不乱套吗？
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