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第一，行省改革。为防止行省分裂，戴克里先缩小行省规模，由原先的47个行省扩大到100个（加上成为特别行政区的罗马城共101个），意大利也成为一个行省，每10至12个行省合成一大行政区，由行政区长官管理，军政分治，总督不兼军权。行政制度的改革，不仅便于皇帝控制地方，而且也削弱了地方行政长官僭位的实力。
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第二，军事改革。把军队分为边防军和巡防军两种。巡防军是用以镇压人民起义和从事远征的军队；边防军则用以对付外族入侵。大约三分之二的军队为边防军。而其他为巡防军，由奥古斯都与恺撒在其领土里直接控制。因为其与权力核心更为接近，其发动政变的可能性更大，所以巡防军的待遇较边防军为高。这使得边防军产生怨恨，并使帝国在其后陷入危机。戴克里先还把军团的数目扩大到72个，人数达60万左右，比奥古斯都时代几乎增加了一倍，大大减少了每个军团的人数。由于这个时期军队已经大量征募隶农，吸收蛮族，所以军队的成份已经发生了显著的变化。
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第三，财政改革。戴克里先的行政改革和军事改革造成了重叠的官僚体系与庞大的军队，军政费用巨大膨胀，人民的税额负担当然也随之加重。戴克里先统一税制，并以实物税为主。他把帝国的领土分成若干固定的税区，农村居民一律课征人头税和土地税。城市无地的居民只纳人头税，缴纳货币。一般成年男子纳全税，妇女减半。但官吏、老兵、无产者和奴隶免税。新的税收制度大大增加了税额。正像四世纪的一位基督教作家拉克坦西安斯所说的那样：“租税空前地提高了，收税人的数目超过纳税人的数目，到这样的程度，以至破产的隶农抛弃了土地，而耕地上则长了树林。”
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第四，币制和物价改革。鉴于当时货币贬值，他规定每个标准金币的含金量为5.45克，比奥古斯都制造的金币减重三分之一，但比三世纪危机时制造的劣制金币含金量多一些。因黄金和物资缺乏，金币发行后很快就被人收藏起来，物价依然上涨。为抑制物价，他又颁布“物价敕令”，对各种物品和各种工资标准都作了具体的规定。由于脱离实际，国家又无力从物资上进行调剂，所以，不久这个敕令就名存实亡了。
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第五，宗教政策。戴克里先一方面主张复兴罗马的古老宗教，另一方面又强调皇帝政权的神性起源，他把罗马旧神朱庇特当成皇帝的主要保护者和世俗最高政权的来源，称自己为朱庇特之子。但是，当时流传很广影响愈深的宗教是基督教，连戴克里先的妻子和女儿也倾心于基督教。基督教徒对官方信仰抱敌视态度，不承认皇帝为神，拒绝向朱庇特献祭品。在军中，基督徒士兵常常拒绝接受皇帝的宗教奖赏，或拒不遵守与基督教义相抵触的某些军规。戴克里先对基督徒进行了大规模迫害，许多基督徒或屈服叛教或被判死刑。
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退位与自杀
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公元303年，戴克里先首次访问罗马，在此举行了庆祝他登基20周年的祝捷大会。公元305年，戴克里先55岁，由于长年操劳国事已经疾病缠身、未老先衰。在距离尼科米底亚约3英里的一块开阔的平原上举行了他的退位仪式，之后他赶往早已在家乡达尔马提亚选定的他所喜爱的退隐地。就在同一天，5月1日，马克西米安，按照早已取得的协议，也在米兰辞去了皇帝圣职。关于戴克里先是否自愿实践自己如期退位的诺言有不同的说法，有一种说法，戴克里先是在自己女婿加列里乌斯的威胁下被迫退位的。
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在退隐后的九年，戴克里先一直把他的闲暇时间的极大一部分用在建筑、种植和养育花草等等活动之中。马克西米安曾请求他再着皇帝紫袍复出时，他只是淡淡一笑，冷静地回答说，他要是能够让马克西米安看到他亲手在萨洛那种植的白菜，他一定再也不会劝他为了追求权力，放弃享受眼前的欢乐了。
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后来，可能由于对他退位后帝国苦难局势的悲痛，可能由于他妻子和女儿的不幸使他受到莫大的伤害，或因受到一些侮辱而深感痛苦，戴克里先自杀而亡。
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戴里克先和马克西米安
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古罗马 君士坦丁专制
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ANCIENT ROMA
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戴克里先退位后，几个继承者之间开始了18年的混战，最后君士坦丁大帝重新统一了帝国。他废除了“四帝共治制”，进一步使帝国行政体制官僚化，将君主专制制度推到了一个新的阶段。另外，君士坦丁还是罗马第一位信仰基督教的皇帝，对于基督教的传播推广颇有功绩。
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时间
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●274～337
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人物
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●君斯坦丁
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●李基尼乌斯
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克敌致胜
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弗拉维乌斯·瓦列里乌斯·奥列里乌斯·君士坦丁（274～337）出生于上麦西亚省的内索斯，据说是他父亲康士坦提乌斯与其第一个妻子赫莲娜所生，少年时期是在戴克里先皇帝的宫廷所在地尼科米底亚度过的。公元293年，康士坦提乌斯被任命为西方奥古斯都马克西米安的恺撒。在康士坦提乌斯与马克西米安的女儿提奥多拉的婚礼之后，君士坦丁继续在埃及和对波斯的战争中为东方奥古斯都“多米努斯”戴克里先麾下效劳。
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公元305年，康士坦提乌斯递补为西方奥古斯都，而他自己没有被任命为恺撒。事情的缘由是马克西米安和康士坦提乌斯都各有自己的儿子马克森提乌斯和君士坦丁，父子之情压倒了选举制度的权威。东方奥古斯都加列里乌斯试图把君士坦丁和他父亲分开，但君士坦丁终于在不列颠与他父亲会合。公元306年夏，康士坦提乌斯死于约克，君士坦丁被军队宣布为西方奥古斯都，而加列里乌斯被迫授予他恺撒称号。这时在西方，君士坦丁最大的敌人是自称恺撒的马克森提乌斯。公元312年，马克森提乌斯在意大利罗马郊区的米尔番桥边一役战败，君士坦丁胜利地进入罗马，并占有了原属马克森提乌斯的意大利、非洲和西班牙，成了名副其实的西方奥古斯都。据说在米尔番大桥战役的前夕，君士坦丁看到了上帝显灵（最通常的一种说法是，君士坦丁看到天空上闪耀着十字架样的火舌与这样的话：“这是你克敌的迹象”），因而决定改信基督教。