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[26] 德克西普斯呈现出微妙又滔滔不绝的演说，不愧为希腊的诡辩家。
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[27] 法诺附近有条名叫梅陶鲁斯的小河，因为历史学家李维和诗人贺拉斯生长在此而名垂不朽。
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[28] 《西比莱神谕集》是罗马人从公元前5世纪开始，参考希腊预言家西比拉的预言而编纂成书，供紧急状况时由祭司团从其中获得指示，以度过灾难。
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[29] 沃皮斯库斯依据元老院的记录，对这次祭典有很详尽的描述。
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[30] 从普林尼的著作中，我们很清楚一些状况。很久以来西连山橡树丛生，维米纳尔山长满柳树。到了公元4世纪，阿芬丁山还是空旷隐蔽的处所，而且一直到奥古斯都时代，埃斯奎林山还是令人厌恶的乱葬岗。基里那尔山在古代就以到处坑洼而闻名，证明这里还没有建筑物。罗马七山中，只有卡皮托山和帕拉丁山是罗马人民居住的地区，邻近有很多庄园。
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[31] 争夺王位的对手是洛利阿努斯，或称伊利阿努斯，都是同一个人。
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[32] 尤利乌斯·阿特里阿努斯对他的描述很公正无私。
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[33] 他强夺一位军事承包商阿提提阿努斯的妻子，而遭到杀身之祸。
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[34] [译注]塔西佗的《编年史》第一章，里维娅是奥古斯都皇帝之妻，也是提比略皇帝之母，在奥古斯都死后被尊称为奥古斯塔。奥古斯塔以后成为皇后的头衔。
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[35] 波利奥把维多利亚摆在30位僭主之列。
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[36] 奥登纳图斯和芝诺比娅的言行举止和为人处世，全部是《罗马皇帝传》里记载的数据，其他地方找不到旁证。
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[37] 她除了要生育子女外，不让丈夫跟她亲近，而且每次行房都想达成怀孕的目标。
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[38] 奥登纳图斯和芝诺比娅经常送他宝石和玩具，都是得自敌人的战利品，他得到以后极为愉快。
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[39] 也有人对芝诺比娅产生很多不当的揣测，认为她是谋害丈夫的帮凶。
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[40] 奥勒良留在元老院的记录，可证明他承认芝诺比娅的功绩，尤其是她征服埃及一事。
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[41] 她的3个儿子名叫蒂莫劳斯、赫伦尼阿努斯和瓦巴拉苏斯，前面两个在战争发生以前已经过世，最小那位奥勒留则让他留在亚美尼亚，以国王的头衔统治一个很小的行省，现在还留存他的奖章。
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[42] 沃皮斯库斯提出一封很可靠的信件，但是奥勒良所持的态度很值得怀疑。提亚纳的阿波罗尼乌斯与耶稣基督生在同个时代，他的门徒记述他的平生事迹真是神乎其神，我们不知道他到底是一位圣哲，还是一个骗子，或者是个神棍。
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[43] 在一个叫作伊密村的地方。优特罗皮乌斯和几位学者只提到第一次会战。
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[44] 佐西穆斯在他的著作中提到两次会战，对详情描述得很清楚。
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[45] 普林尼在他的《自然史》里对帕尔米拉有很生动的说明，根据他的计算，离塞琉西亚是537英里，到最近的叙利亚海岸是200英里。
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[46] 17世纪末有一些英国旅行家说，在阿勒颇发现帕尔米拉的遗迹，真是让我们大开眼界（因为这两个地方完全是风马牛不相及）。哈里博士的主要论文就是研究帕尔米拉的历史，有心的人可以找来一读。
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[47] 从一份很可疑的编年史数据中，我尽量想找出正确的日期，结果还是徒然。
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[48] 从这封信可以推断，菲尔穆斯是最后一位倡乱者，泰特里库斯的反叛早已平定。
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[49] 巴克特里亚纳位于阿姆河与兴都库什山脉之间，即今阿富汗一带，是中亚的古国，我国称之为大夏，唐朝亦称吐火罗，后为大月氏所灭。
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[50] 蛮族在作战中，妻子常伴同在丈夫旁边。至于说到“亚马孙族的女战士”，那是神话故事，几乎不可能存在过。
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