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1707421645 其一,为了方便懒惰的平民,把每月分配谷物改为每日发放面包,运用公费修建并维持相当多数量的炉灶。每位市民在规定的时刻拿着一张配给票,爬上几级台阶到达指定的发放所,免费或付很少的现金买一块3磅重的面包供全家食用。
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1707421647 其二,卢卡利亚森林的橡树果实养肥了大量野猪,像大自然赐予的特殊贡物,提供物美价廉的肉类,每年有5个月可以让最贫穷的市民分配到熏肉。就是在最不景气的年代,依据瓦伦提尼安三世的一份诏书,首都每年的消耗量也有362.8万磅。
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1707421649 其三,古代的照明和沐浴的热水都需要用油,罗马每年要向阿非利加征收300万磅油,要是以体积计算是30万英制加仑。
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1707421651 其四,奥古斯都为这个大都会提供的食物,仅以维持人类生存所需项目为准。当民众大声吵闹指责酒类的价格昂贵而且获得困难时,面容严肃的改革者发布了一份公告提醒所有臣民,通到城内的阿格里帕供水渠道,可以供应充沛的泉水,如此纯净而且有益身心健康,谁也不应该埋怨会口渴。这项严格的禁酒规定后来在无形中慢慢放宽,尽管奥勒良慷慨的计划并没有全面实施,[313]酒类的获得已经很容易而且售价不高,公共酒窖的管理被委托给层级较高的行政官员,坎帕尼亚出产的葡萄酒很大一部分供应罗马,可让市民大饱口福。
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1707421653 庞大的供水渠道受到奥古斯都的称赞,对罗马人的色摩也就是浴场供应所需用水。城市有很多地点都建造了浴场,它们的数量随着帝国的兴旺而增加,使得都城的建筑更显宏伟。安东尼·卡拉卡拉大浴场在规定时间开放,一共有1600个大理石座位的容量,从元老院议员到一般平民都可使用,并没有差别待遇。戴克里先浴场的规模更大,有3000多个座位,高大房间的墙壁上砌满了色彩绚丽的马赛克,模仿铅笔画的风格看起来非常雅致,埃及花岗岩镶嵌着贵重的努米底亚绿色大理石,显得格外精美,热水从成排闪闪发光的银喷口不断注入宽大的浴池。就是最贫苦的罗马人也只要花一枚小铜币,每天就可以获得连亚细亚的国王听到都羡慕不已的高贵豪华享受。[314]从这些建筑宏伟的宫殿走出一群衣着破烂的平民,打着赤脚也没有穿上斗篷,整天游手好闲在大街或广场乱逛,到处打听新闻再不然就是彼此胡闹争吵,把用来养活妻子儿女的少得可怜的生活费拿来赌博,将夜晚的时光花在阴暗的酒馆和妓院,纵情于粗鄙而低级的色情勾当。[315]
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1707421655 但是这些好吃懒做的群众,真正感到生动而壮观的娱乐,还是经常举办的公众竞技比赛和表演活动。基督徒君王基于恻隐心,禁止角斗士惨无人道的搏命格斗,但罗马人民仍把赛车场视为他们的家园、庙宇及共和国之中心。焦急的群众在天刚破晓时就赶去占位置,很多人在邻近的柱廊熬过无眠而忧虑的夜晚。从早到晚,顾不得日晒雨淋,有时多达40万名观众全神贯注观看比赛进行。他们的眼睛紧盯着马匹和赛车手,心情随着他们选择的赛车颜色是否获胜而感到希望或恐惧,罗马的气运好像全取决于比赛的结局似的。[316]他们在欣赏捕杀凶狠的野兽以及各种戏剧表演时,同样会十分激动,大声叫嚣欢呼。
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1707421657 现代大都会里的戏剧节目,可以培养高雅纯正的风范,提高欣赏的品位和德行,但罗马人无论在喜剧或悲剧方面,都摆脱不了一味模仿希腊古典剧的风格。[317]自从共和国衰亡后,这些剧也就跟着销声匿迹,[318]被毫无艺术价值且庸俗不堪的滑稽剧所取代,只剩下靡靡动人的音乐和富丽堂皇的布景。哑剧表演[319]从奥古斯都在位开始一直到6世纪依然盛行不衰,这种表演形式可以不借重语言表达,便能演出古代神明和英雄的神话传说。他们那完美的表演和艺术手法,有时会使严肃的哲学家为之莞尔,观众更会哄堂大笑为之喝彩。罗马的剧院宽大宏伟,经常有3000名舞女和3000名歌手,加上主唱组成各种合唱团一起表演。若是发生供粮不足或政局不稳的情况,所有外乡人都会被驱离城市,这项规定也适用于自由行业,但在公众娱乐方面有重大贡献的人却不在此列[320],他们受到群众喜爱的程度可见一斑。
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1707421659 据说好奇而愚蠢的埃拉伽巴路斯曾想从蜘蛛网的数量,计算出罗马居民的人数;一个更合理的测定方法应该受到贤明君王的注意,他们其实可以轻易解决这个对罗马政府很重要而后代会感兴趣的问题。市民的出生和死亡都要据实登记,要是古代的作家不怕麻烦,能够提出每年的人口记录或者每年的人口平均数,我们就可以计算出一个满意的答案,用来驳斥学者非常武断的说法,肯定哲学家合理且接近事实的臆测。[321]经过锲而不舍的努力,总算搜集到了若干资料,虽然还不够完整,但从某种程度上来说,还是可以用来说明古代罗马的人口问题。
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1707421661 其一,在帝国首都被哥特人围攻期间,数学家阿摩尼奥斯精确测量出城墙的周长,发现其相当于21英里。不要忘记城市的形状接近正圆,大家都知道,这是同样周长可以包含最大面积的几何图形。
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1707421663 其二,建筑师维特鲁维乌斯的业务在奥古斯都时代非常发达,他的意见在这个问题上极具权威。他提到罗马人民的居所不计其数,早已超越城区狭小的范围,伸展到极远的地方。由于土地紧缺,可用的空地又都被花园和别墅占用,于是有人提出了虽不方便但却被普遍采用的办法,那就是住宅尽量向上空发展。这种高耸的建筑物因为偷工减料的关系,很容易引起事故带来致命的灾难。所以奥古斯都甚至是尼禄都一再制定法律,规定罗马城墙内的私人建筑物,高度不得超过地面70英尺。
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1707421665 其三,尤维纳尔[322]依据他本人的经验,哀叹更为贫穷的市民所遭受的苦难,好心建议他们应该毫不犹豫搬离乌烟瘴气的罗马城。只要花上每年为阴暗而悲惨的住房所付的租金,就能在意大利的小城买到舒适而宽敞的住宅。可见罗马的房租极为昂贵,富豪花费巨资购买土地兴建府邸和花园,而罗马人民绝大多数拥挤在狭小的空间。同一所建筑的不同楼层和房间,分租给很多户平民居住,跟目前的巴黎以及很多城市的做法大致一样。
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1707421667 其四,狄奥多西在位时,有人撰文提到罗马的详细状况,城市被划分为14个区,所有房屋的总数是48382户[323]。这些住宅分为豪华住房和公寓两大类,包括首都各种阶层和状况的所有住所在内,比如安尼西安那居住着众多自由奴和奴隶的大理石府邸,以及高耸而狭窄的公寓。诗人科德鲁斯和他的妻子,获准租用一间位于屋瓦下方的极其简陋的阁楼。要是我们采用类似状况下适用于巴黎的平均数计算,[324]就是每一户不论大小居住25人,可以估计罗马的居民大约120万人。这个数目虽然超过现在欧洲最大城市的人口,但就一个伟大帝国的首都而言,并不算多得离谱。[325]
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1707421669 罗马帝国衰亡史 [:1707406213]
1707421670 六、哥特人第一次围攻罗马以及退兵与议和(408—409 A.D.)
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1707421672 以上是霍诺留统治期间,罗马遭到哥特大军围城或封锁时的大致状况。阿拉里克急着要掌握时机发动攻击,按照兵法部署强大的部队。他把城池包围得水泄不通,控制12个主要的城门,切断所有和邻近地区的联系,严密看管着台伯河的航道,不让罗马人获得大量所需的粮食。贵族和人民在开始时,不免感到惊异和气愤,一个卑贱的蛮族竟敢冒犯世界帝国的首都。但他们那种倨傲的态度,很快就因遭到不幸的苦难而变得较为谦逊,缺乏大丈夫气概的愤怒,也无法转化为对抗敌军的武力,除了增加无谓的牺牲外,不能发生任何防卫的作用。罗马人要是把塞妮娜本人当成狄奥多西的侄女,或者是当今皇帝的婶母,不,应该是岳母,就一定会很尊敬。但他们却憎恨斯提利科的遗孀,听到她与哥特侵略者保持联系并正进行隐秘阴谋的传闻竟信以为真。元老院在民众疯狂情绪的驱使和威胁之下,在毫无证据的情况下就判处她死刑。塞妮娜极为羞辱地被吊死,然而昏聩愚蠢的民众很惊讶地发现,不公正的残暴行为并没有发生效果,蛮族并没有退兵使城市解围。这座霉运临头的城市逐渐感受到粮食短缺的痛苦,后来则是恐怖的饥荒。每天供应的面包从三磅减为半磅、三分之一磅到完全停止。谷物的价格迅速上涨,贫穷的市民买不起生存所需的食物,靠着向富有人家乞讨一点残羹度日。格拉提安皇帝的遗孀莱塔的仁慈施舍,[326]使公众的苦难一度有所纾解。她定居在罗马,她亡夫所指定的继承人感恩图报,赠予她可以用来维持生活的皇族年金,她将之全部拿出来救济穷人。但个人所有的数目有限的金额,实不足以解救众多人民的辘辘饥肠。
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1707421674 灾情进一步扩大,逐渐危及居住在大理石府邸的元老院议员,有很多人从小过着不知世事的享福生活,他们现在才知道人要活下去实际所需为数极少,不得不将无用的金银财宝,换取昔日不屑一顾的少量粗粝杂粮。即使是感官或想象中最引人厌恶的食物,或是对身体和健康有害却可以吞咽的东西,在极度饥饿的状况下都能大口吃进肚内。到处都可听到阴森可怕的传闻,有些卑鄙的亡命之徒为了活命杀死自己的同胞,然后把肉割下来吃掉。甚至有些母亲(这是人类胸怀里最强烈的两种本能,现在竟然发生这样恐怖的冲突),也吃被杀幼儿的肉!数以千计的罗马居民缺乏粮食饿死在家里或街头,城外的公共墓地都在敌人的控制之下,许多没有掩埋的尸体腐烂以后,发出的臭气弥漫在空气中。
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1707421676 悲惨的饥荒之后紧接着就是瘟疫肆虐,给罗马带来更为可怕的生命损失。从拉文纳的宫廷一再传来消息,保证派出迅速而有效的救援,罗马人在一段时间内就靠这个信念,勉强维持着微弱的决心。等到他们最后对于任何人为的救助都感到失望时,只能同意求助于超自然的力量。罗马郡守庞培阿努斯听信一些托斯卡纳占卜师的本领和法术,以为他们可以运用咒语和供奉牺牲,从天空的云层召来雷电,发出天火烧毁蛮族的营地。[327]这件重要的机密大事通知了罗马主教英诺森,因而这位圣彼得的传人后来受到指控,虽然毫无根据,但却认为他重视共和国的安全,更胜于重视基督徒的严格教规。这个问题在元老院进行讨论时,有人提出条件,就是奉献牺牲的活动要经过批准,而且在朱庇特神庙举行时要有行政官员在场。参与会议的大多数人员,都害怕引起神(基督教的神)和宫廷的不悦,拒绝加入这种宗教活动,因为这看上去像是公然恢复异教的信仰。[328]
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1707421678 罗马人已濒临绝境,最后只有寄望于哥特国王大发慈悲,至少要出于节制的态度。元老院在这个紧急关头已成为政府的最高权力机构,他们立刻指派两位使节与敌人展开谈判。这项重要任务被交付给有西班牙血统的议员巴西里乌斯,他在治理行省的工作上政绩卓越。还有一个是约翰,他曾在司法部门任职护民官,不仅精通谈判事务,而且过去与哥特君王的交往亲密,是最适当的人选。他们获得晋见时,竟然在如此绝境下依然摆出高姿态,公然宣称无论是战是和,罗马人都决心要维护他们的尊严。要是阿拉里克拒绝签订公正而光荣的条约,那么他大可以吹起进军的号角,准备与数量庞大的人民进行决战,罗马人不仅训练有素而且要负隅顽抗。这位蛮族首领简短回答:“牧草浓密,更易刈割。”在说完这句粗俗的譬喻以后,发出一阵极其侮慢的大笑,对于毫无战斗意志的群众发出的威胁,表现出完全藐视的态度。何况这些人在被饥饿折磨以前,早被奢侈的生活消磨完了勇气。
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1707421680 然后他用迁就的口气开出所要求的赎金,作为他从罗马城下退兵的代价:城内无论属于国家还是私人的金银、所有可以带走的财富和值钱的物品、所有能够证明蛮族出身的奴隶。元老院的使臣鼓起勇气,用温驯和恳求的声调问道:“啊!国王,如果这些东西你全要,那么打算留些什么给我们呢?”“你们的命!”高傲的征服者回答。他们在战栗之中告退,在他们离开之前,阿拉里克同意暂时休兵,以利双方谈判。阿拉里克蛮横的姿态也逐渐变得更近人情,放宽原来严苛的条件,最后同意要想让他解围只要立即支付5000磅黄金,3万磅白银,4000件丝质长袍,3000套制作精美的红色服装,再加上3000磅胡椒[329]即可。但此时的罗马国库已经空虚,意大利和行省庞大产业的年度租金,受到战火截断无法送来,金银珠宝在饥馑时被拿来换取粗劣的粮食,暗中蓄藏的财富也因人性的贪婪秘而不宣。原来奉献给神明的战利品中所剩余的财物,成为城市免于毁灭的唯一资金来源。
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1707421682 罗马人在满足阿拉里克贪婪的要求后,很快在相当程度上恢复了和平与充裕的生活。有几处城门在严密的看守下被打开,最重要的粮食从河上和邻近地区运来,不再受到哥特人拦阻。成群的市民前往郊区一连举办了3天的临时集市,商人从极为合算的贸易中赚到高额利润。公共和私人的仓库囤储了大批货物,以保障城市未来生活所需的粮食不致匮乏。阿拉里克的军营一直维持严格纪律,实在令人难以想象。贤明的蛮族首领严惩一伙无法无天的哥特人以表明他信守条约的态度,他们在通往奥斯蒂亚的大道上袭击了几个罗马市民。他的军队获得首都大量贡金后变得非常富有,缓缓开进托斯卡纳这个美丽而丰饶的行省(409 A.D.),打算在那里建立冬营以便休养生息。哥特人的旌旗成为4万蛮族奴隶的避难所,他们砸开锁链获得自由,在伟大解救者的指挥下,激起强烈的斗志,要为奴役生活所受的伤害和侮辱而报复。大约就在此时,他得到哥特人和匈奴人强有力的增援部队,在他急切的邀请下由他的内弟阿道法斯[330]率领。增援部队从多瑙河的两岸来到台伯河,一路上遭遇了占据数量优势的帝国军队,经过一番激战后蒙受了相当损失,历尽千辛万苦才抵达。这位获得胜利的领导者率领10万名战斗人员,他兼具蛮族的无畏精神和罗马将领的素养和纪律,使得意大利一提到战无不胜的阿拉里克,就会胆战心惊,面无人色。
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1707421684 经过14个世纪的漫长时间,我们现在可以满足于叙述罗马征服者盖世的战功,而不必深入研究其政治行为的动机了。阿拉里克可能已经从表面的一帆风顺感觉到了满足内部隐匿的弱点和缺陷,也可能他只是装出温和的姿态,来欺骗霍诺留的大臣,使他们失去戒备之心。哥特国王一再呼吁他喜爱和平,希望成为罗马人的朋友。在他恳切的要求之下,三位元老院议员作为使节被派往拉文纳的宫廷,商讨交换人质和签订条约有关事项。他在谈判过程中提出的明确建议,只会让人对他的诚意产生猜疑之心,因为与哥特人目前有利的形势不相吻合。蛮族首领仍旧渴望获得西部军队主将这个极尽尊荣的位阶,并规定每年获得的谷物和金钱的补助款,同时选定达尔马提亚、诺里库姆和威尼提亚所属行省作为新王国的领地,这样就可以控制意大利到多瑙河的重要通道。要是这些并不过分的条件遭到拒绝,阿拉里克表示愿意放弃对金钱的要求,甚至只要能据有诺里库姆就感到满足。这块地方暴露在日耳曼蛮族的进犯之下,早已民穷财尽。但大臣奥林庇乌斯个性软弱而又固执,他那基于个人利益的考量,使得和平的希望完全破灭。他根本不接受元老院非常中肯的劝告,非要派出护卫队把使节遣送回去。这样的兵力要是成为摆场面的随员则人数太多,要想成为有防卫能力的部队则实力太过薄弱。6000名达尔马提亚人是帝国军团的精锐,奉命从拉文纳行军到罗马,其间要穿越毫无掩护的原野,那里现在已被数以万计的蛮族所占领。这些勇敢的军团士兵遭到敌军包围,在没有救援的状况下全部成为愚昧大臣的牺牲品,仅有主将瓦伦斯带着100多名士兵从战场逃出来。有位使节不再受到国际法保护,只得花3万块金币的赎金获得自由。然而阿拉里克对这种毫无成效的敌对行动不放在心上,立即再度提出和平建议。罗马元老院派出第二个使节团,因为有罗马主教英诺森的加入而显得更有分量和权势,为了避免在路上发生危险,派出一队哥特士兵担任护卫。
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1707421686 奥林庇乌斯受到人民大声疾呼的指控,说他是国家灾难的始作俑者。要不是由于发生在宫廷的阴谋倾轧削减了他的权势,要不然人民愤怒的情绪还会继续遭到侮辱。得宠的竖阉把霍诺留的政府和帝国交给一个卑鄙的家奴约维乌斯,他身为禁卫军统领并没有发挥应有的才干,弥补在行政管理方面所产生的过失和错误。罪大恶极的奥林庇乌斯不知是流放还是自行出亡,竟然能保全性命而又历尽人世沧桑。他过着隐姓埋名到处漂泊的生活,后来又再度崛起掌握权势,第二次受到罢黜带来的羞辱,两耳被割而且死于鞭刑之下,这种可耻的下场对斯提利科的朋友而言却是迟来的正义。奥林庇乌斯深受宗教狂热的污染,等他被除去以后,异教徒和异端分子从无理的禁令中获得解救,可以出任国家的各项公职。
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1707421688 勇敢的根涅里德[331]是蛮族出身的军人,因坚持信奉祖先的宗教,而被解除军中的职务。虽然皇帝亲自一再对他提出保证,法律并不适用于他这种地位或功绩的人物,但他拒绝接受任何带有宗教偏见的赦免,并甘愿忍受光荣的屈辱,直到处于困境的罗马政府迫于压力,不得不通过适用于全体人民的公正法案。根涅里德被擢升为达尔马提亚、潘诺尼亚、诺里库姆和雷提亚的主将,其实他原来就担任这个重要的职务。部队在他的指挥和领导之下,像是恢复了古老共和国的纪律和精神似的,很快改变了训练怠惰和物质匮乏的景况,士兵习于严格的训练,粮草的供应也更为充裕。同时他非常慷慨,自己掏腰包提供各种奖励和报酬,拉文纳宫廷由于吝啬或是贫困,对这方面的要求通常都会拒绝。骁勇善战的根涅里德使得邻近的蛮族闻虎色变,成为伊利里亚边区最坚强的长城。他的警觉和细心照应,使帝国获得了1万名匈奴生力军的援助。他们抵达意大利国境时带着丰富的给养和大群的牲口,不仅足够大军出兵所需,也能用来建立一个垦殖区。
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1707421690 霍诺留的宫廷和国务会议,表现出懦弱无能和人心涣散的模样,腐败而近乎处于无政府状态。卫队受到约维乌斯的唆使,爆发怒气冲天的叛变,要求立即将两位将领和两位高阶宦官斩首。将领被送到船上被骗说要保护他们的安全,却遭到秘密处决。同时皇帝赐恩给宦官,所受到的惩罚只是不痛不痒流放到米兰和君士坦丁堡而已。宦官欧西比乌斯和蛮族出身的阿罗比克,分别接替管理寝宫和卫队的职位,然而这两位直属皇帝的大臣彼此猜忌,结果造成了他们的相互毁灭。傲慢的内廷伯爵一声令下,位高权重的寝宫总管竟然就在惊愕万分的皇帝面前,当场被乱棍活活打死。接着阿罗比克在公众游行的队伍中被杀,这可说是霍诺留一生中,唯一一次表现出勇气和愤慨。
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1707421692 在欧西比乌斯和阿罗比克丧生前,他们基于自私或罪恶的动机,反对约维乌斯在里米尼城下私自与阿拉里克会面所达成的条约,等于为促成帝国的毁灭贡献了一己之力。约维乌斯离开宫廷时,皇帝听从大家的劝告要展现出至高无上、独断专行的权威,事实上无论是他的处境或性格,都无法达到这种效果。一封上面有霍诺留签名的信件被送给禁卫军统领,授予他自行处置国家财物的权力,但是要严词拒绝蛮族首领傲慢无理的要求,不能出卖罗马军队的荣誉。约维乌斯将这封信非常冒昧地交给阿拉里克本人,哥特国王在会谈当中一直保持自制和冷静,看到信后用极为愤怒的词句表示,他认为这种方式是恶意侮辱他个人和整个民族。里米尼会议半途而废,约维乌斯统领回到拉文纳后,被迫接受宫廷极力赞同的主张,甚至自己也认为很有道理。于是在他的建议和示范之下,政府和军队的主要官员立下重誓,任何情况下绝不接受任何条件的和平,他们要不惜一切代价与国家的敌人奋战到底。像这样极为草率的做法,为未来重新谈判树立了难以逾越的障碍。霍诺留的大臣竟然公然宣称,如果他们仅向神明发出一声呼叫,他们考虑的也是国家与公众的安全,根本不在意个人的安危祸福。他们拿皇帝神圣的头颅发誓,这种庄严的仪式触及了至高的权威和智慧,因而要是有谁胆敢违反誓言,就等于是犯了亵渎神圣和谋叛犯上的十恶不赦的罪行。[332]
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