打字猴:1.70742713e+09
1707427130 [209] 西多尼乌斯诅咒塞洛纳图斯的罪行,对于他受到的惩处大声赞许,这是一个正直公民应有的气愤态度,或许因为他是个人的仇敌而产生的痛恨心理。
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1707427132 [210] 安特弥乌斯在位时,里西默在会战中击败并杀死阿兰人国王贝尔果。里西默的姐妹嫁给勃艮第人国王,同时他跟苏维汇人在潘诺尼亚和诺里库姆所建立的殖民区都维持着非常亲密的关系。
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1707427134 [211] 塞尔蒙德对《英诺狄斯传》所写的注译中,用“活跃的加拉太人”这个绰号来称呼安特弥乌斯,皇帝可能生于加拉太行省。这里的居民都是高卢-希腊人,一般人认为他们兼具野蛮和颓废两种恶习。
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1707427136 [212] 埃皮法尼乌斯在帕维亚担任了30年的主教,要不是他的继承人英诺狄乌斯为他作传,后人都不知道他的平生事功。在这本传记中特别把他誉为当代最伟大人物之一。
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1707427138 [213] 英诺狄乌斯提及埃皮法尼乌斯充当和事佬的经过,他的叙述难免冗长而又夸张,但是在西部帝国灭亡的过程中,多少可以透露一些不为人知的情节。
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1707427140 [214] 汪达尔人送回优多克西娅和她的女儿,是在马约里安过世以后。或许授予奥利布里乌斯执政官(464A.D.)的职位,就是当作联姻的礼物。
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1707427142 [215] 奥利布里乌斯一定是在登基称帝以后,才会表示明显的敌意(虽然帕吉不这么想)。提奥菲卢斯和帕斯卡尔的《编年史》很明确认定,利奥事先曾私下默许。我们不知道利奥的动机何在,在这段信息封闭的时代,很多与公众有关的重大事件,我们都不清楚它的来龙去脉。
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1707427144 [216] 奥古斯都把罗马分为14个区,只有雅尼库卢姆此区位于台伯河向着托斯卡纳这边。但5世纪时,梵蒂冈此区发展成相当规模的城市。根据教会的分布状况,当时的教皇辛普利修斯把罗马分为7个教区,其中有两个在圣彼得教堂这边。想把此事说清楚,需写冗长的论文,才能指出我不同意纳尔迪尼这位博学的罗马人之处。
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1707427146 [217] 当韦斯巴芗的部队攻打罗马破城而入以后,在士兵兽性大发之下,各种不幸的惨剧都会发生。时代的变革会带来同样的灾难,但是时代虽然会周而复始,也不见得会产生一个塔西佗,能把当前的状况加以描述。
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1707427148 [218] 阿雷奥宾杜斯娶查士丁尼皇帝的侄女为妻,应是狄奥多西二世的第八代子孙。
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1707427150 [219] 西部帝国最后一次变革,在提奥菲卢斯、乔南德斯、马塞利努斯的《编年史》、一个不知名作者所留的残篇以及瓦列西乌斯在阿米阿努斯作品的后面,都曾经隐约提到这件事。要不是佛提乌带着恶意加以删减,我们可以从马尔库斯和康迪达斯所写的当代历史中,获得更多第一手资料。
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1707427152 [220] 甘多柏德在他的两位兄弟被杀或病故以后,单独继承勃艮第王国。由于内部发生争执,这个王国很快灭亡。
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1707427154 [221] 尼波斯将大公的头衔赐给埃克狄西乌斯,过去安特弥乌斯曾经有过承诺。
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1707427156 [222] 尼波斯让埃皮法尼乌斯担任使臣去见西哥特人,目的是要确定每年贡金的数量。他用悲惨的谈话来掩饰可耻的秘密,立刻激起克莱蒙主教充满正义的指责。
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1707427158 [223] 我们从普罗科皮乌斯那里得知是佣兵覆灭了西部帝国。一般人的意见和当时的历史学家都产生了错误的看法,认为奥多西是一个异乡人和一个国王,是他带着自己的子民,一支外国人组成的军队侵入意大利。
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1707427160 [224] 瓦列西乌斯只是把时间弄错了,但我们可以相信他的断言,阿提拉的枢密大臣就是奥古斯图卢斯的父亲。
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1707427162 [225] 英诺狄乌斯增加普罗科皮乌斯叙述的分量,虽然我们怀疑是否真是魔鬼的图谋要围攻帕维亚,好让主教和他的教民受苦受难。
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1707427164 [226] 布瓦已经明确交代奥多亚克的家世出身和冒险事迹,我几乎也要相信他就是洗劫安吉尔的同一个人物,而且在大洋上指挥一支撒克逊海盗的船队。
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1707427166 [227] 瓦列西乌斯引用圣塞维里努斯传记,今尚有抄本存世,内含很多世人未知而很有价值的史料。圣塞维里努斯死后30年,他的门徒尤吉庇乌斯撰写了这本传记。
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1707427168 [228] 提奥菲卢斯说奥多亚克是哥特人,可以肯定他在意大利接受教育和栽培,同时强烈表示他精通拉丁文,可见他曾长期在皇家卫队服务。
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1707427170 [229] 奥多亚克的头衔从理论上来说就是国王,但没有加上民族和国家的字号。
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1707427172 [230] 马尔库斯担负起元老院交付的特别任务,出使去见芝诺,我们为他感到遗憾。一件无名作者的残本以及节录康迪达斯著作的摘要,同样可以说明这件事情的始末。
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1707427174 [231] 西部帝国灭亡的精确年代,一直无法获得定论,世俗认定的时间是公元476年,显然来自可信的编年史记载。但乔南德斯指出有两个年代,就把这个重大的历史事件延后到公元479年。虽然比亚忽略了他所提出的证据,但在他的叙述中还是产生了很多附带的情节,支持乔南德斯的说法。
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1707427176 [232] 我们可以提出一个著名而且很类似的案例,罗马帝国最卑贱的臣民僭用显赫的名字帕特里西乌斯。等到爱尔兰改信基督教以后,这个名字就传遍整个民族。
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1707427178 [233] 参阅塞涅卡雄辩滔滔的演说辞。这位哲学家可能会想到,人世的奢华是相对的,就是老西庇阿也被粗俗的当代人士指责犯下了奢华的恶习。而他自己的言行举止,因为不断学习和与知识分子交谈的关系,已经变得非常文雅。
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