1707430908
1707430909
Zeno 芝诺
1707430910
1707430911
Zeuxippus 宙克西普斯
1707430912
1707430913
Zingi 津吉
1707430914
1707430915
Zonaras 佐纳拉斯
1707430916
1707430917
Zosimus 佐西穆斯
1707430918
1707430919
Zug 楚格
1707430920
1707430921
1707430922
1707430923
1707430924
[1] 乔南德斯（6世纪时哥特人历史学家，著有《哥特史》）推算出狄奥多里克的家谱，可以追溯到图密善时代的盖普特，这是一种半人半神的安塞斯。卡西多里乌斯（480—575 A.D.，狄奥多西大帝和东哥特人统治时代的政治家和历史学家）最早说他具有阿马利皇室血统，狄奥多里克的孙子是第14代直系后裔。佩林奇奥德花了很多精力，把狄奥多里克的谱系与本乡本土的神话与传统硬凑在一起。
1707430925
1707430926
[2] 更为精确的位置是在佩尔索湖畔靠近卡农图姆的地方，马可·安东尼当年就在这个地方写出他的《沉思录》。
1707430927
1707430928
[3] 他姓名的前四个字母被刻在一面金牌上，当羊皮纸蒙在上面的时候，国王用笔在上面勾勒。这些可信的事实经过普罗科皮乌斯（6世纪初期拜占庭历史学家）的证明，至少也有当代哥特人的认可，远胜过英诺狄乌斯和狄奥菲尼斯（752—818 A.D.，神父、教士、神学家和教会编年史家）捕风捉影的称颂。
1707430929
1707430930
[4] 东哥特人的状况和狄奥多里克早年的事迹，可以在乔南德斯和马尔库斯的作品里找到，但是马尔库斯误以为他是瓦拉米尔的儿子。
1707430931
1707430932
[5] 有许多残酷的行为都被怪罪到特里阿里乌斯部队身上，他们看上去不像瓦拉米尔部队那样野蛮，但是狄奥德米尔的儿子仍被指控，说他摧毁了很多罗马城市。
1707430933
1707430934
[6] [译注]这是两个不同的人物，只是名字相同。
1707430935
1707430936
[7] 当他在自己的营地疾驰而过的时候，从所乘的那匹难以驾驭的马上摔下来，身体撞到架在帐篷或装在大车上的长矛。
1707430937
1707430938
[8] 在一次作战行动中，由于萨宾尼安的将道和纪律发挥决定性的效果，狄奥多里克损失5000人马。
1707430939
1707430940
[9] 狄奥多里克的行军经过英诺狄乌斯的补充说明以后，演说家的泛泛之言反而变成夸耀之词。
1707430941
1707430942
[10] 我们必须知道有很多皇家头衔被到处乱用，完全是有名无实，何况意大利的佣兵部队是由很多部落和民族的人员所组成。
1707430943
1707430944
[11] 要是演说家能当着国王的面提及与推崇他的母亲，我们认为狄奥多里克的确心胸开阔，并不会因为他的母亲是侍妾，或说他是私生子而受伤害。
1707430945
1707430946
[12] 现代很受尊敬的作家西格尼乌斯提到这段逸事，他的用语很奇特，像是“你会回来吗？”，等等。看来他母亲有这样的表现，狄奥多里克的成功是有所本。
1707430947
1707430948
[13] 英诺狄乌斯的演说夸大其词而且奴颜婢膝，公元507年或508年在米兰或拉文纳公开发表的。过了两三年以后，演说家被授予以帕维亚主教的职位，一直到公元521年过世为止。
1707430949
1707430950
[14] 普罗科皮乌斯和瓦伦西安的断简残篇中，偶然出现的暗示性文字才是最有价值的史料。西尔蒙发现了原文，并刊印在阿米阿努斯·马塞利努斯（4世纪罗马军人和历史学家）作品的后面。作者的姓名不详，但是带有野性未驯的风格，从他叙述的各种事件中，显示出他对当时的状况非常熟悉，而且不为个人的情绪所左右。孟德斯鸠（1689—1755 A.D.，法国启蒙思想家、法学家、哲学家）校长计划要为狄奥多里克作传，在后世看来，这是一个生动有趣的题材。
1707430951
1707430952
[15] 他们认为最好的编纂者是马菲（1675—1755 A.D.，意大利戏剧家、建筑家和学者）侯爵，作品应该是在维罗纳出版，《蛮族的文雅之士》这本书的内容十分翔实，但还是很难交代得清楚。
1707430953
1707430954
[16] 马菲对哥特人的偏颇行为有浮夸不实的记载，他因自身意大利贵族的身份而痛恨他们。身为平民的穆拉托里（1672—1750 A.D.，意大利古物学家和历史学家）屈服于哥特人的压力。
1707430955
1707430956
[17] 英诺狄乌斯在他的作品中描述了哥特人的军事技术和增加的兵力。
1707430957