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Vitellius 维特里乌斯
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Viterbo 维泰博
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Wheeler 惠勒
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White 怀特
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William Temple 威廉·坦普
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Winchester 温切斯特
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Wolsey 沃尔瑟
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Xylo gate 木门
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Yeletz 叶勒兹
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Yezd 叶兹德
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Zagarola 扎加罗拉
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Zagrab 萨格勒布
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Zampea 赞佩娅
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Zanubi 扎努比
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Zichidae “齐契底”
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Zuinglius 朱英诺斯
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[1] 这些《实录》交给叶兹德的土著谢里菲汀·阿里，用波斯文写成帖木儿·贝格的历史，佩特·克洛将其译成法文，对我来说是可靠的指导，有关地理和年代的资料非常精确，虽然他用卑躬屈膝的态度颂扬这位英雄的德行和功勋，但还能据实记载公众的事务。帖木儿的意图是要从国内和国外获得需要的情报。
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[2] 欧洲仍旧不清楚这些注释的内容，但是怀特的朋友达维少校，在东方读过“在令人兴趣盎然而又错综复杂的时代，那本翔尽而忠实的叙事史书”，他会将原文和译本送回国，可以满足我们的好奇心。
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[3] 我不知道最早的《法令汇编》，无论是用土耳其文还是蒙古文记载，目前是否仍旧存在。波斯文的译本加上英文的译文和极有价值的索引，在达维少校和阿拉伯文教授怀特共同努力之下得以出版。这部著作是一位博学的东方学家朗格勒从波斯文译成法文，并且增加帖木儿的传记和很多引人入胜的注解。
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[4] 萧·阿卢姆是当代的蒙古人，曾经阅读和评估伟大祖先的《法令汇编》，但是无法激起仿效之心。英文译者依赖内文的证据，但要是任何可疑之处都被认为是欺骗或杜撰，就是达维少校的信函也不可能驱散这片阴影。东方人从来没有培养出批评的雅量，一位君王的赞助与一位书商相比，并不是获利过少，而是不受尊重。当然这件事也不一定不可信，说是真正的作者那位波斯人，为了提高作品的价值和售价，竟然放弃内容的可信度。
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[5] 帖木儿的意义在土耳其语来说是“铁砧”，贝格是用来称呼领主或君王的敬语。因为字母或腔调的改变，Beg的发音变成Lenc或Lame，欧洲人以讹传讹将两个字并在一起成为Tamerlane。
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[6] 要是按照一本族谱的记载，成吉思汗的第四代祖先和帖木儿的第九代祖先是兄弟。他们同意长房的后裔继承大汗的地位，其余各房的子孙担任大臣和将领的职务，这种传统对于帖木儿野心勃勃展开事业的确有很大帮助。
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[7] 在提到帖木儿一些误导和愚蠢的故事以后，阿拉布夏被逼得要讲实话，承认帖木儿与成吉思汗有亲戚关系。阿布加齐汗的证词说得非常清楚，极为权威而且不容置疑。
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