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[332] 我们最早获得的资料来自红衣主教詹姆士·卡耶坦，我无法确定卜尼法斯八世的侄儿到底是笨蛋还是无赖，叔父的角色就比较明确。
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[333] 摩西律法有安息年（每7年一次）和大禧年（每49年一次），按规定在这一年之内，停止所有的工作和劳动，等于是定期分配土地、豁免债务和释放奴隶。但是在一个亵渎神圣的共和国，要执行这种高贵的观念非常不切实际。我很高兴知道犹太民族依然遵行着这个早已废除的节期。
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[334] 穆拉托里一直强调佛罗伦萨、帕杜阿、热那亚的编年史，其余类似的历史著作，弗里辛津的奥托主教提出的证词，以及埃斯特侯爵的顺服。
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[335] 早在公元824年时，皇帝洛泰尔一世采用的权宜之计是不断向罗马人民提出询问，甚至要知道每个人的意愿，他应该选用哪个民族的法律来进行统治。
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[336] 彼特拉克用宣言或信函大肆攻讦这些外乡人，说他们是罗马的暴君。这些文字充满大胆的事实真相以及荒谬的卖弄学问，想把古老共和国的原则和偏见运用到14世纪的国家。
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[337] 帕吉注意到这个犹太家族的起源和冒险事迹，他从有关的著作中获得这方面的资料。整个事件在某种程度上来说非常可信，然而我希望在用它来谴责伪教皇的罪行之前，他们在提到时能够保持冷静。
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[338] [译注]利奥九世是法兰西籍教皇，革除教士结婚和买卖圣职等弊端，坚持教皇至上原则，与诺曼人作战，导致东西两个教会的分裂。
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[339] [译注]是指阿那克勒图斯二世，意大利籍教皇，虽然被打上“伪教皇”的标签，后世还是恢复了他的清白。
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[340] 穆拉托里写了两篇有关于意大利的姓名、绰号和家族的论文（在全集中的编号是41和42），有些贵族的荣誉来自国内的神话，可能被他那直率和适度的批评所触怒，然而几个盎司的纯金比很多磅的青铜更有价值。
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[341] 科隆纳不能为显赫的家族写出一部完整而重要的历史，用来造福人类，真是令人感到惋惜。我在这方面与穆拉托里颇有同感。
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[342] 这个家族仍旧拥有罗马郊区大部分的土地，但是他们已经将最早的采邑让渡给罗斯皮利欧西家族。
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[343] 彼特拉克提到这个家族来自莱茵河。公元1417年奎尔德和朱利尔的公爵承认他的家世来自马丁五世的祖先。《勃兰登堡回忆录》的作者身为皇帝，特别提到手里的权杖已与圆柱这个象征分不清楚。科隆纳家族为了维持罗马古老世家的名声，运用一种非常巧妙的方式，说尼禄皇帝的一位堂兄弟从罗马逃走，在日耳曼创建了门兹这座城市。
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[344] 我不会忽略马可·安东尼奥·科隆纳在罗马举行的凯旋式，他指挥教皇的舰队赢得勒班陀海战的胜利。
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[345] 彼特拉克依附科隆纳家族，使得萨德神父详述这个家族在14世纪的状况、对卜尼法斯八世的迫害行动、斯蒂芬和几个儿子的行事风格，以及他们与乌尔西尼家族的争执。他的评论能够修正维拉尼道听途说的传闻，以及现代人不够勤奋所产生的错误。我知道，斯蒂芬这一房现在已经绝灭。
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[346] 亚历山大三世公开宣布科隆纳效忠皇帝腓特烈一世，没有资格保有教会的圣职，最后还受到每年逐出教门的羞辱，还是西斯笃五世洗净了他的罪孽。古老的贵族世家经常被扣上叛逆、亵渎和放逐的罪名。
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[347] [译注]切莱斯廷三世是意大利教皇，为日耳曼国王亨利六世加冕为神圣罗马帝国的皇帝，但是亨利六世拒不归还教廷的领地。
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[348] 在维拉尼和穆拉托里的著作中，对于尼古拉三世的偏好所造成的浪费，有很突出的描述。然而乌尔西尼家族会瞧不起现代教皇的侄儿。
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[349] 在《意大利的古代人物》文集第51篇论文中，穆拉托里明白地交代了奎尔夫和吉贝林的党派倾轧状况。
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[350] 彼特拉克站在科隆纳的立场赞誉这次胜利，但是有两位当代人物，一位是佛罗伦萨人，另一位是罗马人，并不赞同他们运用武力。
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[351] 《法兰斯瓦·彼特拉克回忆录》共三卷，是一部丰富、原创和有趣的名著，不仅是深具爱心的工作，也是深入研究彼特拉克和当代人物所获得的成果。但主角在那个时代的通史中失去应有的地位，作者为装腔作势的礼貌和殷勤耗费了太多的精力。他在第一卷的前言中，列举并且评论了20位意大利传记作家的作品，他们在同一题材上面大做文章。
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[352] [译注]托奎托·塔索（1544—1595 A.D.）是意大利的诗人和作家。
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[353] [译注]卢多维可·阿里奥斯托（1474—1533 A.D.），意大利诗人，以罗曼抒情诗《奥兰多·富瑞奥索》风行一时。
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[354] 比喻或寓言的解释在15世纪非常流行，至于提到罗拉、宗教或是圣母玛利亚的懿行和祝福，是否赞同这种表达方式，见识高明的评注家毫不在意。可以参阅《法兰斯瓦·彼特拉克回忆录》第一卷和第二卷的前言。
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[355] 劳尔·德·诺维生于公元1307年，在公元1325年元月嫁给于格·德·沙德，他是阿维尼翁一位出身贵族的市民，等到她去世后不到7个月，又娶了第二位妻子，可见他的用情不专。诺维死于公元1348年4月6日，自从彼特拉克见到她生出爱意之后，已间隔了21年之久。
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[356] 彼特拉克在作品中描述过沃克路斯，他的传记作者了解当地状况，英格兰旅行家也熟悉这个地方。过去有个修士在这里隐居，要是现代人把罗拉和那位幸福的爱人供在洞穴里，那可是天大的误会。
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