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我们立刻被带入了一种非常不同的政治氛围中。现在，一个富有之人之所以值得尊敬，不仅仅是因为他所担任的平民官员的职位，还因为他世代相传的“美德和名声”，以及他在众神及其崇敬他的同胞眼中的个人光辉。随着莫斯基翁生涯记述的展开，该记述共383行，全部是用同样糯糯的文风写成的，事情渐渐清楚了，他不仅仅是一位官员。他一次又一次地以自己的名义向城市提供现金贷款和礼物，在饥荒期间从自己的地产中提供廉价的粮食给市民，并为他们提供免费的高档盛宴，还分发葡萄酒和面包等。一位不知名的希腊化国王（可能是阿塔罗斯三世，前138—前133年在位）承诺斥资为城市建造一座新体育馆，然而由于王室家族的灭亡而未能实现，这时莫斯基翁自愿出面为体育馆的建设提供资金。
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很难说莫斯基翁是否真的比阿佩利斯更富有（我认为他是），但他肯定在普林恩的市民生活中占据了完全不同的位置。正如法国学者菲利普·戈捷在回顾莫斯基翁及其同时代人的生涯时所言：
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［希腊化时代后期的］大捐助者不再只是将军、大使或官员，他们被任命、接受指示，并最终因其行为而受到人民的尊敬……他们一面在危急时刻是故乡的“救主”，另一面在日常生活中是故乡的恩人，但这些人越来越不像希腊化早期他们的社区所尊敬的政治人物。他们逐渐开始成为城市的“庇护者”。
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这种变化在城市的实体结构中随处可见，而不仅仅是像33号住宅这样大豪宅的出现。在城市的主要公共空间——普林恩集市广场，为伟大的市民行善者而建的荣誉雕像像野草一样沿着主干道生根发芽。在普林恩最繁忙的街角之一，这里有一条从广场通向雅典娜神殿的宽阔阶梯，台阶的正前方竖立着同一个人的两尊雕像（一个叫阿波罗多洛斯的人），任何一个普林恩人进出广场都必须要绕过其基座。在地中海炎热的夏天，广场北侧的柱廊后墙无疑成为普林恩人所有公共空间中最受欢迎的地方——该后墙覆盖着数不尽的铭文，颂扬着莫斯基翁和像他这样的人。
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也许最引人注目的是，我们发现富人的妻子和女儿开始在公共生活中发挥重要作用。公元前1世纪的一篇铭文记载了一位女捐助者（她的名字没有保存下来）修建了一条输水管道并打造了整套供水系统，她是第一位担任普林恩主要公民官职——“花环佩戴者”——的女性。对我们现代的情感偏向来说，女性担任公职似乎是最受欢迎和最开明的发展。但在古希腊公民政治的背景下——传统上，政治是男性公民的专属领域——这实际上反映了城市的贵族阶层对普林恩民主的最终占领。现在，大捐助者的统治地位如此彻底，甚至连他们的女性亲属也可以空降到市政机构任职。到了公元前1世纪，普林恩的公民机构已经完全掌握在少数贵族家庭手中。
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普林恩后期的历史基本上是一片空白。公元前2世纪晚期，当一场大火席卷整个西部住宅区时，该城的人口似乎已经呈下降趋势；这部分城区后来再也没有被重建过。这座城市丰富的文献记录在公元前1世纪中叶戛然而止，之后在奥古斯都的统治下（前27年至公元14年）稍有复兴，再到罗马帝国时期整个城市便成了一潭死水。
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在本书中，我们看到了马其顿亚历山大征服后出现的希腊化文明，充满了惊人的多样性和复杂性：一个充满光明和生命的世界，从中亚的希腊边境定居点到意大利中部的豪华别墅，从托勒密亚历山大里亚的科学发源地到小亚细亚的繁华小镇。从亚历山大逝世到奥古斯都登基这三个世纪以来，没有一个城镇或城市能够概括整个希腊语世界的全部历史。其实，本章也可以集中讨论希腊化时代的雅典、耶路撒冷、埃及的费拉德尔菲亚，以及位于小亚细亚西北部的帕加马首都阿塔利德，这些城市至少和希腊化时代的普林恩一样有着丰富的文献记载，但普林恩是一个足够有利的位置，从这里可以眺望希腊化世界的广阔天地——那是人类历史上短暂而美妙的时刻，正如威廉·塔恩曾经说过的那样，希腊语“可能把一个人从马赛带到印度，从里海带到埃及的大瀑布”。
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希腊化时代 希腊化时代大事年表
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前336年：马其顿腓力二世去世；亚历山大三世登基（“大帝”）
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前334年：马其顿人入侵亚洲
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前332年：亚历山大里亚建立
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前331年：高加米拉会战；波斯帝国大流士三世战败
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前327年至前325年：亚历山大在印度的战役
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前323年：亚历山大大帝去世；吕西马库斯和托勒密分别担任色雷斯和埃及的总督
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前320年：特里帕拉迪苏斯会议；塞琉古担任巴比伦总督
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前317年：腓力三世去世
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前310年：亚历山大四世去世；马其顿阿吉德王朝结束
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前307年：“围城者”德米特里乌斯攻占雅典
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前306年：“独眼龙”安提柯和“围城者”德米特里乌斯称王
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前305年：托勒密一世在埃及称王
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前305年至前304年：“围城者”德米特里乌斯围攻罗德岛
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前301年：伊普苏斯战役；“独眼龙”安提柯去世
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前300年至前290年：索里的克莱尔库斯造访阿伊哈努姆
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