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[234] 《王制》458e。
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1707460307
[235] 《王制》459e。
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[236] 《王制》459d—e。
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[237] 《王制》460a。
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[238] 《王制》460d—e。
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[239] 《王制》461a。另一方面，在《王制》461c中，柏拉图甚至允许统治阶级的成员在超过限制生育的年龄段（女为四十岁，男为五十五岁）之后，也可以自由地和任何人交媾。
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[240] 《王制》459d。
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[241] 《王制》460c。
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[242] 《王制》461d。
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[243] 《王制》462b。
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[244] 《王制》462c。
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[245] 《王制》462c—d。
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[246] 《王制》462b。
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[247] 《王制》463a—b。
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[248] 当柏拉图在《王制》469b—c、470a、470c和471a中为希腊人之间的战争制定规则时，他表明自己尤其意识到自己的理想国家是一个希腊的城邦这一事实：在470e中，他明确说，苏格拉底正在建构的是一个希腊的城邦。
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[249] 参见上一注释所引各段落。
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[250] 柏拉图在《王制》499c中说，其理想国可以在其他某个国家实现。这段话表明了柏拉图对蛮族及其悠久文明与智慧的尊重。
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[251] 这一点反复出现，尤其可参见《王制》462a—b。这段内容使人想起埃斯库罗斯《善好者》的第985行，他称赞公民的爱恨一致为善之善者也。
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[252] 亚里士多德的《政治学》在这一点上追随柏拉图的观点。
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[253] 柏拉图认为“整个城市”的幸福是最高目标，参见《王制》420b。他在419a及以下讨论的城邦卫士的幸福，最后在466a解决了这个问题。在幸福的等级中，与在其他事情上一样，卫士的幸福位列最高等级，尽管他们的职业要求他们做出最大的牺牲。
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[254] 关于公元前四世纪泛希腊主义的论述，参见本书第三卷，此处 及以下。
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[255] 参见此处注释[248] 所引段落。
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[256] 《王制》469a。
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[257] 柏拉图在《王制》403e中，嘲讽性地将他的卫士们称作“最激烈竞赛中的运动员”，即战争中的运动员。
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[258] 《王制》466e。
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