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1707475661 美国也出现了类似的不和谐:人口调查局1995年的一份调查透露,8.7%的人口(即2260万人)是在美国以外的地方出生的。加利福尼亚州的外地出生人口占25%,纽约占16%。的确,有关这个问题的一位专家总结说,如果目前这种种族混合的速度持续下去,大多数美国人的肤色将在几代人内从白色变为棕色,美国混合种族家庭出生的孩子的数量已从1970年的50万上升到1990年的200万。
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1707475663 如此巨大的种族变化如同在其他地方一样,在美国也产生了影响。路易斯·哈里斯1994年在美国的一份民意测验中透露,非白种人认为他们比白人的机会更少。但是,在这份民意测验中,各非白人族群相互之间却表现出几乎与对白人一样的憎恨。这位民意测验人得出了令人沮丧的结论,“我们拥有的少数民族团体越多样、发展越繁荣,我们就必须克服越多的偏见”[9]。
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1707475665 现实的确令人沮丧,因为大规模的移民正在全世界制造少数民族团体以及随之而来的偏见和冲突。但是,最终的结果却并不一定就是全球的沮丧,正如高尔夫球大师赛的冠军泰格·伍兹的生涯所证明的那样:他继承的是泰国人、美国黑人、高加索裔美国人和印度裔美国人的混血。
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1707475667 对性别关系的影响
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1707475669 在整个历史中,性别关系同种族关系一样,也受到了技术发展的深刻影响。在采集食物时期的数千年中,妇女作为食物采集者为家庭提供的食物至少与她们的丈夫所提供的一样多,因此,她们享有同等的地位。随着农业革命的到来,妇女们放弃了游牧生活,改为村社生活,她们将大部分时间花在在家中抚养孩子和从事家务上,不再能为家庭食物的需求做出同等的贡献。不过第一次工业革命则为妇女生活开阔了新视野,工厂和有薪工作成为她们抚养孩子和做家务之外的又一选择(参阅第二十六章第六节)。
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1707475671 随后,妇女便从公共学校的创办中得到好处。在这里,她们能和男学生们一起接受教育。到20世纪初期,妇女开始赢得选举权。1900年,只有一个国家的妇女赢得了全国大选的选举权,到1950年,已有69个国家的妇女可以参加选举,到1975年则是129个国家。今天,除少数几个阿拉伯国家(阿曼、卡塔尔、沙特阿拉伯和阿拉伯联合酋长国)外,妇女实际上在世界各地都已拥有选举权。
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1707475673 第二次工业革命对妇女的影响同第一次工业革命一样深刻。因医学技术而获得的避孕措施使妇女能控制自己的生育机能。她们不再受缚于有关男人和女人社会角色的所谓“自然旨意”这一传统观念。母亲身份可以接受,也可以拒绝。计划生育使妇女们能在生养子女之后重操旧业,甚至开始新的工作。然而,世界上只有大约50%的妇女可以避孕。另外50%的妇女出于种种原因仍然不能有效地利用这种方法,其中包括政府、教会和丈夫的反对,后者不是想要以此证明他们自己的男人能力,就是想要生儿子以延续他们的姓氏,或继承家族的地产。
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1707475678 图305 在战后的日本,新近获得选举权的妇女正在投票。
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1707475680 今天妇女地位的第二大变化是教育之门向她们敞开。全球的文盲不论男女都在迅速减少。1960年,世界上只有59%的妇女有文化,但到1985年,这一数字已上升到68%。不过,妇女还面临着受教育内容及质量不同的问题。从一上学起,所有国家都倾向于让女孩子学习那些在厨房和起居室比在室外世界更有用的课程。她们被鼓励去学习艺术、文学、家政和服装制作,而男孩子则在学习工程、数学、物理和机械。
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1707475682 教育内容的反差作为一大因素,导致了相应的薪酬差异。近年来,妇女作用的最大变化之一是她们加入了全球劳动大军。在美国,1890年只有18.9%的成年妇女在家庭外工作。到1940年,这个数字增加到25.8%,而到第二次世界大战结束时(1945年),它已上升到35%,到1984年,又上升到54%。
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1707475684 参与家庭外经济活动对妇女来说既有好处也有坏处。它使妇女们减少了依赖,开阔了新的视野,提供了得以实现潜在能力的新机会。妇女参与国民经济的人数的增多,也相应地提高了国家的生产力和财富。例如,在美国,两个人的工资已使许多家庭享受到更大的住宅、更豪华舒适的轿车、固定的假期和为孩子们提供的更多的教育。
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1707475686 另一方面,妇女的新地位在给她们带来益处的同时也给她们带来了痛苦。其中一个痛苦是,妇女们在承担了家庭外工作以后,发现自己负担过重,既要做家庭内工作,又要做家庭外工作。美国妇女除了花在工作上的时间外,平均每周还要花24.2小时做家务,而她们的丈夫只花12.6小时。在苏联,这种悬殊更大:妇女每周花25小时至28小时做家务,而男人们只花4小时至6小时。在日本,即使妻子工作,男人们做家务的时间每天也不会超过半小时。
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1707475688 除了这种经济上的从属关系外,全世界的妇女还不同程度地面临着不断发生的暴力威胁。在几乎所有的文化中,以暴力对待妻子和妇女,总体上都有着十分深刻的历史根源,以致它被宽容地视为可接受的行为准则。如果一个人因其政治见解而被杀,这种行为会被普遍指责为违反人权。但是,如果一个人因为她是女性而被打或被杀,这种情况则被普遍当作“文化传统”草草了事。这并不是异常、欠发达文化独有的缺点。在美国,每十五秒钟就有一名妇女遭到毒打,每五分钟就有一名妇女被强奸。[10]
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1707475690 在许多文化中,对妇女的暴力甚至在孩子出生前就开始了。生养儿子的强大社会压力正促使印度和中国妇女使用羊膜穿刺术——一种用于显示胎儿遗传缺陷的检测法——确定胎儿的性别。如果测试显示是女孩,胎儿通常会被流产。例如,在孟买一家诊所流产的8000个胎儿中,有7999个是女婴。这一兴隆的生意背后的动机在性别测试诊所的广告中得到了反映,它们声称,花38美元流产一个女婴总比以后花3800美元为她置嫁妆好。同样,中国的独生子女政策也引发了众多杀害女婴的事件,1982年,在湖北省的一个村子里,一岁婴儿的男女比例竟为503:100(正常比例为106:100)。
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1707475692 杀害女婴的最终后果是全世界估计失去了1亿女性。她们正在失去,因为她们或是被流产,或是刚一出生就被杀掉,或是死于以下原因:她们得到的食物比男孩得到的少;或是因生病却得不到救助而死去——家庭成员视女儿腹泻为麻烦事,但儿子腹泻则是病情危急,需要看医生。中国国家计划生育委员会的一位官员承认:“男孩生病,父母会立刻送他去医院;但若是女孩生病,父母们则往往会自言自语地说:‘得了,我们先看看明天她会怎样再说。’”
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1707475694 在非洲和中东的部分地区,年轻的女孩们还承受着另一种形式的暴力,即通常所称的女性割礼。这种手术将女孩的全部或部分外生殖器切除,这种伤残不仅在手术过程中和在以后的生育过程中会危及受害者的生命,而且还剥夺了受害者所有的性感觉。这种习俗的根本原因是要抑制年轻女性的性欲,从而确保她们在结婚前的处女之身。要求根除女性割礼的种种努力在当地一直遭到反对,理由是外国的组织和意识形态正在危及“一项重要的非洲传统”。肯尼亚妇女杂志《道路》对此作出反应:“不存在‘非洲特色的’不公或暴力的东西,不论它表现为被虐待的妻子、母亲,还是贫民窟,抑或割礼。正是那些穿着三件套细条子西装和锃亮皮鞋的男人……经常用‘这是非洲特色的’这一词语为针对妇女的不公辩解。”
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1707475699 图306 《女士》杂志创刊于1972年。该杂志由格罗里亚·斯坦利姆担任主编,它试图把激进的男女平等主义的信息带给广大读者。《女士》杂志强调女性需要与男性享有同等的教育、医疗和就业的机会,并试图帮助美国人重新思考传统的性别角色。
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1707475701 1997年12月,当埃及最高法院裁定妇女割礼不是《古兰经》授权的伊斯兰宗教实践时,埃及妇女赢得了胜利。这一裁决鼓舞了整个非洲的反残害运动,在这里,每年有200万人遭此戕害。
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1707475703 对战争的影响
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1707475705 第二次工业革命的影响在战争领域表现得最为明显,这是自然的,因为第二次工业革命的技术直接起源于第二次世界大战的军事发明。这些战时的军事突破有雷达(英国)、原子弹(美国)、弹道导弹(德国)和电子计算机(美国)。
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1707475707 与这些技术进步同样重要的是军人、科学家和实业家的活动的整合。这被证明是一种高效的结合,导致了所谓的“按需发明”。战争的经验促进了改进现有武器或开发新型武器——如(“一战”时期)坦克、毒气和潜水艇——的需求。这种需求被提交给新的科学家——军人——实业家铁三角,后者通常作出的回应如此高效,以致军事技术在两次世界大战期间得到了空前的发展。
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1707475709 这一安排在第二次世界大战后被制度化了,以致促使艾森豪威尔总统告诫人们注意“军工复合体”的危险。这种复合体的影响范围在战略防御计划(SDI,或“星球大战”)被采纳和1983年国会开始批准拨款时得到证实。到1987年,已签合同的有80所大学(以麻省理工学院为首,资金3.5亿美元)和460家企业(以洛克希德公司为首,资金10亿美元)。
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