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历史学原来这么有趣：颠覆传统教学的18堂历史课 [:1707483656]
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历史学原来这么有趣：颠覆传统教学的18堂历史课 写历史应当注重史实
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“大家好，我叫修昔底德，是古希腊历史学家。今天由我来给你们上历史课。”
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“老师，”王俊峰有些激动地说，“在上课之前，我想问您一下，您是在哪年出生的？”
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“那离现在可远了，两千多年前呢！”
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“啊！”
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“王俊峰同学，我知道你很惊讶，但你们这一堂课只有短短的45分钟，因此我不想把宝贵的时间花费在跟你解释这件事情上。对了，我刚才听你说，你对斯巴达感兴趣。那今天你可要好好听课，因为我今天要讲的故事就和斯巴达有关，而且也是我自己的亲身经历。”
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这时，旁边的一位同学说道：“我知道了，是《伯罗奔尼撒战争史》吧？您虽然被称为‘伟大的史学家’，但您一生当中却只有这一部作品。您为什么不多写几部呢？”
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“原因很简单，我亲身经历过伯罗奔尼撒战争史。昨天给你们讲课的是希罗多德吧？呵呵，事实上我曾经对他的作品进行过批评。”
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“您能给我们仔细说说吗？”
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“好吧，那我就先讲些题外话。
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“其实，希罗多德上启荷马和赫西奥德。所以从某种角度上来说，他们的作品都是附有诗性的，或者说带有浪漫主义的史诗风格。我的观点则是把一切都建立在现实的基础上，而且事实也证明了我是对的。希罗多德的那种带有想象性的写史风格逐渐被我主张的现实主义取代。
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“当然，我们俩都是无可否认的历史学的创始人，但我认为我们俩代表的是两种不同的传统。希罗多德的核心是‘探寻’， 那时的他甚至不知道自己已经开创了一种文学流派、一种标准，甚至可以说是一门学科。而在两千多年以后，也就是你们生活的今天，它已经成了一门学科和专业的基础。作为历史之父，希罗多德的确给我们留下了很多故事，但同时，他也是一个不折不扣的‘谎言之父’。他的笔下有很多编造的故事，因此他的作品是真实与谎言的结合，同时还是神话和历史的结合。所以，当希罗多德给你们讲述历史时，你们会觉得那么神秘。这和前面你们了解到的“希罗多德是一个客观、严谨的历史学家”并不矛盾，因为对于任何一个历史人物，都可能存在截然不同的观点。
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“而相比之下，我的探寻方式和他有着本质的不同。我是一个实践家，所以你们在我的作品中永远都不会看到‘史诗历史’或‘神话历史’。在内容上，我也是以政治史和军事史为主，而不是像希罗多德那样以史诗和趣闻故事为主。”
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牛贯杰老师评注
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“尽管修昔底德比希罗多德只晚生了二十多年，但他们二人对历史的理解却大不相同。从希罗多德到修昔底德，史学几乎要进步一个世纪。”这是对修昔底德史学成就的高度评价。
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这时，张宇轩突然站起来说道：“关于这点，我知道。希罗多德、赫西俄德和您的著作奠定了整个西方历史的传统。但最终，人们却把‘历史之父’的称号给了希罗多德。当然，后人给出的理由是因为他的《历史》名垂千古。不过您和他是同一时期的人，而且您的作品跟他比起来也毫不逊色，最终却没有得到‘历史之父’的称号，您不觉得上天对您有点儿不公平吗？”
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历史的分类
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荷马、希罗多德、修昔底德这三个人都是历史学界的大师和先驱，而他们三人各自不同的叙述历史的形式则成了后世学家写史的三种形式。
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“呵呵，孩子，关于这点我是这么认为的，其实我们三个人的作品都是永垂不朽的名作。然而，《荷马史诗》里有太多的文学色彩，或许正是因为这其中有太多诗性，因此在后人看来，《荷马史诗》更应该归类于西方文学史。荷马应该是西方文学史的开创者，而不是正经八百的历史学领域中的先驱人物。至于我自己的作品，固然也能和希罗多德的作品媲美，但你要知道，历史本来就是有先后之分的，而且希罗多德作品的原创性和独特性显然要比我强多了。因此将‘历史之父’的称谓给他，应该也不是什么大错。”
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“但是……”
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“好了，闲话已经说得够多的了。王俊峰，你不是对斯巴达感兴趣吗？那从现在开始，你可要竖起耳朵听好了。
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牛贯杰老师评注
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当战争爆发时，修昔底德已经30岁了，很可能已经投身军旅，因为他曾经是“雅典十将军”之一。
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