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1707485252 “您的意思是说……”
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1707485254 “是的,上帝虽然是万物的创造者,但却不是所有人类意志的支配者;他是所有力量的来源,但却不能控制人类的意志。因此当人类的意志选择不遵从上帝的法则时,恶便产生了。而这也就是《圣经》中所说的堕落。上帝给了天使和人类一次选择的自由,他本来是想让他们能够自愿、谦卑地顺从神圣的意志,但一些天使和人类却选择了背叛上帝。而在他们做出选择的这一刻,罪也就出现了。所以,世间的‘罪’就是背叛上帝制定的法则和秩序。没错,正是这样的罪导致了人类的邪恶,从而让人类远离了神。人类一旦犯罪就不能再行神所爱的真和善,同时也不能了解生命的意义。我认为罪的根源就在于人类用‘对自己的爱’取代了‘对神的爱’。我们基督徒认为,人类在生下来的时候就是有罪的。”
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1707485259 历史学原来这么有趣:颠覆传统教学的18堂历史课 [:1707483680]
1707485260 历史学原来这么有趣:颠覆传统教学的18堂历史课 原罪与救赎
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1707485262 “这是为什么?”尽管张安贝并不相信上帝,但此时的李斯甜已经听得入了神,因为她是一个不折不扣的基督徒,再加上之前张安贝被奥古斯丁教育了,因此她希望能在这最后的十几分钟里再听到一些对自己有用的东西。
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1707485264 奥古斯丁笑了笑说道:“要想回答这个问题,就不得不提到我们人类的老祖宗——亚当与夏娃。相信他们两个人的故事没人不知道吧?”
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1707485266 这时李斯甜赶忙抢着说道:“这个我们大家当然知道,他们是上帝创造出来的一男一女。他们本来在伊甸园生活得好好的,但最终他们偷吃了禁果,被上帝赶出了伊甸园,成了人类的祖先。”
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1707485268 “没错,亚当最开始被上帝创造出来时绝对是完美的,不论是在灵魂还是在其他的各个方面都是完美的。因此,最开始的亚当处于善良、光照、至福、称义的境界。而且当时他只要继续食用生命树上的果子就可以得到永生,他拥有不犯罪的自由和能力。神则让他的意志倾向于德行,再让他的肉体听从于他的意志,最后让他的意志顺服神。可以说,当时的亚当完全被恩典包围,除此之外还拥有特别的保守恩赐,也就是保守其意志的正确性。”
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1707485270 人类是如何获罪的
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1707485272 奥古斯丁认为,人类生下来就是有罪的,而不论是人类的原罪还是人为造成的罪孽,都是不遵守上帝的法则造成的。
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1707485277 “那他为什么还会违反上帝的法则去偷吃禁果呢?”
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1707485279 “那是因为他堕落了。”
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1707485281 “他被这么多的光环围绕着,为什么还会堕落呢?”
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1707485283 “首先我想说的一点是,亚当的堕落完全是咎由自取的。其次我觉得他堕落的原因是因为当时他的本性有可能发生了改变,而这种改变让他做出了错误的选择。造成他本性转变的潜在因素可能是他内心的骄傲,也就是说他当时想脱离自己的主人——神。当时的亚当甚至妄想自己能够取代神的位置。
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1707485285 “后来,亚当和后裔在机体上联合,所以他堕落的本性也就随之传给了他的后代。因此,既然人类的祖先就有堕落的本性,因此人生下来的孩子,也自然都会有堕落的本性。我认为人只有肉体是被创造出来的,但个性却不是。今天的我们都从亚当那里承接了人性,而且人性是通过掺杂着不好的欲念的性行为来传递的,因此我们现在的人都是从罪中所生的。而这也就是基督教中所说的‘原罪’的来源。”
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1707485287 “奥古斯丁老师,我们还不知道原罪是什么呢!”
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1707485289 “综合来讲,原罪是指人类偏离了神的指引。具体到人身上的表现有两个方面,一方面人自我神话,也就是自大;另一方面人自我沉沦,逐渐堕落。基督教用原罪的概念解释人性,并解释人犯罪、堕落、作恶的倾向及根本原因。”
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1707485291 奥古斯丁可能认为自己解释得过于简单,便补充道:“我们讲人皆有罪,指的是人人都有犯罪、堕落、作恶的倾向,这是因为每个人心中都有犯罪、堕落、作恶的元素。因此只要条件适宜,人心中堕落、作恶的意识的种子就会萌发。”
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1707485293 “当然,发展到现在,原罪的含义也在变化和丰富。”奥古斯丁说道,“原罪的另一个层次是指误用自由意志去行恶。上帝给予人自由意志,人有能力选择善或恶。亚当和夏娃就是一个典型的例子,他们运用了自由意志,却选择了错误的方向,由此人与完美的神的关系开始疏离。原罪,是与生俱来的罪之宿命。”
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1707485295 牛贯杰老师评注
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1707485297 奥古斯丁认为,即使人未曾堕落,人未来的命运仍得完全依靠神。
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1707485299 “奥古斯丁老师,您一直讲原罪,却没有告诉我们如何消灭原罪!”张安贝说道。
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