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“像您这样记述历史有什么窍门吗?毕竟人物越多,历史事件就越纷杂,很难摸到头绪。”提问的是王俊峰。
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牛贯杰老师评注
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《风俗论》是伏尔泰的代表作之一。在书中,伏尔泰主要关注的是各民族的风俗,同时也研究这些风俗背后隐藏的民族精神与心态。所以,这本史学著作不是单纯的王朝史、政治史或事件史,在某种意义上,它甚至可以被看作当代法国年鉴学派的先驱,我们可以在其中发现许多日后社会科学方法的萌芽。
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伏尔泰接着这个问题回答道:“我在历史编纂方面提出了自己的一些观点。历史不应该只是罗列事件,从哲学的角度上去考虑和支配历史才是一个历史学家更应该注意的。我写过一本《风俗伦》专门讲这个问题,把世界上已知的文明中心全都联系起来,并从艺术、科学、习惯、风俗、娱乐、饮食、生活等各个方面去理解历史。这可能就是你们所说的窍门。”
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王俊峰看伏尔泰的讲授告一段落,便说道:“伏尔泰老师,今天真的要感谢您。我上了这么多年学,还是头一次听到有老师这么给学生讲课呢,就像朋友之间聊天一样。这种感觉真好!”
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伏尔泰微笑着说:“说实话,在我之前的那几位老师用什么方式给你们讲课我并不知道。我之所以用这样的方式,只是想让你们感觉到我并不是你们的上级,而是你们的朋友,而我今天来的目的也只是和大家一起分享我的思想和观点。因为我一直认为每个人从本质上来讲都是平等的,尤其是在法律面前更是如此,所以说,即便我是一个历史学家,哲学家,而你们只是一群孩子,但从本质上讲我们仍然是站在同一条地平线上的。”
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正在这时,下课铃响了。伏尔泰不想耽误同学们宝贵的休息时间,于是他最后一次用幽默的语言对大家说:“时不我待,容我先行一步。各位,有缘再见!”
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“唉!”
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“张安贝,你叹什么气啊?今天这课讲得多好啊!”
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“李斯甜,你理解错了,我是想,要是今后所有的老师都能这么给咱们上课那该多好啊!”
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伏尔泰老师推荐的参考书
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《哲学辞典》 伏尔泰著。该书旁征博引,论述范围极其广泛,从历史、宗教到文化的各个方面均有涉及。他的思想跨越古今,而对许多问题,他并没有提供现成的答案,而是摆出各种可能,促使读者自己思索并得出正确的结论。
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《老实人》 伏尔泰著。伏尔泰的代表作之一。主人公老实人纯朴善良,头脑简单,寄居在森特一登·脱龙克男爵府上,信奉导师邦葛罗斯关于“世界尽善尽美”的哲学。
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历史学原来这么有趣:颠覆传统教学的18堂历史课 第十堂课 吉本老师主讲“理性历史观”
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爱德华·吉本(Edward Gibbon,1737—1794)
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爱德华·吉本,英国著名历史学家,著有《罗马帝国衰亡史》。吉本出生于伦敦附近的普特尼,是家中独子,幼年体弱多病,喜爱读书。1753年,吉本考取了玛格达伦学院,后来被父亲送到瑞士洛桑,参加了伏尔泰的聚会,学会了法语,并用法语写了自己的第一部作品——《论文学研究》。1758年,他回国做了两年军官。1763年,他前往欧洲大陆旅游。1764年,他站在罗马废墟上,开始有写罗马帝国的想法。1772年,他开始写《罗马帝国衰亡史》。1788年,所有书稿全部出版,之后他便开始撰写《回忆录》。1793年,吉本回到英国,不久之后去世。
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课间,同学们都出去玩了,王俊峰和王穆然却在教室里聊天,因为他们对接下来的历史课有很大的兴趣。
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“我听说今天咱们赵老师好像要讲雍正即位之谜呢!”
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王穆然挠了挠头说:“赵老师什么时候变得这么开明了,他以前不是只会一板一眼地念教案吗?”
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“不过话说回来,王俊峰,你说雍正到底是怎么当上皇帝的?”
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“据说是雍正改了他父皇的遗嘱。”
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