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轮台罪己
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“巫蛊之祸”发生后,太子的冤情逐渐显现于世。汉武帝逐渐意识到太子的巫蛊之罪并不属实。征和三年(前90)朝臣车千秋第一个上书为太子讼冤。汉武帝派人调查,知道太子从来没有参与“巫蛊”之事,这一切都是江充捣的鬼,便下令灭了江充全家,把从犯苏文绑在桥上活活烧死,将逼死太子的人也全部灭族。同时,汉武帝还将直言为太子平反的车千秋连升九级,提拔为大鸿胪。
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汉武帝对太子的冤死无法释怀,于是建造了一座叫“思子宫”的宫殿,又在太子被害的地方建造了一座高台,取名“归来望思之台”——自己要在上面望而思之,希望太子的灵魂归来。天下百姓得知此事,莫不为之唏嘘不已。
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汉宫春晓图
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图中除华缛藻丽的亭台楼阁外,殿宇下的嫔妃们也被刻画的尤为鲜活。图中的嫔妃闲谈、奏乐、绘画、刺绣等,各具姿色、生动传神。
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在生命的最后岁月里,汉武帝深刻地反思了自己晚年的过失。征和四年(前89)三月,汉武帝躬耕巨定,深感民之疾苦,下诏停止妨害百姓、靡费天下、劳民伤财及神仙之事,并自责“向时愚惑,为方士所欺”。于是驱逐方士,任用田千秋、霍光等贤人。六月,他以前无古人的胸襟,颁布了中国历史上第一道皇帝自责诏书——《轮台罪己诏》。诏书的最后一句说道:“朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。至今事有伤害百姓、靡费天下者,悉罢之。”
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公元前86年,汉昭帝即位。为防止女主专权局面的出现,武帝吸取了汉初吕后擅权乱政的教训,赐死了少主的母亲钩弋夫人。然而登临帝位的昭帝年仅8岁,由于不具有亲政能力,不得不倚重辅政大臣霍光等人来维系其统治。久而久之,便形成了霍光权作人主的政治格局。宣帝为了改变这种局面,又极力培植私己和外戚势力,最终铲除了霍氏势力,但外戚势力却又乘机兴起。元帝以降,外戚势力一发而不可收,最终为王莽代汉创造了条件。
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历史,总是惊人的相似。武帝打击外戚势力的努力,迎来了又一个轮回。
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金屋藏娇与千金买赋
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汉武帝刘彻数岁时,他的姑母馆陶长公主问他:“儿欲得妇否?”他回答:“欲得妇。”长公主指左右长御百余人,他说:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑:“好!若得阿娇做妇,当作金屋贮之。”于是就有了一段佳话——金屋藏娇。在馆陶长公主和母亲王夫人的帮助下,刘彻7岁被立为太子,16岁继承帝位,阿娇也顺理成章地被立为皇后。后来阿娇日渐骄横,还没有生儿子,武帝以此为由另结新欢。这使得陈皇后妒火中烧,不仅多次寻死觅活,还在宫中行“巫蛊”之术,后来事情败露,被幽禁在长门宫。陈皇后由此忧闷惆怅,凄惨异常。为了挽回武帝的心,她用重金聘请司马相如写就《长门赋》,这就是“千金买赋”。尽管《长门赋》凄婉动人,但武帝始终没有感动。陈皇后最终在长门宫忧郁病死。王安石的一句“君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北”,飞越了宫廷,道出了人生。
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历史禁区 刘备“换妻如换衣”
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看过《三国演义》的人都知道,刘备曾说过一句话:“兄弟如手足,女人如衣服。”在此思想“鼓舞”下,时常自诩为“中山靖王刘胜之后”的刘备,在忙着恢复汉室之余,婚姻方面的生活又有哪些鲜为人知的故事呢?他果真会“换妻如换衣”吗?
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可怜的刘备
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对于刘备的喜好,《三国志·先主传》里这样描述:“先主不甚乐读书,喜狗马、音乐、美衣服……好交结豪侠,年少争附之。”由此看来,青少年时期的刘备,不仅对“美衣服”情有独钟,还颇有些“游手好闲”的范儿,难怪后来有“女人如衣服”之语。
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关于刘备的婚姻情况,历史以及民间都有他“命中克妻”一说。关于此事,在刘备以“中山靖王刘胜之后”这张口述名片结交张飞、关羽、诸葛亮这些志同道合之士成大事之前,史料中的记载,只有寥寥数语——说他曾在老家“数丧嫡室”。这里,“数丧嫡室”的意思是他的妻子死了好几个。因为在我们中国的文字中,“数”字起码是指三个以上。这样看来,在刘备还未扬名之前,他至少结过三次婚。但不幸的是,他娶一个,死一个;死了后再娶,结果还是死,前后死了至少有三个。也许有人会问:“她们分别姓什名谁?”此点史料均无记载,她们共同的特点是“无名氏”。
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因此,历史上及民间说刘备“命中克妻”,应该是针对此事而论。但这种富有封建迷信色彩的说法不足信,如果把“数丧嫡室”的责任都推到刘备头上,也实在有些冤枉。因为当时社会动荡、经济匮乏,再加上饥荒、疾病等因素,死人是常有的事,只不过这些倒霉事,让倒霉的刘备一而再、再而三地摊上。本身已经灰头土脸了,结果又被大家冠以“命中克妻”之名,倒霉加冤枉,好一个可怜的刘备!
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甘、糜二位夫人
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据《三国志》中记载,刘备起兵后,在豫州小沛(沛县别称,今属江苏)这个地方居住期间,继早年“数丧嫡室”之后,凡心再次蠢动,纳小沛人甘氏为妾。
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这位甘氏,是当地的一位大美女,肌肤雪白如玉,为不少好色、纨绔之徒所垂涎。但刘备此次的凡心蠢动是否因为“色”,我们在此不敢妄加揣测,反正他独得甘氏,乃不争之事实。由于刘备早年的嫡妻尽丧,甘氏便以嫡妻身份摄掌内事,所以人们称她为甘夫人。据说刘备曾把一尊高约三尺的玉人置于床头,时常白天与群僚们商议军中之事,晚上则让甘夫人褪去衣裳与玉人对照欣赏。此番作态,令甘夫人心中十分不爽,规劝他不可玩物丧志。俗话说“听人劝,吃饱饭”——说到底,刘备还算个识劝之人,从此撤去玉人,不再把玩。因此,人们都称赞甘夫人为“神智妇人”。当然,此事真假无从考证,但从中我们至少能感觉到,这位甘夫人可称得上识大体之人。
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公元195年,当时的徐州牧陶谦病故,刘备接管徐州,并得到了糜竺、陈登等人的辅佐。但三国的群雄之一——袁术对徐州觊觎已久,于是趁着刘备脚跟还没站稳之际,从扬州发兵与刘备争夺徐州,并派吕布率兵偷袭徐州的治所下邳。结果因为守将张飞贪酒误事,刘备溃败,带领败兵散卒退到了广陵,而他的家眷来不及撤离,都陷落在了下邳城。之后,糜竺、陈登赶到广陵找到刘备。当刘备问及自己的家眷时,糜竺说还在下邳城里。这事闹得,不仅吃了败仗,还“丢”了夫人,可想而知,当时刘备的心中该是多么郁闷。
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