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[4]据《圣经·创世纪》记载,以扫是以撒和利百加所生的长子,因为“一碗红豆汤”而随意地将长子的名分“卖”给了雅各。
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[5]“机器人米尔德丽德”(Mildred the Robot),出现在美国儿童电视节目《香蕉船冒险时间》(1968~1970)中的机器人女仆。
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[6]英勇的猎户(Mighty Hunter),出自《圣经·创世纪》10∶9。
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[7]伟大的勇士(Mighty Warrior),出自《圣经·创世纪》10∶8。
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[8]小狗罗弗(Rover the Dog),罗弗是小狗的常用名。在1905年的一部英国黑白默片《义犬救主》(Rescued by Rover)中,一条名叫罗弗的狗引领着主人解救了被绑架的婴儿。1991年还发行过一个电脑解谜游戏《解救罗弗》(Rescue Rover)。
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[9]《僵尸启示录》(Zombie Apocalypse),2012年美国拍摄的一部讲述末日世界的僵尸恐怖电影。
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[10]天启骑士(Horsemen of the Apocalypse),《圣经·启示录》中所记载的四位骑士,传统上被解释为瘟疫、战争、饥荒和死亡,但对于四骑士的解释略有争议。
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[11]约翰·基根(John Keegan,1934—2012),英国军事史学家,讲师,作家和记者。其代表作《战争史》(A History of Warfare,1993)由中信出版社于2015年9月出版。
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[12]墨西哥湾漏油事件,指的是2010年墨西哥湾外海油污外漏事件
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[13]橙剂(Agent Orange),又称落叶剂或枯叶剂,含有大量一类致癌物质。美军在越南战争时期通过除草作战方案与牧场工人行动执行落叶计划,对抗丛林中的越南共产党。在1962~1971年的行动中,美国军用飞机把大量橙剂喷洒在越南的土地上。
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人类的演变:采集者、农夫与大工业时代 回应篇
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人类的演变:采集者、农夫与大工业时代 第十章 我对一切事物的正见
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伊恩·莫里斯
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我的回应
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在学术圈,批评是最诚恳的恭维。因此,我要郑重感谢菲尔·克莱因海因茨(Phil Kleinheinz)、乔希·奥伯(Josh Ober)、凯茜·圣约翰(Kathy St. John)、沃尔特·沙伊德尔、保罗·西布赖特、肯·沃德尔(Ken Wardle),普林斯顿大学出版社的两位匿名审稿人,以及我那两位孜孜不倦、充满耐心的编辑史蒂夫·马塞多(Steve Macedo)和罗布·滕皮奥(Rob Tempio),他们都阅读了本书的早期版本并提出了宝贵意见。但我更要感谢玛格丽特·阿特伍德、克里斯蒂娜·科尔斯戈德、理查德·西福德和史景迁,几位在2012年10月不辞旅途辛劳,来到普林斯顿回应我最初的讲座,现在还甘冒更多的麻烦,修订了他们针对本书第一章到第五章的扩展文本所做的评论。
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我喜欢回应。每次我拿起刊载回应的期刊——比如《当代人类学》(Current Anthropology)或《剑桥考古学杂志》(Cambridge Archaeological Journal)——我通常会直奔辩论的部分,读完以后才决定是否阅读原论文。我认为这可不是个糟糕的策略;回应者经常会提出我本人不曾想过的各种问题,带着这些问题阅读论文会有很大的收获。
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但虽然读过那么多回应,我不记得有哪位作者因为受到了令人难堪的批评而宣布撤回自己的主张;我必须承认,我也不想当第一个。但那应该也没问题,因为我觉得以此方式对坦纳讲座者逼供,正是人类价值观研究中心选择这种形式的原因。于我而言,这一组回应的迷人之处在于它们的作者——一位小说家、一位哲学家、一位古典学者和一位历史学家——在人类价值观的进化问题上采取了如此不同的角度,围绕该主题涉猎的范围如此广泛,让我得以用全新的方式来考察我的论证。但是,要对这些回应再做出回应也同样面临着问题。就算我有能力回答回应者提出的所有问题,也需要再写5章的篇幅(且正像出版社的一位匿名审稿人所言,还需要20年才能写完)。我怀疑谁都不希望如此,虽说阅读诸位的回应的确让我很想更加深入地思考这些问题。我已经写过一本有关长期暴力史的书,但现在我觉得有必要试着再写一本(或者三本)有关财富、性别和政治的长期史。
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那要等下一个机会了;当前,我希望自己的回应更加自如一些。尽管诸位评论者的回应并未让我为自己犯下的错误而忏悔,但它们的确让我看到了我论证中的弱点和组织论据的其他(可能更好的)方式。我花了些时间认真考虑了诸位的回应,现在我觉得,我的论证实际上可以归结为两个假设,这让我提出了两个主张,继而牵涉出两个推论。所谓“假设”是指我并不试图证明(至少是因为我缺乏生物学和心理学的必要知识),而是以其作为出发点的前提;“主张”是指我试图在本书第二章到第五章中证明的观点;而“推论”是指我无法真正证明,但根据我的主张所提出的符合逻辑的观点。考虑到每一个评论者回应都能(或未能)让我从全然不同的角度来看问题,我希望能在这全书最末一章充分整理这些假设、主张和推论。
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