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种族主义 racism 348–349
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周恩来 Chou En-lai 444,446
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自由主义 liberalism 228–231
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“钻石”皮特 Pitt,Thomas ‘Diamond’ 149
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全球帝国史：帖木儿之后帝国的兴与衰（1400-2000） 译后记
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——用全球史视野书写的帝国史牛津大学约翰·达尔文先生的《全球帝国史——帖木儿之后帝国的兴与衰（1400—2000）》是一部运用全球史理念并用全球史新视角研究帝国的著作，出版以来赢得了广泛的赞誉和普遍的好评。英国《每日电讯报》称它“是一部学术巨著，其广度、深度和视野都令人惊叹……是一部异常厚重和富于原创性的著作”。[1]
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一
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该书共506页，按世界帝国出现时间的先后顺序分为9章：定位；欧亚大陆与大发现时代；现代早期均势；欧亚大陆革命；与时间赛跑；帝国的界限；世界危机之路（1914—1942）；被否定的帝国；帖木儿的阴影。无论是这部书的章节安排还是行文风格，都充分体现了全球史的视野与研究手法。在第1章里，作者就明白无误地指出：“全球化是一个自相矛盾的词。它听起来像一种进程，但是我们常常用它来描述一种状态——经过一段变化后的终点站。”John Darwin,After Tamerlane,p.7.这正是达尔文在本书中使用的全球化或全球史的意义。在他看来，与其说全球化是一个进程，不如说是世界历史发展到全球化时代的状态，是某种终点，即“我们能用可辨别的形式——‘全球化世界’的一般特征——描述全球化已经达到的阶段”。也就是说，“全球史”是世界史在全球化时代的新发展，也可被称为“新世界史”。
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在这个阶段，全球化有着下列鲜明的特征：
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1.单一全球市场的出现——不是为全部产品而是为最畅销的产品服务，也为提供资本、信贷和金融服务；
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2.国家间的日益增强的相互影响、相互作用，它们在地理上可能非常遥远，但其利益（甚至非常小的国家的情况）变得全球化而非区域化；
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3.通过具有全球性组织的媒体深入渗透到大多数文化，它们的商业和文化信息（尤其是通过“品牌”语言）几乎密不可分；
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4.移民和大迁徙（被迫的或自由的）的巨大规模，创造着关系网与联结，它们挑战了19世纪的欧洲海外移民或大西洋奴隶贸易的影响；
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5.从“两极时代”（1945—1989）废墟中产生的单一“超级大国”，与所有其他国家关系上，其经济和军事力量在世界现代史上无出其右者；
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6.中国和印度戏剧性地重现为制造业大国。巨大增长的世界产出和世界经济均势的转移，它们庞大人口（分别为13亿和10亿）的经济动员被比作19世纪巨大新土地的开辟。[2]
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达尔文的全球史观体现在更注重各帝国间的碰撞与互动。他明确指出欧亚大陆而非海洋是世界历史的轴心。在全球帝国中，绝大多数集中在欧亚大陆；谁控制了这块地方，谁就主宰了世界。因此必须把欧亚大陆的“世界岛”（麦金德的术语）视为世界（以及全球）历史的中心点及其决定性竞技场。与传统的帝国史不同的是，达尔文不是把1405年以来的世界帝国逐个罗列，也非研究各个帝国的兴衰史，而是从横向研究帝国在世界范围内相互碰撞、相互影响的历史进程，从纵向研究帝国的演变。
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作者自称，他探究了三个议题：第一是全球“联结”增长到了我们称为“全球化”的强化形式。第二是欧洲力量（后来是“西方”）和帝国途径在这个进程中所起的作用。第三是欧亚大陆许多其他国家和文化面对欧洲扩张表现出的韧性。每一个因素都在塑造世界中起了至关重要的作用，到20世纪，这个世界变成了一个巨大的半统一的经济政治体系，一个共同活动场所，没有哪个国家、社会、经济或文化能完全超然物外。[3]
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达尔文的去“欧洲中心论”的做法也体现了其全球视野。他认为，欧洲对其他文化和人民的评论不应该再被当作“权威版本”对待，欧洲不应该被当作变迁的中心，不应该视欧洲的现代世界之路为自然的或“正常的”。事实上，在地理大发现之前，欧亚大陆的中国、伊斯兰王国、欧洲都形成了高度的社会政治组织和物质文化，都展示了领土扩张的显著能力。在达尔文的视野里，地理大发现不再具有划时代的意义，因为在欧亚大陆有着同样重大历史进程：如明朝专制主义的巩固，奥斯曼帝国新世界大国的出现，萨非王朝统治下的伊朗重新统一，伊斯兰教迅速扩张到西南亚，以及1515年后在北印度一个巨大的新伊斯兰帝国的创立。
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在他看来，1405年帖木儿之死才是世界历史的一个转折点，标志着世界历史的一个时代的终结。帖木儿是最后一个大帝国的缔造者，一个试图统治一个以大草原的军事力量为基础、囊括欧亚的单一王国的统治者。不管他的观点是否正确，他在著作中的去欧洲中心论的尝试无疑是非常有价值的。
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二
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达尔文不仅用全球史视野来书写历史，而且认为所有的世界历史就是帝国史。他说，世界历史的常态就是帝国，帝国是默认的模式。“世界历史，通俗地说就是一部王朝的历史、帝国的历史。”[4]
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达尔文认为，帝国一直是大多数有记载历史的政治组织的“默认模式”，民族国家模式倒是一个新近也许只是无常的试验。达尔文把帝国分为三类。
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第一类是古典帝国。“古典”帝国都是伟大的农业官僚帝国。它们的本质特征是控制土地和卖掉土地所产的剩余产品。它们依靠中央集权的官僚机构，组建强大的军队以加强皇帝对地方利益集团或土地豪强的控制，征收赋税，公平地分配。皇帝的威望是重要的资源，他们往往小心翼翼地闭关自守，恪守着自己的宗教礼仪。
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