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IV．法律规定：“其父母皆为雅典人者，始能为雅典人”……全权的公民，总共不过14000人而已。
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СЕРГЕЕВ(2)：《古希腊史》，pp. 237—239
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民主，事实上只能是“精神贵族”之间的民主。
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打倒精神贵族的结果，就是专制主义，或者专制主义和暴民政治相结合。
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(1) 亚里士多德（Aristotle），古希腊著名的哲学家。——编者注
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(2) 塞尔格叶夫（B. C. СЕРГЕЕВ）是前苏联著名的希腊史研究专家，曾任莫斯科大学历史系教授。其代表作《古希腊史》是一部运用马克思主义观点写成的古希腊通史性著作。1955年由缪灵珠翻译成中文在高等教育出版社出版，长期以来是国内仅有的几本综合性希腊史教材。顾准的《希腊城邦制度》的写作主要参考的就是此书。——编者注
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顾准历史笔记 雅典的军事移民与雅典民主
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军事移民，半农半军事性质的移民……使城邦摆脱因贫困而不满的分子，摆脱“懒散的而且因懒散而干预一切的群众”。同时，他们也是雅典在同盟地区中的威信的支柱，作为常备的驻防军，作为雅典政策、风俗和习惯的传播者……
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军事移民在公元前5世纪雅典的社会政治生活上起着重要的作用。或谓雅典民主政治在伯里克理斯以后……衰落的主要原因：一是……移民出路的中断，这种说法是相当不正确的。
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СЕРГЕЕВ：《古希腊史》，p. 241
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比较近代的英国殖民。
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雅典是原始民主，是公民大会的民主，这种民主始终要求有对外殖民的出气孔来维持。没有这个因素，就更加需要一种精神贵族的民主了。
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顾准历史笔记 古代民主和古代之缺乏积累
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“古代人从没有想到把剩余产品转化为资本。……名副其实的积财敛宝这种广泛发展的习惯，足证他们中间有剩余产品束诸高阁，毫无用处。他们把大部分的剩余产品用于非生产的消费上、艺术的作品上、宗教仪式的用品上、社会性的工程上。……”甚至城邦政治的特点，如公民的直接参加行政、分配负担、社会义务，等等，也应该在古代经济的这种自然性质上寻求解释。
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СЕРГЕЕВ：《古希腊史》，pp. 260—261
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这是现代民主离不开精神贵族的又一理由。
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雅典的义务费、观剧津贴，等等，和罗马的Proletariat(1)如出一辙。古代城邦民主所带有的这种特点，更使人倾向于精神贵族的代议政治。
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(1) （古罗马社会中的）底层阶级。——编者注
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顾准历史笔记 最初的希腊哲学是自然哲学——它的历史渊源和社会环境
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