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2.魏晋南北朝时期。特点是民族迁徙出现对流，一部分汉族往周边去，周边少数民族也往内地来。
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3.宋辽金元时期。特点是在边疆地区进行的，不仅少数民族融入汉族，而且大量的汉族融合少数民族。
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4.清代。这一时期奠定了现在中国疆域和以汉族为主体的中华民族的基础。
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不可不知的3000个文化常识 [:1707517389]
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不可不知的3000个文化常识 中国历史上的七次和亲政策
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和亲是中国历史上一个独特而又普遍的现象，它作为一种历史现象出现于西汉，并成为统治阶级的一种政治策略。和亲的实施在一定程度上避免了战争，促进了两国关系。为国内的经济发展创造一个安定的环境。中国历史上曾出现过七次重大的和亲。
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1.江都公主出使乌孙。张骞出使乌孙之后10年，即公元前109年，当时居住在新疆伊犁河流域一带的乌孙王昆莫为了结好汉朝，以良马千匹为聘，迎娶西汉江都王刘建之女细君。不几年，乌孙王昆莫老去，又将江都公主，即细君嫁与其孙岑为妻，这虽不合汉习俗，但为了民族团结的大义，公主最终与岑结成夫妻。两国继续保持友好关系。
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2.解忧公主出使乌孙。江都公主病故后，楚王戊的女儿解忧公主赴乌孙，与岑结合。解忧公主的长女后来成为龟兹王绛宾的夫人，曾数次进中原学习先进科技文化。两位公主的联姻，使汉与乌孙的关系日趋亲密。
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3.王昭君出塞。昭君，名嫱，汉时为与匈奴通好，被选出嫁塞外。其夫呼韩邪单于得昭君十分欢喜，上书汉元帝，保证上谷至敦煌一带的安全，世代传下去，永远如此。至此，汉匈边境真正出现一派和平景象。
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呼韩邪单于死后，其子雕陶莫皋即位，复收昭君为妻，育二女。王昭君为汉匈和解、边境安宁作出了很大贡献。她的事迹直到今天还在汉蒙两族人民中广为传颂。
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4.文成公主进藏。贞观十五年，唐太宗将文成公主嫁与吐蕃君主松赞干布。礼部尚书江夏郡王道宗负责护送公主到吐蕃。文成公主从长安大明宫出发后，沿丝绸之路西行至西宁，折而向南，过黄河源头，至拉萨，这是丝绸之路的一条新的支线。此后不少人通过这条线前往尼泊尔、印度。
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文成公主入藏时，带去了大批谷物种子、书籍和能工巧匠，把先进的生产技术带到了西藏高原，为西藏的经济文化发展作出了卓越的贡献。
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5.弘化公主远嫁吐谷浑。弘化公主，唐宗室女，贞观十四年，奉唐太宗李世民之命，入吐谷浑与国王诺曷钵完婚。这次和亲促进了唐与吐谷浑人民的友好关系，后弘化公主又鼓励自己的儿子与唐联姻，结成了世代亲戚关系。
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6.金城公主入蕃。唐高宗永徽元年（公元650年），唐宗室女金城公主入西域，与苏度摸末完婚。苏度摸末乃弘化公主与吐谷浑王诺曷钵长子，此后，唐高宗封苏度摸末为左领军卫大将军。
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7.金明公主入蕃。苏度摸末死后，弘化公主次子闼卢摸末来唐朝求婚，高宗又将宗室女金明公主下嫁给他，并封闼卢摸末为左武卫大将军梁汉王。多次联姻维持了丝绸之路河西走廊这一段的畅通，唐与吐谷浑的关系也得到进一步发展，这对于唐王朝西北边疆的安全，具有极其重要意义。
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不可不知的3000个文化常识 [:1707517390]
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不可不知的3000个文化常识 三皇五帝的传说
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关于三皇五帝都有谁有三种不同的说法：
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1.中国古书上，把伏羲、女娲、神农称为“三皇”，把太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼称为“五帝”。
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2.中国最早的古史系统，有很多种说法。《尚书大传》：燧人、伏羲、神农。《五帝德》：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五人。三皇所指诸人，是中国处于史前各个不同文化阶段的象征，燧人、伏羲分别代表蒙昧时期的中高阶段，神农代表野蛮时代的低级阶段；五帝所指主要是父系家长制的联盟盛期及其解体时或原始社会末期所实行军事民主制时期的一些部落酋长或军事首长人物。
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3.以为他们是古代传说中的帝王。汉代伪《尚书序》以伏羲、神农、黄帝为三皇，少皞、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。
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伏羲女娲图 唐