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悬棺
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中国古代葬式的一种。在四川、云南、贵州、广西、福建、台湾、湖北、湖南、江西等省区,均有此种葬俗。即人死后,亲属殓遗体入棺,将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上,或置于崖洞中、崖缝内,或半悬于崖外。往往陡峭高危,下临深溪,无从攀登。其俗流行于南方少数民族地区,悬置越高,表示对死者越是尊敬。
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不可不知的3000个文化常识 土葬
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土葬,约产生于旧石器时代中期。在西欧,莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社时期,各氏族均有固定的墓地。奴隶社会和封建社会,各家庭(宗族)亦有固定的墓葬场。
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中国的土葬形式主要有:竖穴墓(土坑墓),旧石器时代晚期一直流行;大石墓、瓮棺葬,流行于新石器时代至汉代;石棺葬、砖石墓,战国时期以来一直流行;洞室墓,始于战国时期,盛行于六朝以至隋唐;木椁墓,始于商代,汉以后少见。
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不可不知的3000个文化常识 烧纸钱
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每逢清明或一些纪念日,人们去祭奠已故的亲人时,尤其是祭奠老人们,总要烧一些纸钱。这种给死人烧纸钱习俗的由来,相传与一位秀才有关。
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汉朝时期,有位名叫尤文一的秀才,苦读寒窗十几年,未能获取功名,便投在蔡伦的门下,学习造纸。尤秀才为人精明,不久蔡伦便把技术全部传授与他。
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蔡伦死后,尤秀才继承蔡伦的造纸业,并且比蔡伦更胜一筹,造出的纸又多又好。但当时用纸的人很少,造出的纸卖不出去。为此,尤秀才茶饭不思,没几天,竟闭上眼睛死去了。
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左邻右舍知道后,都过来帮助料理丧事。尤秀才的妻子哭着对大伙说:“家境不好,没有什么可以陪葬,就把这些纸烧给他做陪葬吧。”
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于是,专门派一个人在尤秀才的灵前烧纸。到了第三天,尤秀才突然坐起来,嘴里还不停地叫着:“快烧纸,快烧纸。”
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所有在场的人都被吓坏了。尤秀才却说:“我真的活了,是烧的这些纸把我救了。这烧的纸到阴曹地府就变成了钱。我用这些钱还了债,赎了罪,阎王老爷就把我放了回来。”
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这件事传出后,一位有钱的老员外对尤秀才说:“我用金银陪葬,不比纸值钱得多吗?”
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尤秀才说:“金银只能在阳间使用,不能带到阴曹地府去。不信,打开棺材看一看,陪葬的金银保证分毫没动。”
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员外听了点头称是,并买了尤秀才家大量的纸。于是,买纸的人一下子多起来,尤秀才的纸供不应求。
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其实,这是尤秀才和妻子设下的一个计策,为了多卖一些纸,才上演了这出死而复生的戏。也就是这样,给死人烧纸的风俗便一直流传了下来。
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不可不知的3000个文化常识 姓氏的来源
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在远古社会,人们以血缘关系结成一个个部落,每个部落都有一个标志性的称号,这就是“姓”。姓表示的是祖先的源起,天下同姓为一家,所以有同姓不通婚的说法。姓产生于母系氏族社会,这在字形的构成上有所反映,中国早期的很多姓也都是女子旁的,如姜、姬、妫、姒、嬴等。氏则较姓更晚产生,是姓的分支,一姓之下后来分化为许多的氏。在上古时期,贵族才有氏,所以氏具有区别贵贱的作用。后来,人们逐渐将氏也作为姓来看待,到秦汉之后,姓与氏就合二为一了,只是在习惯用法上有所不同,一般口头多用姓字,而书面常常用氏字。
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