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不可不知的3000个文化常识 展子虔和《游春图》
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展子虔(约550~604年),隋朝著名画家,渤海(今山东省)人,人物、车马、楼阁、山水等,都是他的长项,但最擅长的还是人像。据说他画的人物描法细致,生动逼真;画马则站立者有走动之势,伏卧者呈起跃之状;画山水,则有方寸中尽显天地的气概。《游春图》解决了以往山水画“人比山大,水不容泛”的问题,准确地把握住了山、水、人物、舟车的比例关系,大大促进了山水画的发展。
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在中国美术史上,展子虔影响最大的是他的山水画。他尤其善于表现自然山水的深远空间感,能充分表现出山水的美和气势。在中国目前存世的山水卷轴画中,展子虔的《游春图》是人们迄今发现的年代最早、保存最完整的一幅。展子虔的《游春图》,描绘的是贵族们游春时的情景。图中展现了水天相接的情形,上有青山叠翠,湖水融融,也有士人策马山径或驻足湖边,还有美丽的仕女泛舟水上,令人感到熏风和煦,水面上微波粼粼,岸上桃杏绽开,绿草如茵,美不胜收。整个画面显得场景阔大、视野辽远,这就是画史中所说的“咫尺千里”。展子虔在山水画上所达到的成就及绘画方法三精炒在当时无人能及,开创了青绿山水派,被唐代李思训、李昭道所仿效学习。展子虔被后世誉为“唐画之祖”。
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不可不知的3000个文化常识 阎立本兄弟
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提到唐代书画,不能不提阎立本兄弟。唐代的评论家张彦远曾说:“阎则六法该备,万象不失”。他所说的阎实际上是指阎立本、阎立德兄弟,在这弟兄二人中,阎立本得到的评价更高。
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阎立本(约601~673年)唐朝著名的画家和书法大家,无论书画,均得美名。他的画的特点是极其形似,取材甚广,宗教人物、山水、动物无不涉足,他最为擅长的是人物画。著名代表作有《步辇图》、《历代帝王图》等,其中《历代帝王图》是中国古典绘画中最重要的作品之一。这幅画描绘了自汉到隋的13位帝王形象,画中用精细的笔法表现出了各位帝王各自的性格特征,其中寓含着作者或褒或贬的强烈的感情色彩。阎立本所画的宫女,形象多曲眉丰颊,线条优美而且神采如生。阎立本的画作描法富于变化,有粗有细,有松有紧,极富表现力。
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阎立德不仅是画家,还是当时优秀的建筑师。他曾受命营造唐高祖陵,负责监督建造翠微、玉华两宫,此外还参与营建昭陵,也曾主持修筑唐长安城外郭和城楼等。阎立德在工艺美术和绘画方面都造诣颇深,曾担任御用服装设计师,主持设计帝后所用服饰。他的绘画才能方面,以人物、树石、禽兽见长。
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不可不知的3000个文化常识 画圣吴道子
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吴道子(约685~758年),原名吴道玄,画史尊称吴生,阳翟(今河南禹县)人。幼年家境贫寒,起初为民间画工,年轻时就已经小有名气了。后来漫游洛阳,开始从事壁画创作,名声更显。当时人将张旭草书、裴旻舞剑、吴道子作画称为“三绝”。开元年间被唐玄宗召入宫中,以后一直为宫廷服务。
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吴道子擅长画佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤其是佛道、人物。吴道子的一生,主要从事宗教壁画的创作。他曾于长安、洛阳两地寺观中绘制了300多幅壁画,而且没有雷同,其中以《地狱变相》最为著名。他的山水画也很著名。唐玄宗曾派他去画四川的山水,他没有打一张草稿,回来一气呵成。他的画具有独特风格,所画人物衣褶飘飞,潇洒秀逸,被人们称为“吴带当风”。《天王送子图》是吴道子的代表作。这幅画描写的是佛祖释迦牟尼降生以后,他的父亲净饭王和母亲摩耶夫人抱着他去大自在天神庙朝拜,诸神向他行礼的故事。现存的是宋人李公麟的临摹本。
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不可不知的3000个文化常识 李公麟
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李公麟(1049~1106年)北宋著名画家。字伯时,号龙眠居士。曾任中书门下省删定官、御史台检法、朝奉郎。后因病辞官,隐居桐城龙眠山庄。李公麟博学多才,富文辞,有建安风格;工书法,得晋宋人韵致;家富收藏书画古器,精于鉴赏,为修养全面的文人画家。他擅道释、人物、鞍马、宫室、山水、花鸟等,亦精于临摹。其画初学顾恺之、陆探微、吴道子,后广泛师法历代名家。他师古能化,以为己有。他将过去的线描粉本(草稿)加以发展提高,使其成为独立的具有高度概括力与表现力的艺术形式——白描。他重视对客观物象的观察与体验,所画人物能成功地表现其不同地区、民族、阶层的特点,且各具神态形貌,性格突出。画道释人物,将观音、维摩诘描绘成人间少女和现实中的文人士大夫,使宗教绘画进一步世俗化。有《五马图》、《临韦僵牧放图》、《维摩诘像》等传世。
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不可不知的3000个文化常识 张择端
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张择端(1085~1145年),北宋著名画家,字正道,早年游学汴京(今开封),宋徽宗时在翰林图画院任职。他擅画风俗画,尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭等,是北宋末年杰出的现实主义画家。其作品大都失传,存世的《清明上河图》、《金明池争标图》为中国古代的艺术珍品,现存北京故宫博物院。
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