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蜡染是中国苗族古老而独特的手工绘染艺术,起源于秦汉,盛行于隋唐。蜡染是用蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以蓝靛浸染,既染去蜡,布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案,同时,在浸染中,作为防染剂的蜡自然龟裂,使布面呈现特殊的“冰纹”,尤具魅力。
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不可不知的3000个文化常识 扎染
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扎染又称绞缬,是一种古老的扎结染色的工艺,也是中国传统手工染色技术之一。据记载,早在东晋,扎结防染的绞缬绸已经有大批生产,当时绞缬产品,有较简单的小簇花样,如蝴蝶、腊梅、海棠等;也有整幅图案花样,如白色小圆点的“鱼子缬”,圆点稍大的“玛瑙缬”,紫地白花斑酷似梅花鹿的“鹿胎缬”等。
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不可不知的3000个文化常识 福建土楼
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福建土楼包括福建省永定县的高北土楼群、洪坑土楼群、初溪土楼群和衍香楼、振福楼,南靖县的田螺坑土楼群、河坑土楼群与和贵楼、怀远楼,华安县的大地土楼群,主要分布在福建西部和南部崇山峻岭中,以其独特的建筑风格和悠久的历史文化著称于世。
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福建土楼产生于宋元时期,经过明代早、中期的发展,明末、清代、民国时期逐渐成熟。福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑,是生土建筑艺术的杰作。福建土楼依山就势,布局合理,适应聚族而居的生活和防御的要求,是一种自成体系,具有节约、坚固、防御性强的特点,又极富美感的生土高层建筑类型。
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不可不知的3000个文化常识 北京四合院
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“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”,四合院指的是四座单体房屋分别在东、南、西、北四面,中间围合成一个露天庭院的建筑组合。在历史发展过程中,四合院得到了中国人的钟爱,宫殿、庙宇、官府包括各地的民居都广泛使用这种形式。
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在诸多类型的四合院中,北京四合院卓尔不群,经过数百年的营建,北京四合院从材料选择、平面布局到内部结构、细部装修都形成了特有的京味风格。
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四合院属砖木结构建筑,门窗栋梁等均为木制,周围以砖砌墙。门窗及檐口椽头的油漆彩画,虽没有宫廷的华丽辉煌,但也颇有意趣。习惯用磨砖、碎砖垒墙,变废为宝,所谓“北京城有三宝——烂砖头垒墙墙不倒”。屋瓦大多用青板瓦,正反互扣,或者不用铺瓦,直接青灰抹顶,称为“灰棚”。
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除了一些小规模的单院形式外,北京四合院多数分为前(外)后(内)二院。外院横长,从东南角的大门进入,迎面就是一座筑砖影壁,与大门组成一个小小的过渡空间。由此西转进入外院。大门之西正对民居中轴的南房,称“倒座”,用来供客人休息,外院还有男仆室及厨房、厕所;由外院通过垂花门式的中门,便进入宽阔的庭院,这就是全宅主院。
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主院中,北面正房称“堂”,大多为三间,遵守着“庶民庐舍不过三间五架,不许用斗拱,饰彩色”的明清规定。正房的开间和进深要比厢房为大,左右两边各接出耳房,由尊者长辈居住。耳房前有小小的角院,十分安静,所以也常用作书房。这种一正房两耳房的布局称作“纱帽翅”。正房前面,院子两侧有厢房陪衬,作为后生晚辈的居室,营造了良好的空间感觉。
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正房、厢房朝向院子都有前廊,用“抄手游廊”把垂花门与这三座房屋的前廊连接起来,沿着游廊穿行,不必经过露天场地。廊边还有栏杆和凳子,可在廊内欣赏风景。这是四合院的一大风情。
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四合院的房屋都采用青瓦硬山顶。正房之后有时有一长排“后照房”,或作居室,或为杂屋。也有的民居在房后或者一侧再接出一座四合院,以居内眷,也有的在一侧接出宅园。
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四合院的每一处都很有讲究,开在前左角的民居大门称“青龙门”,根据后天八卦,北为坎,东南为巽,故此种布局称坎宅巽门,象征吉祥平安。(王府的宅门则放在中轴线上,人们认为以王侯之尊不需要坎宅巽门也可以免除外邪侵害)而从实际效果来看,宅门不设在中轴线上,使得进入四合院必先通过一个小小过院,有利于保持民居的私密性,营造“曲径通幽”的氛围。在全国各地的民居中,坎宅巽门也十分流行。
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门的大小和规格也很讲究,等级最高的是广亮门,它和再小一些的金柱大门、蛮子门都用于官宦人家。虽非官宦而相当殷富的人家用如意门。最小的是墙门,没有进深,门上有小屋顶,有的砌通天柱,颇有西洋气息。
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作为民居,北京四合院最直接的感觉是浓厚的生活气息,庭院方阔,大小合宜。院中还栽花置石,一树海棠花配以石榴盆景,大缸养的金鱼寓意吉利,自然亲切,把天地拉近人心。可在院内临时搭建大棚,举办婚丧大事,以待宾客。尤其是抄手游廊,把庭院分成几个自然的空间,但分而不隔,虚虚实实,家庭成员在这里进行亲切的交流,其乐融融。
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北京四合院内环境优雅,花木扶疏,丁香、海棠、山桃花争奇斗艳,枣树、槐树则是孩子玩耍的好去处。盆栽花木最常见的是石榴树、夹竹桃、金桂、杜鹃、栀子等。阶前花圃中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花,更是四合院的日常点缀。清代有句俗语形容四合院:“天棚、鱼缸、石榴树,老爷、肥狗、胖丫头”,可以说是四合院生活比较典型的写照。
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四合院历史悠久,自元代正式建都北京时就出现了,至明清逐渐完善,最终成为北京城的象征。
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