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1707531864 不可不知的3000个文化常识 训诂学
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1707531866 训诂学,有广义和狭义之分,狭义的训诂学指的是语义学,为小学的一个分支,广义的训诂学则还包括音韵学和文字学,但是通常所讲的训诂学都是针对狭义而言的。“训诂”,有时也称作“训故”、“故训”、“古训”、“解故”、“解诂”等,被认为是训诂学开山之作的《尔雅》中有“释诂”和“释训”两篇,北宋邢昺将“诂”解释为“使人知也”,将“训”解释为“道物之貌以告人也”,相当于用当今的语言解释古代的语言叫“诂”,而用通俗的语言解释词的含义叫“训”,后来“训诂”连用,成为一个词语,用以指称对古书字义的解释。训诂的方法有形训、声训、义训、互训、反训、递训等,形训指用字形说明字的意义和来源,如“小土为尘”;声训指用同音或近音的字来解释字义,如“仁,人也”;义训是不依借字形或字音而直接对字义进行解释,如“征,召也”;互训是指用同义的字词来互相解释,如“老,考也”和“考,老也”;反训是用反义的字词来进行解释,如“乱,治也”;递训是用几个字词进行连续的解释,如“庸也者,用也;用也者,通也;通也者,得也”。
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1707531872 不可不知的3000个文化常识 音韵学
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1707531874 音韵学,是研究各个时期的汉语语音及其变化规律的学科,为语言学的一个分支,通常分为古音学、今音学和等韵学3个部分,古音学研究的是两汉之前的语音,也就是上古语音;今音学研究的是魏晋之后直到隋唐时期的语音,也就是中古语音;等韵学研究的是汉语的发音方法和发音原理。秦汉之前,用于教授和学习的识字课本以及字典是不标注读音的,而汉字是表意文字,本身并不表音,那时字音的教授是通过口口相传的方式来进行的,东汉许慎著《说文解字》,用读若法来标注字音,给人们的学习带来了方便。汉语读音作为一门专学,是在东汉末年以后翻译梵文佛经的过程中反观汉语字音而逐渐形成的。反切法的出现是音韵学发展进程中很为关键的一步,由此,汉字音节被分为声和韵,后来人们对声韵进行归纳,创造了拼音字母,音韵学的体系才基本形成。由于古今语音变迁很大,上古语音在中古之后已不为人所知,清代时期,经过一批学者的不懈努力,凭借对有限的文献资料的详致分析,拟构出上古的语音系统,这是一项非常了不起的成就。
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1707531880 不可不知的3000个文化常识 双声与叠韵
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1707531882 双声,指两个字声母相同的现象,如珍珠、鸳鸯、蒹葭、䗖蝀;叠韵,也作“迭韵”,指两个字韵母相同的现象,如崆峒、滴沥、窈窕、昆仑等。在南北朝时期人们已经在诗文创作中对双声和叠韵进行自觉的运用,以追求语言上一种特别的美感。刘勰在《文心雕龙·声律》中说:“双声隔字而每舛,叠韵杂句而必暌。”讲的就是双声和叠韵的运用规律。清代李汝珍在《李氏音鉴》中对双声和叠韵作了明确的定义:“双声者,两字同归一母,叠韵者,两字同归一韵也。”“母”,就是声母;“韵”,就是韵母。双声和叠韵的现象在古代汉语特别是古典韵文中大量存在,只是因为语音的转变,用现代字音读起来很多已经不是双声或者叠韵了。
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1707531888 不可不知的3000个文化常识 四声
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1707531890 “四声”,指的是汉语的四种声调,声调是由语音的高低、升降、长短等因素的不同构成而表现出来的声音差异,这是语言本身所存在的客观现象。直到南朝齐、梁时期,人们才对汉语的声调进行自觉的研究,并将其归结为“四声”,即平、上、去、入。关于“四声”的发音特点,《康熙字典》载有一首名为《分四声法》的歌诀:“平声平道莫低昂,上声高呼猛烈强,去声分明哀远道,入声短促急收藏。”这种表述当然不尽科学,但是基本上道出了“四声”的特点。“四声”发现之后,被应用到诗歌和骈文的创作当中,上、去、入总称为仄声,与平声相对,调用语言的时候,有意识地采取平仄相拗的方法,以追求一种抑扬顿挫、优美悦耳的语音效果。平、上、去、入反映的是中古汉语的四种声调,及至近古时期,语音又发生了很大的变化,在应用最广的北方话中,入声开始消失,并且平声分化为阴平和阳平,即逐渐形成了现代的汉语“四声”:阴平、阳平、上声和去声,至于原来的入声字,则分派到其他三声之中,还有一部分原来的上声字转变为去声了。这“四声”是基于现代汉语普通话而言的,而之于各地方言,则情况差异很大,有着各自不同的声调区分。
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1707531896 不可不知的3000个文化常识 字母
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1707531898 字母,含有一切文字之母的意思,古代是指汉语声母的代表字,唐末僧人守温参考梵文字母而选出30个汉字来代表声类,后来有人将其增加为36个,称为三十六字母。三十六字母反映的是中古后期也就是唐宋时期的声母系统,与上古音和现代语音都有所差别,据学者考证,上古汉语实际应用的是26个声母,而现代汉语拼音中的声母则为21个。
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1707531904 不可不知的3000个文化常识 直音法
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1707531906 直音法是古代汉语的一种注音方法,即用同音字来标注某字的读音,如“大,音太”。直音法的优点是简便,但缺点也很明显,就是有些字是没有同音字,或者同音字是很生僻的字,也就不方便运用直音法,于是出现了“读若”的方法。“读若”,也称为“读如”、“读为”、“读曰”等,实际也是一种直音法,只是所选择的用于注音的字不一定是同音的字,还可能是读音相近的字,这扩大了直音法的应用范围,但又有失之于确切的弊端,为了克服这种弊端,又出现了直音加音调的注音方法,如“退”注“推去声”。在反切法发明之前,直音法是汉字注音的基本方法。
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1707531912 不可不知的3000个文化常识 反切法
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