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契丹民族在建立了契丹王朝后，为了适应政治、经济和文化等方面的需要，曾参照汉字创造了文字，用以记录契丹语。公元920年，耶律鲁不古、耶律突吕不创制了契丹大字，共3000余字。后来耶律迭剌创制了已发展到拼音文字初步阶段的一种文字，称契丹小字。两种契丹文字在辽代与汉字并行。辽灭金兴，契丹字又与女真字和汉字并行于金朝境内。明昌二年（1191年），金章宗完颜璟明令废除契丹文字，契丹字在金朝境内逐渐绝用。
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不可不知的3000个文化常识 八思巴创立蒙古新字
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八思巴（1235或1239～1280年），元代第一代帝师、学者。本名罗古罗思坚藏，尊称八思巴（意为圣者）。吐蕃萨斯迦（今西藏萨迦）人。生于款氏贵族之家。
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八思巴曾创制蒙古新字。蒙古原无文字，成吉思汗于1204年灭乃蛮后，始令畏兀儿人塔塔统阿教太子诸王以畏兀儿字母书写蒙古语。世祖即位后，他认为应当有一种可以书写其所统治下之各种民族语言的文字，便将此责任委于八思巴。八思巴于是在1269年，按照梵文和藏文的形态制成蒙古新字。《元史·八思巴传》谓：“其字仅千余，其母凡四十有一。其相阅纽而成字者，则有韵阅之法。其以二合、三合、四合而成字者，则有语韵之法。而大要则以谐声为宗也。”此后，蒙古新字被定为官方文书，并在各级学校设蒙古学教授，教习蒙古新字。蒙古新字的优点在于记音正确，而缺点在于字形复杂难于书写。《元史》中一再可见以查禁的畏兀儿字推行蒙古新字的上谕，可知畏兀儿体字的蒙古文仍被大量使用。元朝灭亡后，蒙古新字也就失去被使用的机会，畏兀儿体字仍是蒙古唯一文字。
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不可不知的3000个文化常识 东巴文
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生活在中国云南省丽江地区的纳西族是一个有着深厚文化底蕴的民族，他们不仅善于吸收其他民族的优秀文化，而且还创造了自身独特的民族文化——东巴文化。
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东巴文是一种十分原始的图画象形文字，从文字形态发展的角度看，它的历史比甲骨文还要悠久，属于文字起源的早期形态。
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东巴文最早是写画在木头和石头上的符号图像，后来发明了纸，才把这些符号图像写在纸上，成为东巴文经典。由于东巴掌握这种文字，故称东巴文。
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随着纳西族社会的发展和民族文化的相互影响，在明末清初，丽江的一些东巴创造了格巴文。格巴是弟子的意思，格巴文即指东巴什罗后代弟子创造的文字，格巴文是对东巴文的改造和发展。纳西族创造了两种古文字，至今还在使用，这在世界文字发展史上堪称奇迹。东巴文是目前世界上唯一存活着的象形文字，是人类社会文字起源和发展的“活化石”。
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不可不知的3000个文化常识 出版传媒篇
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图书馆
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图书馆，是收集、整理、收藏图书资料，供人阅览参考的机构。
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世界上最早的图书馆大约在8000多年前就有了。美索不达米亚人曾用一种楔形棒在潮湿的泥书版上写字，写成的东西叫做“楔形文字作品”。他们把书版烤干，将其中的珍本放进泥套里保存起来。后人发现数以千计的这种书版储存在宫殿、寺庙里，并且按照科目次序排列起来。这样的宫廷藏书机构就是最初的图书馆。
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在古埃及，图书馆则建在神殿里，并由牧师管理。埃及人把东西写在纸莎草纸上，然后把纸卷放在带节的树枝上，放在箱子内或书架上。
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古埃及最著名的一个图书馆，就是建于公元前300年左右的亚历山大图书馆，它拥有几十万册藏书，几乎收藏了所有的希腊著作和一部分东方典籍。
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首先想到要建立公共图书馆的是古罗马的统治者恺撒，他提出建立一个公共图书馆的系统的计划。在恺撒之后，公共图书馆成了罗马常设的设施之一。早在公元4世纪时，罗马就有28个图书馆了。
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后来，图书馆变成了教堂和寺院的一部分。修道士们除了看书还抄书，因此，多数的图书馆都由于他们的努力而保存了下来。
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在欧洲中世纪末期，大教堂出现了，一些小的图书馆就造在教堂里面。这时候，高等学府也开始收集图书。
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到了1400年，英国牛津大学开始筹建图书馆，建成后被命名为博德莱因图书馆。
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