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不可不知的3000个文化常识 范钦与天一阁
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范钦（1506～1585年），字尧卿（一作安钦），明嘉靖十一年进士，官至兵部右侍郎。退休后，他在家乡宁波建立一座私人藏书楼——天一阁。古代读书人喜欢藏书，故私人藏书楼很多，天一阁的不同凡响之处在于它在将近450年后的今天仍存，成为目前亚洲留存的最古老的私人图书馆，也是世界上最古老的三大图书馆之一。天一阁的书之所以能长期保留，与其严格的管理制度有关。范钦死前，给后世留下了“代不分书，书不出阁”、“外姓人不得入阁”等严格的制度。因禁止外姓入阁，直到1673年，明末清初思想家黄宗羲才有幸成为外姓登阁第一人。此后天一阁才相对开放，但仍只有真正的大学者才被允许登阁参观，故明清大学者均以登阁为荣。清乾隆皇帝下诏修撰《四库全书》时，范钦八世孙范懋柱进献所藏之书六百多种。乾隆大喜，敕命仿照天一阁兴造了著名的“南北七阁”，用来收藏所撰修的七套《四库全书》，天一阁从此闻名全国。鸦片战争时，英国侵略者掠去了数十种古籍。咸丰年间，又有盗贼潜入阁内，偷去了许多藏书。目前天一阁有藏书8万多卷，数量虽不多，但多为稀有古书，且不乏孤本、善本，非一般图书馆所能比。
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不可不知的3000个文化常识 丛书与类书
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丛书指的是在一个总书名下汇集了多种独立图书而形成的一套书，又称丛刊、丛刻、丛编、汇刻等。丛书中的独立图书被称为丛书子目。
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它通常是围绕一定主题内容，为了某一特定用途，或针对特定的读者而编纂的。丛书的主题或宗旨明确而宽泛，子目既相对独立，又紧扣主题或宗旨，可独立存在。
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中国最早的丛书是南宋的《儒学警悟》，规模最大的丛书是清代的《四库全书》。在古代，丛书大多是综合性的丛书，但现在随着科学文化的发展，出现了各种专门性的丛书。
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类书就是辑录各门类或某一门类的资料，然后根据类别加以编排，以便于检索、征引的一种工具书。它基本上是按照“天、地、人、事、物”的模式进行编排的。三国时刘劭、王象等编的《皇览》，是中国第一部类书。唐朝的《北堂书钞》是中国现存最早的综合性类书。明朝的《永乐大典》是中国古代规模最大的类书，共22877卷，11095册，3.7亿字，但今仅存700多册。清朝的《古今图书集成》是现存规模最大的类书，共6109部，1万卷。
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不可不知的3000个文化常识 写本、稿本、抄本、刻本
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中国的古籍版本浩如烟海，按照各种不同的标准，可以分为许多类型。按照制作方式的不同，古籍版本可以分为写本与印本两大类。
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写本，又称“手写本”，是指用手写成而非制版印刷的本子，包括稿本、抄本等。人们习惯上将唐朝以前的本子称为“写本”，唐朝以后的本子称为“抄本”。人们又习称除稿本和抄本外用手写形式写成的本子为“写本”。写本比经过加工整理的抄本或印本更为真实具体。
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稿本就是作者手写的底本，是一种特殊的写本。作者或书写人一般有一定名气。稿本分为3种：原稿本、清稿本和上版稿本。
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抄本，也作“钞本”，是指印刷术发明后根据底本传录写成的副本，又称为“传抄本”。其中书写工整、错误较少的，被称为“精抄本”；无法断定抄写年代，统称为“旧抄本”。
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刻本是指雕版刻印的印刷本，又称“刊本”、“椠本”、“雕本”或“版”。刻本根据年代、单位、地点、质量、版式等的不同，可以分为多种活字本、石印本、铅印本和影印本等。
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不可不知的3000个文化常识 孤本、珍本、副本
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孤本指的是在世界上仅存的一份图书、资料，有时也把在世界上仅有的一份流传的图书或资料的某种刻本（有时这种图书还有其他刻本流传）、未刻印的手稿、碑贴的旧拓本称为孤本。现存的世界最早的印刷品是中国唐朝时期（公元868年）印刷的《金刚经》，就是孤本。
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珍本指的是珍贵的图书或资料。凡是不常见的、数量稀少的难得的文献，以及具有科学、历史和艺术价值的古旧图书资料，都称为珍本。如20世纪20年代中国共产党在上海建立的上海人民出版社印行的汉译《共产党宣言》版本，现在已经非常少见，已成为珍贵的革命文物，从版本学角度来看，可以称为“珍本”。
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副本，也称别本，它是相对于正本而言的。过去私人藏书家，每得到一个珍本，就会重抄作为副本加以保存，被转抄的珍本则被称为正本。现在把政府间的文件以及国际文件的正式签署本的复本称为副本，作为通用善本。精抄本、精校本、手稿、古代拓碑帖以及图书的旧刻本等，通常也称为善本。
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