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周密 / 46，47，88，95，313，325，389，506
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周中孚 / 272，273，279，355，506
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1707554990
朱勔 / 222，260
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朱权 / 350
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1707554994
《诸儒鸣道集》 / 157，399，400，504
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1707554996
朱申 / 349，350，351，354，373
1707554997
1707554998
朱升 / 349
1707554999
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朱胜非 / 9，32，55，79，89，93，143，149，187，188，213
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1707555002
朱松 / 70
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朱熹 / 5，6，26，29，30，47，51，65，67，68，69，70，71，73，77，78，79，80，81，82，83，84，85，86，87，88，90，91，92，93，94，95，96，100，101，102，109，117，118，129，134，135，136，137，138，141，142，143，144，145，146，147，148，151，152，153，154，155，156，157，165，167，174，177，191，217，218，219，221，223，225，227，228，229，231，232，233，235，236，237，239，241，243，245，246，247，248，249，250，251，252，253，254，255，256，257，258，259，260，261，262，263，264，265，266，267，270，273，276，277，281，283，284，285，286，287，288，289，290，291，294，297，298，299，300，302，303，304，305，306，307，315，316，320，321，327，328，331，332，333，334，347，351，354，355，360，363，365，367，369，370，371，372，373，374，375，376，377，378，379，380，381，382，383，385，387，390，394，400，401，402，403，404，405，406，407，408，409，410，411，412，413，414，415，416，419，423，424，433，434，435，436，437，438，439，442，443，445，451，452，453，454，455，457，458，459，460，461，462，463，465，469，472，473，474，475，477，478，481，483，506，507，516，517，525
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《朱熹行状》 / 407，408，409，410，417
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朱震 / 150，151，428
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《朱子语类》 / 53，68，83，84，85，86，91，93，94，118，129，143，144，191，202，231，232，248，257，258，261，288，414，460，462，478，479，481，498
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“专门曲学”，“专门曲说” / 64，65，126，127
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《资治通鉴纲目》 / 261，285，286，289，290，291，292，297，299，305，315，316，320，321，331，332，334
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《紫阳年谱》 / 370，371，372，373，379，380，407，408，411
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“祖宗之法”/ 141，142，205
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历史的严妆：解读道学阴影下的南宋史学 注1 孔学《〈建炎以来系年要录〉注文辨析》，《史学史研究》1998年第1期，页46-55；梁太济《〈要录〉自注的内容范围及其所揭示的修纂体例》，原载《文史》第50辑，后收入《唐宋历史文献研究丛稿》(上海古籍出版社，2004)，页206-247。
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注2 王云海的研究显示《宋会要辑稿》源于1180年赵汝愚发起并在1236年由李心传完成的《总类国朝会要》。見《〈永乐大典〉所收〈宋会要〉的底本问题》(原刊《河南师范大学学报》1984年3月)和《宋朝〈总类国朝会要〉考》(原刊《河南大学学报》1998年第1期)，后收入《王云海文集》(开封：河南大学出版社，2006)，98-106页、134-151页。
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注3 裴汝诚《略评〈宋史〉“崇道德而黜功利” 的修撰原则》，《半粟集》(保定：河北大学出版社，2000)，页1-12；何忠礼《宋代政治史》(杭州：浙江大学出版社，2007)，页192-195。
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注4 邓小南《走向“活”的制度史》，《浙江学刊》2003年第3期。
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注5 这种联系在戏剧和小说中表现得尤为突出。参见Jochen Degkwitz.Yue Fei und sein Mythos: die Entwicklung der Yue-Fei Saga bis zum “Shuo Yue quan zhuan”(Bochum
:Studienverlag Brockmeyer，1983)。
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注6 参见Helmut Wilhelm，“From Myth to Myth
:The Case of Yueh Fei’s Biography”，载于芮沃寿(Arthur F.Wright)和杜希德(Denis Twitchett)主编的Confucian Personalities(Stanford
:Stanford University Press，1962)，页146-461;Herbert Franke，“Chiao Ssu-tao
:A‘Bad Last Minister’”，见同书页217-234;Franke关于韩侂胄(1151-1207)的传记，收载于Herbert Franke主编的Sung Biographies(Wiesbaden
:Franz Steiner Verlag，1976)，页376-384以及Rolf Trauzettel，Ts’ai Ching(1046-1126)als Typus des illegitimen minister(Bamberg
:K.Urlaub.1964)。这个问题与12世纪上半叶忠君思想的转变以及汉民族主义的出现紧密地相联。参见刘子健(James T.C.Liu)“Yueh Fei(1103-1141)and China’s Heritage of Loyalty”，Journal of Asian Studies31.2(1972年2月)页291-297以及Rolf Trauzettel，“Sung Patriotism as a First Step Toward Chinese Nationalism，见于John Winthrop Haeger主编Crisis and Prosperity in Sung China(Tucson
:The University of Arizona Press，1975)，页199-213。
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