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1707558616 (5)“历史延续性”叙述——“传统帝制复辟”叙述
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1707558618 除了“极权主义”和“新左”的叙述,都不是完整理论在研究中的运用,而基本上是一种分析视角,是一种碎片化的融入。特别到90年代后,几种叙述有综合化的趋向,这很可以理解:中国之复杂,不是一个整体性概念就可穷尽解释的。
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1707558620 4.历史学是人文学,不是社会科学。经济学和社会学、人类学都有很大的数据调查的要求,要有统计,要有可供验证的条件,也要验证,必不可少需要有理论和方法,使其走向更细致更精密的地步。芝加哥大学是方法学的重镇,十分之四的诺奖得主出自芝大。
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1707558622 但是历史学所面对现象更复杂,我不太同意所谓掌握了科学的方法就能完全认识人类思维和活动的一切现象,我更不同意学好了史学方法就可成为一个杰出的史家。我们看到,一些学者,就是以研究方法为志业,但一辈子也没写出有影响的史学著作。
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1707558624 我觉得“人文科学”这个词也不准确。真正优秀的历史研究不是那种满纸理论,而是建立在丰富资料基础上的分析性叙述。它需要研究者对所研究的历史现象有深入理解,这不是读几本方法论的书籍就能解决的。运用西洋理论,最后还是要落到对中国历史的叙述,是好是差,一眼就能够看出来。两者有结合得好的,也有结合得不好的。
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1707558626 结合得好的:余英时的家国情怀,浓郁的历史文化意识,个体生命对历史的体会和理解是历史学的最高境界,没有那种体悟,学余英时是学不来的;许倬云,他有西方的东西,但润进了他的作品中,写的东西气势磅礴,他写的《万古江河》,没有格局的人是写不出的;张灏,精细的剖析,“幽暗意识”的发掘;唐德刚,丰富的历史感觉,等等。
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1707558628 也有许多结合不理想的:只是用一点历史资料,把西洋概念连接起来,历史学的元素很少。这是快速、跃进型的研究路径,现在颇为流行,是一朵“奇葩”,但不会是历史学的主流。
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1707558630 等而下之的,不知道是在说什么。历史学研究不是理论研究,首先要寻找事实,然而要探究形成这个事实的诸多因素、条件、环节,关键是要清楚。如果是用西洋理论来叙述西洋历史,那不在我们的讨论范围。我们看一看,那些优秀的有关中国近现代史的叙述,哪一个是洋八股化的?越是在西方受过教育的,越懂这个道理。
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1707558632 最重要的是史学研究者应具有一种思想境界,这更不是读“理论和方法”就能获得的。它包括:视野,辽阔的视野,大气,目光贯穿于中外,贯穿于过去、现在和将来,不是眼观鼻、鼻观心。理解现实生活的能力,可以帮助我们理解历史的各种现象。所谓察古观今,乐在其中对知识的追求和兴趣,用马克斯·韦伯的话来说,“如果你不能从学问中获得陶醉感,那就离学术远一点”。对人,对人类基本问题的诗意的关怀。
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1707558634 要有一种独立自由的人生态度,既不脱离现实,又在思想上超越世俗,阿伦特说过:坐在在垃圾山上也能看到光明。最后,要有某种历史感的高度。
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1707558636 5.历史学的家法:史料和叙述。
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1707558638 搜集史料。
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1707558640 辨别史料(史料有真假,辨别史料要有功底)。
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1707558642 分析史料(这是一个无底的过程,要有穿透史料的能力,不能简单地堆积史料)。
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1707558644 建立叙述框架。
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1707558646 逻辑性。
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1707558648 文字。述而不作不是一般人能做到的。一般人若声称自己述而不作,那只能说明他不会作。
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1707558650 规范。历史叙述要有规范地表达出来,所有东西要有依据,回答命题的学术史回顾。大家也可以反规范,文章并无定法,只要你写得好,史景迁、黄仁宇都是大家。
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1707558652 摆脱功利的思想境界,视野,关怀,接触和观察社会、生活,阅读体会,师徒交流,学友间的交流和切磋,加上历史学的“家法”的训练,悟性的提高,历史学要长期积累、阅读,阅读中有体会。优秀的书要反复读,每次读后都有感悟。我以为这才是正确的历史学的学习过程,也是一个立志以历史学研究为职志的学习者或研究者的生活方式。
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1707558654 要排除那种急功近利的庸俗情绪,克服急于成名成家的焦虑,学术是一个志业,也体现研究者对社会或知识的一种关怀,不是捞取功名利禄的敲门砖,在这方面跌跤的人很多。
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1707558656 坦率说,现在一些同学连“为什么学历史”都不十分清楚。和历史系的研究生谈这个问题,似乎不合适,这个题目似乎应该对那些还没有以历史学作自己第一选择的人来说的,其实不然:我发现并不是所有学历史的研究生都知道自己为什么要学历史。
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1707558658 (1)因为现在的情况有些特别,许多人不是因为“热爱”而选择学历史的,只是作为职业选择的一种过渡性的人生设计或生涯规划来学历史的。
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1707558660 (2)也是因为到了所谓的“后现代”,本来就是相对主义,学什么只是来源于临时的冲动。
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1707558662 (3)现在历史学研究和其他所有学科的研究一样,已不是一种较为单纯的“智性”活动,它是和某种计划性的生产、“体制”的安排相联系的,在某种程度上可称为一种“知识、权力和利益”三边互动行为。这在本质上已和学术研究的原意大相径庭了,出现了“行政化的知识分子”和知识分子追求“行政化”的趋势,大学的行政化,董健教授称之为“失魂的大学”。
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1707558664 于是就出现了三个现象:一个叫“功利”,一个叫“缺乏对学术的热情和兴趣”,一个叫“无所谓”。对此现象,一些高校老师都颇有感觉:萧功秦教授告诉我,有的学历史的博士生连“费正清”都不知道是谁。我见到的一些外地名校的博士生,也有类似问题。可能硕士生的情况更严重。怎么办?有的学者认为是学生原先的知识构成有问题,因而提出“吐狼奶”。有的则“痛心疾首”,说出一些很重的话,使得不少学生觉得受到伤害。
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