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就在托勒密称帝的前一年,这位和亚历山大大帝一样求知欲望异常强烈的准法老,下令开工建设亚历山大图书馆。直至公元前295年,这项建筑规模丝毫不逊于埃及金字塔的超级图书馆才最终得以完工。按照托勒密法老本人的意思,建造亚历山大图书馆的唯一实际目的就是尝试“收揽全世界之书籍、汇总全人类之智慧”。
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⊙亚历山大大帝
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为了收齐天下藏书,托勒密及其后人甚至不惜采取一切卑劣下流手段。比如下令搜查每艘进驻亚历山大港口的船只,一旦发现携有图书,不论文字、科目,强行掠入亚历山大图书馆。据说当时所有航行于红海和地中海的船只都不得不重新绘制海图,因为原版已遭人没收。一则趣闻更惹人鄙视:相传当时古希腊三大悲剧作家埃斯库罗斯(Aeschylus)、欧里庇得斯(Euripides)和索福克勒斯(Sophocles)等人的原始手稿均藏于雅典档案馆;托勒密三世(Ptolemy III Euergetes)以制造摹本为由竟然凭靠一笔巨额押金成功地说服了雅典档案馆破例相借数月之久;然而最终归还给希腊人的却是复制手抄本,真迹早已被这帮文物强盗直接藏入亚历山大图书馆。托勒密三世尝到了这种无赖行径的甜头以后决定继续发扬光大这一类小人手法,向每一个埃及已知的“主权国家”派遣使者,“借用”该国所珍藏的古籍经典并且屡试不爽。
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经过几代埃及人的不懈努力,通过各种正当抑或不正当之手段,亚历山大图书馆迅速地崛起成为人类有史以来最伟大的图书馆。没有人能说清楚这座传奇图书馆究竟藏有多少本珍贵图书。但是哪怕根据最保守的估计,馆中亦至少收藏了二十余万卷纸莎草原稿。一些权威学者,比如罗马帝国时期的大文豪格利乌斯(Aulus Gellius),甚至给出了总计70万卷的推测。而目前主流学界最乐于接受的观点是托勒密二世(Ptolemy II Philadelphus)曾亲自任命的图书编纂官卡利马丘斯(Callimachus)的统计:约50万卷。这批无比珍贵的经典古籍,囊括了大量的东方文献,分别来自于神话时代的古埃及、古印度、古巴比伦,甚至还包括先秦时期的古中国。
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至于具体的馆藏书目,尤其是时代珍品,潜心研究亚历山大图书馆的科威特历史学家穆斯塔法·阿里·阿巴迪(Mustafa Al-Abbadi)曾经列出这样一份相当诱人的藏品清单:
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盲人诗圣荷马的全部史诗原稿;
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欧几里得《几何原本》之完整手迹;
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《摩西五经》(Torah)的第一版希腊文译本;
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埃拉托色尼(Eratosthenes)的《测地学原理》;
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阿基米德的海量设计图;
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希波克拉底(Hippocrates)的生理学述记;
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查拉图斯特拉(Zarathushtra)的宗教箴言;
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毕达哥拉斯(Pythagoras)的和谐音程定理;
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伊莫贺泰普(Imhotep)的玄学与宗教经典;
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苏格拉底同柏拉图的对话集;
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当然还包括之前提到过的三大悲剧作家的原创剧本。
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然而,就是这样一座“收揽全世界之书籍、汇总全人类之智慧”的超级图书馆却几乎是毫无保留地尽毁于两场大火。公元前48年,史称罗马帝国无冕之皇的尤利乌斯·恺撒在法萨罗战役(Pharsalus)中击败格奈乌斯·庞培所率领的罗马元老院部队之后便乘胜追击一举攻入了埃及。在此期间,恺撒居然主动介入了“埃及艳后”克娄巴特拉七世(Cleopatra VII Philopator)与其兄弟间争权夺利的内战。考虑到己方海军力量薄弱且又被敌人切断了陆路淡水供应,恺撒大帝曾经下令不分敌我地焚烧掉所有停泊在亚历山大港口的军舰;最终他亦凭借着此一奇招而赢得了这场战争的伟大胜利。然而意在摧毁军用船坞的大火,后来直接烧进了城郭,亚历山大图书馆竟惨遭鱼池之殃,超过半数的稀世古籍皆被焚毁。
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另一场大火发生于公元四世纪。公元379年,狄奥多西一世(Theodosius, the Great)继位罗马帝国皇帝。为了巩固政权,这位极有名的末代独裁者强迫全体国民信仰基督教,甚至还以具备“异教色彩”为由废止了古代奥运会。公元391年初,此人根据同样理由下令拆毁亚历山大古城。高举火把的宗教狂徒们随即将拥有着六百多年历史的亚历山大图书馆主馆区夷为了平地,大量珍贵藏书或被歹人掠走,或是惨遭焚烬。
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就这样,人类文明的早期经典彻底地消逝在了亚历山大港。先人留下的伟大智慧,宛如秋风中的红叶飘入了历史被疯狂燃烧所耀发出的璀璨灯火,殁为了一缕遁世青烟。今天的人们,已然失掉了大部分有关昨天的回忆,唯有在无垠而狂野的沉思和猜想里,去试图寻找和挽救那一连串堪称凄美的智慧足迹。
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而就在这样两场令后世痛心疾首的大火前后,东方的帝国为了巩固统治焚书坑儒,西方的教会为了追求正统开展了一系列清洗活动。不知道还有多少珍贵典籍在一次次、一轮轮的悲惨灭绝当中,系统地销毁了古代文明。
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核心材料不幸缺失,让人们曲解了不少历史;但若是因此而丢掉重述昨天的勇气,才是真正的懦弱与无知。从神秘莫测的埃及出发,伴随着曾经无比沉重的宗教脚步,让我们这些真理的侍者,去挖掘和探索科学陨落的黑暗历史。
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