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叶锦添的创意美学：流形 前言一 诗意的相遇
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有 着不同语言、文化的两个人相遇，并肩寻找共通的语言、传说、诗意时，迸发出的能量真是美好。
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而更美好的，是两位创作者之间开展的细致对话，不旨在收获答案，更在乎提问本身。搭建桥梁是叶锦添的使命：他凭借对世界的远见及对本土文化的深刻理解，酝酿出“新东方主义”，以强大的融合性在昔时和今日之间搭建桥梁；他也通过将时尚、设计、平面艺术、舞台艺术等门类互相关联，在不同艺术之间搭建桥梁。在人与人之间，他同样搭建桥梁。法国哲学家蒙田曾评论他与拉博埃西友谊至深，缘于“因为是他，因为是我”。我和叶锦添之间的关系不仅因于此，更因叶锦添能在任何艺术项目中投入他的共情和合作能力。
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在武汉打造《汉秀》时，我试图寻找一种现代的方式来讲述永恒的中国，探索如何在当下讲述文明，又不背弃它的传统精神。
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正是在这样的交叉点，我的西方视野和对千年汉文化的巨大崇敬得以融合。舞台剧里我设计了一对年轻的男女主人公，以他们为代表，让当代的中国人也可以梦想传说的伟大。叶锦添把这对主人公放在以中国天文学和十二生肖为设计理念的背景中。
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是啊，有什么能比解读天象的普世智慧、文化历史传承下的民俗占卦物，更具共通意义、更能唤起共鸣呢？
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这些巨大的生肖，如同深启我想象力的欧洲民俗木偶，在舞台上传递了有力的信息。
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它们的面具、巨大体积、一举一动，无不透露出叶锦添作为舞美设计的杰出才华。他让戏里的每个角色活跃在传统和想象的边际，极具现代感。
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巨大的金色独角神兽麒麟、象征着纸墨痕迹的灵动“笔仙”、深红服饰映衬灰色背景令光线舞蹈的警卫和鼓手……在所有这些设计中，叶锦添解放了传统代码，令戏服既突出人物，又不喧宾夺主，对人物的象征性进行了重塑。
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他对《汉秀》功不可没，我对他感激不尽。
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我俩一致认为，一部舞台剧不应主宰人们如何观赏，而应创造出自成一体的世界，允许每一个置身其中的人自由解读。
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要做到这一点，至关重要的是寻找到传递情感、激发共鸣的最佳方式。这是叶锦添的关注点所在，也是我俩的合作特点：将两种奇妙的视野即时地真诚共享、动感交集，一起寻找能够为观众带来慰藉、欢笑、泪水的独特灵感火花。
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叶锦添是一位伟大的艺术家。诗人勒内·夏尔把跟自己话语投机的艺术伙伴称为“重要盟友”。我不是什么伟大诗人，但在虚心尝试不时在舞台上感动世界的过程中，我赞同这样的说法。
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在我们肩负使命的舞台上，叶锦添是一位盟友。他在潜移默化间，发挥着至关重要的作用，对我们大家珍贵至极。
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弗兰克·德贡[1]
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[1]美国演艺界改变历史的重要人物。1985年起，受邀加入加拿大魁北克闻名遐迩的“太阳马戏团”（Cirque Du Solei），担任策划和设计师。1997年弗兰克在拉斯维加斯创作出著名的水秀“Ô秀”，至今一票难求。2000年，在比利时组建了弗兰克·德贡娱乐集团。
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叶锦添的创意美学：流形 前言二 叶锦添的“新东方主义”
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我 从事影像工作，因此时刻保持视觉敏锐。每当看到一幅画面，通过对空间的理解，能够完美地营造、渲染情感时，我便牢牢印记在脑海中。我就是在阿库·汉姆的舞蹈作品《源》的舞美设计中，首次领略了叶锦添打造出的宏大并具有海洋氛围的旷世天才。
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叶锦添看似简单的设计，让纽约的舞台上呈现出了用纸料制作的神秘广阔的孙德尔本斯地貌，将我带去了孟加拉虎出没的水域。在另一处神来之笔中，叶锦添在舞蹈作品《轮》里把大地分裂，带领观众进入一个充满现代感的古代。那时我才明白过来，原来在电影《卧虎藏龙》中用艺术设计让观众穿越回古代的艺术家，正是他。
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叶锦添敢于挑战宏大，又专注细节。他对空间的理解开放、空灵，给观众自由赋意的余地。用这样的创作理念，他既打造出让观众重返亚洲历史的设计，又引领大家进入未经想象的未来。这样的鲜明风格令他在荧幕和舞台上的作品具有极高辨识度，深受艺术界和好莱坞影坛等多方厚爱。
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创新需要勇气，尤其对于近几个世纪以来被告知应向西方靠拢看齐的人们。叶锦添开创的“新东方主义”，不仅仅是他对神秘东方的重新解析呈现，更体现了他对探索过去、现在、将来的巨大好奇心，驱使他以令人惊叹的全新方式呈现他的视觉想法。
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作为艺术工作者，我们总是渴望时刻进步，因此我一直期盼有朝一日能和叶锦添合作。如今，经过舞台剧《季风婚宴》在百老汇两年的筹备，我很高兴能在并肩创作的过程中，与叶锦添建立起了情同手足的关系。他以独特的视野，把古老中国博大精深的设计进行提炼，创造出既扎根历史、又具全新创意的作品——这就是叶锦添的本色。
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我向叶锦添致敬——这位教我们用全新视野看世界的艺术家！
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