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叶锦添的创意美学：流形 幻物至欲，人之起源
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存 于特定时空之内，一切都是真实的，因为我们只见眼前之物，人的目力有限，若能把视野移向身后不远处，那所观的自我也在情境中，那所见是梦。众生的内观靠导体“渡”相引，因而产生“渡体”（导体）。先投入其中感受，再观全貌，情景幻变虚实之中，这就是“间”。生命之奥秘何以缘起，既幻且真，活着就是瞬间的梦幻。
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人最古老的记忆是情感，在没有人存在的时候，情感已是驱动一切的动力，从一个单细胞到由此产生的另一个，每一个都以往昔为原型复制。但因为时空的关系，每一个时间点都会跟着另一个前进，产生些微的变化。时间之链有时像棵树，由一个源头发出，发枝萌叶，形成了枝干关系网，情感来自原始记忆，无论你走到哪里，都可以循着原路走回原点。当时间的年轮在转化，时空转为散点并行，记忆的源流中断，在似曾相识的漩涡中，不断被断折的母体所吸引，产生源流的分歧，无目的地漂流于母体之间，流失自我的链。
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当人以自我的比例作世界的型，此型乃原始记忆的复制，重叠世界串联着曾经，以相识之态重现在虚空之中，形形色色的像浮游世间，成色界域，可看可触可感，通人性五感，通达全有。而人亦迷惑于此，惑于世，如断线之灵。
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当时空之内，迷色域界；当时空之外，无相任色。虚于形相，自生形态，立不动象，而观万有。此念观照，以形时空而外，对视人念乖离，无集中之念；世间差异万象，如色彩丛林，从不幻灭。如意识图像的海洋，密布着轻钝厚薄的刮痕，成为时间与空间的尘垢，或没入暗黑的空寂中，人世间如流之幻觉，丛生寂灭，乃属有无。
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我一直无法忘记，骷髅头的形成与贾柯·梅蒂对头像的执着，令我有透视时间与头骨形成的原始关系，那里有着贾柯·梅蒂过不去的通道，不论男女都有类似的结构。解剖学到今天已有一段很长的历史，人与躯体的关系令人好奇，按着贾柯·梅蒂的说法，人的头颅来自于一种精神素质长久累积的显现，那里埋藏着无限的神秘，两个孔洞藏着的眼睛，使我们产生一种人的角度，一种两相重叠的影像，凭着它我们看到世界，闭上它我们看到空洞的实体，人生于自然，或是这种视角产生了另一个人间的自然？
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人本身控制物质的内容，改变着身体的历史、精神的历史、知觉的历史。人与宇宙概念的关系，虚化的实体，进行在一系列物质权力再度深化转移的基础上。人发明的经济贸易使地球上的一切物自性权力丧失，为人的意志所主宰。但相互竞争关系使利益成为一切驱动力的源头，人在既有自然环境不断丧失的过程中亦不断丧失自我的内容。自由民主成为分化世界各个集团的集中力，使其涣散，国际强大的经济计划使一切受到牵引，地球村由此而生。在地文化持续涣散，城市的组织离散、随机化，没有保障成为最大特色，全部转化成患得患失的短期作业，人心惶惑。个体工作人员流散不实，今天能用什么撑着这世界？西学东渐，没有神话，没有人对传统产生兴趣，实利至上，大多成为任意拿用的商业元素。漫画化成为主流，观众成为创作的导引线。他们太强太快，随着机会此起彼伏，传统的纯我性坏死，船坚炮利的商业实力至上，传统不堪一击，纷纷转型，成为商业的附庸，全世界一下子最大化地抛弃传统艺术的责任，投靠企业成为艺术界的宿命。
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我经常想象大爆炸相对于大静止的观念，科技一直引证世界的轮廓，密集的时间、空中的时间，倒悬着一个未来的幻象。行道之觉者进入时空中，如觉之行。时间就是无在之道场，在任何地方都能看到时间的形，它埋藏又显露在生活的各处，未来的觉察就从过去开始，宇宙观，同心圆，始也终也，一如矣。
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能深入人潜在内部的世界，反映出原始的样貌或狂热的幻象，那神秘的领域没有底限，在现实的门前，一条通往想象的路在昆虫的世界里面，没有房子、衣服、交通与电子器材，他们住在一个我们不熟悉的世界，但却在同一个地方。与我们习以为常不同的是，那空间庞大而空洞，没有内容。
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一个人什么时候会高兴，什么时候会哀伤，内里藏着一些什么？我为何喜欢这不喜欢那，为什么我害怕某些特定的东西又迷恋着其他？是否有一个我，在我存在以前已存在，已有了喜怒哀乐，已注定了某种人生？人的年龄划分了时间的分界，人的不同阶段接触到截然不同的世界，只要人的存在能量被强化为性征时，年轻就成为时间的核心，它没有确切的内容，却有明显的差异。当年龄愈来愈大，注意外表的观念愈来愈弱，一个普通的人老了，时间变得孤立缓慢，怀念青春时间，回忆中浮士德情结，重回青春的步伐。那时间的色彩又会在回忆中亮起，时间起伏伸缩，来自纯能量的知觉。孔子的四十不惑之论就是时间质量与时间内容的关系，时空之于生命是在一种无尽变化的流动中起作用。
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叶锦添的创意美学：流形 Lili
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摄影的深处——巴别塔无时飞行
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我 一直在摄影里面追求真实，我经常拿着相机四处拍。拍了很长的时间，收集了非常多的影像。一直被邀请去参加国际摄影展，我就从这些照片里面挑，发现我的作品风格不一，挑到最后，有一些奇特视觉的照片留了下来。这些照片都有一个共通点，我拍到的不是一个单面的世界，而是一个多层次的世界。隐藏在被拍背后的，才是我真正想要的。当然，这些东西是与我的下意识接触的，并不是有意识去拍的，因为我没有办法预知会看到什么，只是有其他领域的东西切进来，引起了我的注意。
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2000年之后，人们在影像记录上发生了变化，因为智能手机的出现，每天有成千上万的自拍。更有趣的是，每个人自拍完之后都会进行图像处理：脸太宽修瘦点，眼太小就做大点，嘴做立体点，胸不够大就做大点，这种无形中做出来的样子都不是自己的本来面目，而是他们想成为的样子。每个人都想成为不是现在的自己。
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如果人就是时间本身，历史在每分每秒中重建着，亦在每分每秒中消失着，但在每一个可辨认的瞬间，有一个灰色的时间，在那里我找到了Lili的痕迹。
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亚洲当代艺术的自我辨析出现了失根的状态，失去了一切的联结，有如外星人指令下的记忆消失。欧洲艺术也一样，古典艺术与当代断裂，成两股分流。受美国当代艺术的影响，没办法去传承欧洲的源流与传统，很多东西往当下事实议题的方向走，到最后就变成越来越概念化，它就少了一种跟人直接内在交流的东西。与人的关系愈小，艺术品的防卫机制就愈大，观念有一种抽象性，可以通过分辨而成物理的抽象价值，这两个加在一起形成了观念的艺术。比如说某个东西有一个逻辑在那里，我们把几个不同逻辑的东西用一个方法摆在一起，一个新的空间被制造了出来，所以它就变成观念，这个到60年代后才越来越主流。那观念是什么？就是要在一个场景里。而且它一定是一个假设，把它量化、经验化、重复化，它本身在这个框子里，它是哲学的。比如一加一等于二是人类变成人类的关键，没有一加一就没有人类，就没有现在的人类观念。但它很神奇，它是人曾经并永久存在的经验。
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有很长一段时间，人们是在用观念去创作艺术，这是从外国传到中国的，影响着中国的当代艺术。用观念去创作的话，就会和平常人不发生关系。我觉得将来的艺术应该没有一定的说法，人们不会为了某一种说法去做某一个东西，大家去欣赏艺术，也不仅仅只是去看这个说法是否成功。我觉得艺术应该回归到更真实地探索属于我们的一切，与所谓平民百姓的实质性产生关系，但是同时也要有艺术的高度，像米罗的《拾荒者》，作者探索着生而为人的神秘与其内在的讯息。少年时，我研究中国古代的哲学，开始了解到我们的世界其实拥有多维度与多层次，真实与虚幻同时发生在我们周围。人在一面墙前面，就看不到后面的东西，其中有非常大的限制。如果我的眼睛长在我的后面，那么我也将看到我自己和其他很多东西在一起的景象。我认为这个就是梦境，人在梦中会看到非常多的事情。有时候拍了很多不同时间的个人照片，重新去看的时候会发现，其中的人没有变，但是头发、衣服、天气都在变，周围的人也在变。所以在这种情况下，我就开始了“渡”的启蒙。我一直在拍日常很普通的照片，发现“我观”与“我见”的诸多分别，我需要寻找一个无定义的导体，在这样的情况下，我就开始创造了一个像Lili这样的人。
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当我创造Lili的时候，我没有任何想法。她出现在我的雕塑《原欲》（Desire）中，我想象的是，一个女孩，在一个安静的黑屋子里，眼泪止不住流下来，像一种生命的独奏，现在也能看到她残留的泪痕，只要有另一个心灵进入，接近她，和她对视交流，潜在一种人存在以前原始的记忆流出，引发人的内在反应。流泪的雕像成为一个原型的渡体，没有喜悦与悲哀之别，只是产生原始效应，使每个人接收不一样的内在讯息，脱离繁杂，回到情感的终点与起点，但内容却迂回，若持久对视，会在心内产生共振。当我感觉艺术在交流所产生的联结，便尝试把这个感觉放到生活无限的领域里面，时间跟人本身的价值就会出现一个不确定的感觉。我想创造一个载体，是观众可以和它交流联系的，而且是多义的，每个人看它都会引发不一样的东西，但是却在同一时间的旅行中。人与自己身体的关系，人与自己记忆的关系，人与自己情感的关系，它将延伸到任何地方、任何领域、任何时空、任何界面中，成为人的影子，跟我们的记忆发生关系，与我们在虚实两极中同源。
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叶锦添的创意美学：流形 找寻Lili
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L ili和我的艺术的主要内容是有直接联系的。就我个人而言，我对现代艺术的象征性含义非常厌倦。两次世界大战后开始的很多观念艺术脱离了传统和基本的人类生活，我想重新和传统联结起来，创造一个未来，在那里，一切都可以再次被联系在一起。现在我努力找到每个人之间的这种联结。任何人都可以站在原欲面前，联结就开始了。所以我创造了一个人身大小的拟真Lili，从未来回到人生的剧场，就像我们身处的时空舞台。她介入了我们的日常空间，打破了现有的逻辑规则，产生另一种维度的观看方式。同时，Lili是空的，每个人都可以在其中填满记忆，让她更强大，甚至比真实世界更复杂。这是一个脱离于时间和空间的真正重要的时刻，能够思考我们所处的空间、所处的境况，Lili包含了我的记忆，或者对我而言熟悉的脸庞、熟悉的气息，女性的、青春的、反叛的、多愁善感的，甚至是悲伤、空虚、孤单的。我想，这些都存在于世界上的每个人身上，当然还包括每个个体的复杂性。这样我们就对现实所呈现的一切有了更多的理解，回到最本真的意义和情感中去，也就是使人的情感保持在最初的状态。Lili身处不同的时间和空间里。她在那里时，原始的时间就在那里，从地球的第二秒开始，就联结着永恒，从逻辑规则中出来，看到了真实。
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