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1700023469 叶锦添的创意美学:流形 [:1700021236]
1700023470 叶锦添的创意美学:流形 后记 浮沙观
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1700023472 今 天早上的伦敦,从落地窗向外看到不断在建筑间出入的人群,人数不多,却像舞台剧般维持着节奏与疏密。太阳眩目地照耀在天空中,早餐的桌上挥洒着强烈的阴影,我感觉与造物同在。每当感到有某种讯息降临时,就会有刺目的阳光从某种角度直射而来,而且必会让你感觉得到,太阳激热,能量饱满,空就是能接纳这一切的动力,没有杂质。
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1700023474 宇宙是人类认知中最神奇的黑盒子的世界,深入所有物质集体潜意识的源头,来自人类最原始的记忆世界——虚空,虚空通万有,它创造了万物,一切源于无,以聚合而产生物质的精神性。物自无生,精神乃渡,太虚生自在,是记忆的源头,因此星空之聚散,源自记忆历史的重叠。太空就是虚空的无限载体,留下逐渐分解的实体世界,它存在着我们记忆源头的状态,只是不断地重复发展着时间与空间的堆叠,形成宇宙的历史,随着神秘回忆的轴线,发展了太空计划,等于是与特定时空的挑战。这时候发现了那里的聚合点稀薄,空中不存在实体的世界,所有有形之物都是这空洞的过客。看着空洞流离的黑暗,不禁会问,是什么样的能量形成宇宙星河的历史?或偌大的宇宙只是梦的边缘?
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1700023476 脐带好像回到一个偌大的母体,腹部中心点拉出一条联结的线,子体联结母体,太空是一个没有联结的前世界、今世界、无限界;在其间,人类无限渺小,异常脆弱,像蜉蝣一样朝生暮死。人一生不得一世间视觉,因感官视力太小,存在太短暂。他们连自己只是一个存在瞬间的影子也不自觉,更遑论宇宙实貌?
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1700023478 太空舱内一道一道的闸门,严密地区隔着每个空间的独立性,使之不会互相影响,就有如古船设计的山墙。人意识内部空间也是如此,拥有一层又一层互相区隔的空间,承载不同程度的记忆,日常能想起的,都只是记忆的最表层。每个人都有一个倒挂的金字塔,一层一层地封锁起来,愈古远隐蔽的就愈强大。
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1700023480 氧气的世界,人体内生命的鼓动,水会把人分解,空气亦然。电是看不到的世界,却实实在在存在于生活中。科学叩开了那扇大门,世界知识微分化,网络世界制造了一个连动思维模式。在世界急速蔓延,散与聚系于一线,以聚合点的练习,归于一元,感觉在地之声,随景呼应,与地合流。
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1700023482 水是从虚空中孵生生命的来源,人类的数目跟着文明的进步不断增加,城市、建筑不断增加。自从18世纪大钢铁时代开始,快速建成的巨大建筑改变了人类的历史,伦敦、巴黎率先建筑庞大结构的跨海大桥、埃菲尔铁塔,使现代主义急速地涵盖一切,高楼如云叠起。
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1700023484 人所处于的活体世界是一个空的能量场,以各种维度互相检视,宇宙原型乃空的载体,沉默地展示它的无限。人流于时空地域之流,各自产生不同的视觉,被置放在一个大时间中,每个个体都能记下自身所见的独特风景,或迷惑其间,我信我见的悲剧。当“见”被操控,“我”就迷失了。
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1700023486 在丛林间,鸟兽虫鱼各自生色,各自对视,产生了一定的生活规律,形成各自视象的曼陀罗。树木花草以另一个维度并存于此,山峦河川以更大的面作对应,此凡草木一瞬,山川无象,万籁静观。蔚蓝天色藏着玄奥,茫茫星海无见沧浪,那对视的无极处,那对视的细微处,已无人间比例。人已消失于净空之中,若我相信,那浮游于内在的极音,有一个平台可让时空骤现,它芬芳的韵味与飞腾的视界,穿越时空。无可见,无所住,无门无廊,无可依凭,如何使用自己的力量,大宗若何?古惑魅道,迷踪掠影,相信空性是一切的源头,尽性智慧,创造永远在等待神奇的瞬间。
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1700023488 闭上眼睛,声音取代了连续的影像,一切没有了可见的逻辑,远近、强弱,一直无法集中找寻声音的世界。然而城市永远是强迫性附加之声音,堆积着满满的混杂。现代的城市,每分每秒,都会折射一个影像,带出一个空间,去除所有商业的讯息,可能只剩下没有一半的分量。但更多的情况是,很多讯息跟着特定资源的逻辑发展,不然就无从传达。精神进入时空范围开始物化,精神息灭而成物质,物质是精神世界的物化,它们全部以形的变化来谱写着时间,时空是形之物化谱写的过程,物之能量是精神的遗留。
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1700023490 我终于发现了一直吸引着我的无定力量,那力量发自事物的底层。它无力涵盖一切,但却忠实地记录了一切或大或小的片断,不完整的论述却避免了虚伪的堆砌。悬吊,一种中间灰色地带,是那不明确关系使它成为悬念而无法落实。正因为如此,它更能容纳一种不可定义的多层次世界。
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1700023492 空性的至高至美来自爱,爱是神秘无量之泉,空出自我,无任去留,不动空性,任行于此。迎阔自空,定空灵,若空性理解为积极心,明心见圣曰定,归形实,空无形,容道不传,无法则可传。等待一切成熟,集大之盛,使其宗向横流,纵行七海,多大的阻隔,也只属抽象,自在然而浮出结果,在伸手所及之地,乃圣也,空而无着,随性奔流。
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1700023494 有种不可解的结自古存在,人类为抗衡它动用了大量的行动与精力,人害怕另一个自己,曰神。神是联结人与自然无间世界的行者,他要求我们仿效他的步伐创造自我的世界,如一个人存在的倒映,守护着世界在无常中的自处,在无法掌握他的同时,活在一个没有基础的深渊,一切建在其上的实质将会继续漂浮,难度渐现。仍然是那恒久深暗的黑雾,一个充满暗黑底色的世界。真正的平等是全然时间均衡,在巴别塔的前奏曲,在不同生活细节中找寻创造之风向。人只能完成自己的生命,真正完成事情的是自己,不会是别人。
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1700023496 在西方世界里,没有东西方之分,只有东方人希望以此来平衡自我。那没法触及的力量与气场,东方存在之阴影真正意义上成为世界的存在者,却徘徊在一种被赋予的他者附属物状态。进入整个西方历史系统的绝门,自在观流,无分界源于现实之战,乃实现自我延续之战。
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1700023498 我归结我所创造的语境,在于关注着人类存在于世界上所发生的某些事,那些全都使我感到无限触动,这样说有点冷眼看人间之感,但这个神秘之门还是我不断出入的场境,那痕迹就是创造的根本。我从何而来,因何有我,这些都并非文字能够解释,只有在艺术那无间的场中尝试体验。人类的行为在其间有着千万种表情,作为自我的解释那并不全面,究竟人了解自己存在于现实的处境为何?灵魂的知觉还有多深远?这时代过渡入电子世界,历史有如一片沉重的墙,在悬浮的空中,足下无实在的东西,没有任何联结。
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1700023500 在新东方主义的启示下,我们要不断发现新的形式去丰富一个创造性的未来世界,一切都从零出发,在每一分每一秒间创发着无限。当新一代人活在一个虚拟的世界,时间模式彻底改变,我很快就投入了新的感官领域,息神聚形,在未来世界寻找新的语言,在创造的同时,洗涤往日的尘垢,翻动原初的奥义,更新传统的力量,汰旧换新,达到更深的未来世界。
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1700023502 在下一阶段的《神物我如》中所讲就是深井一样的东西,一层一层地从最底层开始,在井口看到天光的所在,全白的天色。历史的定义往往都是人不在现场的情况下发生的,我们记忆中的都是经过描述的,在一个不全面、不在场的情况下重新记录的,我们记忆到的真实情况都是一个假象、一个假设。究竟什么是真正的现场,历史上真正的价值应该怎么去保留,一个无限的东西就是在有限中呈现,有限就是此时此地所在的情况。它没有预设,也没有不足之处,全都在此时此刻那个点上。如果重新去深挖时间的神秘,这个动作就是重新去了解真正记录真实的方法,就是现场,未来世界传播将会由这个现场去做决定。现场有如一个未见未知未感的真实流形世界。
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1700023510 少年时代在欧洲
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1700023515 2013年 北京三影堂《梦·渡·间》个人艺术展,与策展人马克·霍本
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