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1700023469 叶锦添的创意美学：流形 [:1700021236]

1700023470 叶锦添的创意美学：流形后记浮沙观

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1700023472 今天早上的伦敦，从落地窗向外看到不断在建筑间出入的人群，人数不多，却像舞台剧般维持着节奏与疏密。太阳眩目地照耀在天空中，早餐的桌上挥洒着强烈的阴影，我感觉与造物同在。每当感到有某种讯息降临时，就会有刺目的阳光从某种角度直射而来，而且必会让你感觉得到，太阳激热，能量饱满，空就是能接纳这一切的动力，没有杂质。

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1700023474 宇宙是人类认知中最神奇的黑盒子的世界，深入所有物质集体潜意识的源头，来自人类最原始的记忆世界——虚空，虚空通万有，它创造了万物，一切源于无，以聚合而产生物质的精神性。物自无生，精神乃渡，太虚生自在，是记忆的源头，因此星空之聚散，源自记忆历史的重叠。太空就是虚空的无限载体，留下逐渐分解的实体世界，它存在着我们记忆源头的状态，只是不断地重复发展着时间与空间的堆叠，形成宇宙的历史，随着神秘回忆的轴线，发展了太空计划，等于是与特定时空的挑战。这时候发现了那里的聚合点稀薄，空中不存在实体的世界，所有有形之物都是这空洞的过客。看着空洞流离的黑暗，不禁会问，是什么样的能量形成宇宙星河的历史？或偌大的宇宙只是梦的边缘？

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1700023476 脐带好像回到一个偌大的母体，腹部中心点拉出一条联结的线，子体联结母体，太空是一个没有联结的前世界、今世界、无限界；在其间，人类无限渺小，异常脆弱，像蜉蝣一样朝生暮死。人一生不得一世间视觉，因感官视力太小，存在太短暂。他们连自己只是一个存在瞬间的影子也不自觉，更遑论宇宙实貌？

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1700023478 太空舱内一道一道的闸门，严密地区隔着每个空间的独立性，使之不会互相影响，就有如古船设计的山墙。人意识内部空间也是如此，拥有一层又一层互相区隔的空间，承载不同程度的记忆，日常能想起的，都只是记忆的最表层。每个人都有一个倒挂的金字塔，一层一层地封锁起来，愈古远隐蔽的就愈强大。

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1700023480 氧气的世界，人体内生命的鼓动，水会把人分解，空气亦然。电是看不到的世界，却实实在在存在于生活中。科学叩开了那扇大门，世界知识微分化，网络世界制造了一个连动思维模式。在世界急速蔓延，散与聚系于一线，以聚合点的练习，归于一元，感觉在地之声，随景呼应，与地合流。

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1700023482 水是从虚空中孵生生命的来源，人类的数目跟着文明的进步不断增加，城市、建筑不断增加。自从18世纪大钢铁时代开始，快速建成的巨大建筑改变了人类的历史，伦敦、巴黎率先建筑庞大结构的跨海大桥、埃菲尔铁塔，使现代主义急速地涵盖一切，高楼如云叠起。

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1700023484 人所处于的活体世界是一个空的能量场，以各种维度互相检视，宇宙原型乃空的载体，沉默地展示它的无限。人流于时空地域之流，各自产生不同的视觉，被置放在一个大时间中，每个个体都能记下自身所见的独特风景，或迷惑其间，我信我见的悲剧。当“见”被操控，“我”就迷失了。

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1700023486 在丛林间，鸟兽虫鱼各自生色，各自对视，产生了一定的生活规律，形成各自视象的曼陀罗。树木花草以另一个维度并存于此，山峦河川以更大的面作对应，此凡草木一瞬，山川无象，万籁静观。蔚蓝天色藏着玄奥，茫茫星海无见沧浪，那对视的无极处，那对视的细微处，已无人间比例。人已消失于净空之中，若我相信，那浮游于内在的极音，有一个平台可让时空骤现，它芬芳的韵味与飞腾的视界，穿越时空。无可见，无所住，无门无廊，无可依凭，如何使用自己的力量，大宗若何？古惑魅道，迷踪掠影，相信空性是一切的源头，尽性智慧，创造永远在等待神奇的瞬间。

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1700023488 闭上眼睛，声音取代了连续的影像，一切没有了可见的逻辑，远近、强弱，一直无法集中找寻声音的世界。然而城市永远是强迫性附加之声音，堆积着满满的混杂。现代的城市，每分每秒，都会折射一个影像，带出一个空间，去除所有商业的讯息，可能只剩下没有一半的分量。但更多的情况是，很多讯息跟着特定资源的逻辑发展，不然就无从传达。精神进入时空范围开始物化，精神息灭而成物质，物质是精神世界的物化，它们全部以形的变化来谱写着时间，时空是形之物化谱写的过程，物之能量是精神的遗留。

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1700023490 我终于发现了一直吸引着我的无定力量，那力量发自事物的底层。它无力涵盖一切，但却忠实地记录了一切或大或小的片断，不完整的论述却避免了虚伪的堆砌。悬吊，一种中间灰色地带，是那不明确关系使它成为悬念而无法落实。正因为如此，它更能容纳一种不可定义的多层次世界。

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1700023492 空性的至高至美来自爱，爱是神秘无量之泉，空出自我，无任去留，不动空性，任行于此。迎阔自空，定空灵，若空性理解为积极心，明心见圣曰定，归形实，空无形，容道不传，无法则可传。等待一切成熟，集大之盛，使其宗向横流，纵行七海，多大的阻隔，也只属抽象，自在然而浮出结果，在伸手所及之地，乃圣也，空而无着，随性奔流。

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1700023494 有种不可解的结自古存在，人类为抗衡它动用了大量的行动与精力，人害怕另一个自己，曰神。神是联结人与自然无间世界的行者，他要求我们仿效他的步伐创造自我的世界，如一个人存在的倒映，守护着世界在无常中的自处，在无法掌握他的同时，活在一个没有基础的深渊，一切建在其上的实质将会继续漂浮，难度渐现。仍然是那恒久深暗的黑雾，一个充满暗黑底色的世界。真正的平等是全然时间均衡，在巴别塔的前奏曲，在不同生活细节中找寻创造之风向。人只能完成自己的生命，真正完成事情的是自己，不会是别人。

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1700023496 在西方世界里，没有东西方之分，只有东方人希望以此来平衡自我。那没法触及的力量与气场，东方存在之阴影真正意义上成为世界的存在者，却徘徊在一种被赋予的他者附属物状态。进入整个西方历史系统的绝门，自在观流，无分界源于现实之战，乃实现自我延续之战。

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1700023498 我归结我所创造的语境，在于关注着人类存在于世界上所发生的某些事，那些全都使我感到无限触动，这样说有点冷眼看人间之感，但这个神秘之门还是我不断出入的场境，那痕迹就是创造的根本。我从何而来，因何有我，这些都并非文字能够解释，只有在艺术那无间的场中尝试体验。人类的行为在其间有着千万种表情，作为自我的解释那并不全面，究竟人了解自己存在于现实的处境为何？灵魂的知觉还有多深远？这时代过渡入电子世界，历史有如一片沉重的墙，在悬浮的空中，足下无实在的东西，没有任何联结。

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1700023500 在新东方主义的启示下，我们要不断发现新的形式去丰富一个创造性的未来世界，一切都从零出发，在每一分每一秒间创发着无限。当新一代人活在一个虚拟的世界，时间模式彻底改变，我很快就投入了新的感官领域，息神聚形，在未来世界寻找新的语言，在创造的同时，洗涤往日的尘垢，翻动原初的奥义，更新传统的力量，汰旧换新，达到更深的未来世界。

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1700023502 在下一阶段的《神物我如》中所讲就是深井一样的东西，一层一层地从最底层开始，在井口看到天光的所在，全白的天色。历史的定义往往都是人不在现场的情况下发生的，我们记忆中的都是经过描述的，在一个不全面、不在场的情况下重新记录的，我们记忆到的真实情况都是一个假象、一个假设。究竟什么是真正的现场，历史上真正的价值应该怎么去保留，一个无限的东西就是在有限中呈现，有限就是此时此地所在的情况。它没有预设，也没有不足之处，全都在此时此刻那个点上。如果重新去深挖时间的神秘，这个动作就是重新去了解真正记录真实的方法，就是现场，未来世界传播将会由这个现场去做决定。现场有如一个未见未知未感的真实流形世界。

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