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林风眠谈艺录 自述[1]
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我出生于广东梅江边上的一个山村里，当我六岁开始学画后，就有热烈的愿望，想将我看到的，感受到的东西表达出来。后来在欧洲留学的年代里，在四处奔波的战乱中，仍不时回忆起家乡片片的浮云、清清的小溪，远远的松林和屋旁的翠竹。我感到万物在生长，在颤动。当然，我一生所追求的不单单是童年的梦想，不单单是青年时代理想的实现。记得很久以前，傅雷先生说我对艺术的追求有如当年我祖父雕刻石头的精神。现在，我已活到我祖父的年岁了，虽不敢说是像他一样的勤劳，但也从未无故放下画笔。经过丰富的人生经历后，希望能以我的真诚，用我的画笔，永远描写出我的感受。
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[1] 本文为1989年《林风眠台湾个展画集》之序。
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林风眠谈艺录 艺之语
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访问林风眠的笔记
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1957年5月10日，在中国美术协会上海分会的帮助下，李树声来到林风眠在上海南昌路的寓所，采访林风眠。经整理，形成本文。原标题为“与李树声谈艺——访问林风眠的笔记”，原载《林风眠研究文集》（中国美术学院出版社1995年版）。下面是林风眠对李树声的一些话：
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我原籍广东梅县，一九〇〇年生。七八岁时开始学画，是以“芥子园”开头的，掌握了中国画的规律，工笔、山水都会画，学会了中国画的科班。
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我于一九一九年出国，是借勤工俭学到法国去的。当时在法国办理勤工俭学的是李石曾。后来得到我南洋家里的汇款接济，解决了在国外的费用。一九二五年回国。一九二六、一九二七两年在北京，一九二八年至抗战爆发在杭州。
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北京的艺术学校是袁世凯时期开办的，最早的校长是郑锦，蔡元培先生教美学。那个时期学校里不断地闹风潮，在章士钊任教育总长时，曾派余绍宋做校长，但连校门都未能进去。这些情况，刘开渠、李苦禅、王雪涛最清楚。李苦禅那时是学西洋画的学生。
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到北京任艺专校长是得到了当时的国民党和共产党组织同意的，当时正是国共合作时期。
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我办学校主张多开展览会，让艺术接近大众，面向大众；主张要整理中国传统艺术。在艺专内部，国画系为一些保守主义国画家所把持，他们团结得很亲密，只要辞掉一个就全体不干了，单独地成立起一个系统。艺专曾举行过一次“艺术大会”，也就是一次大的画展，我在这次展览中的作品都是在巴黎时期画的。“艺术大会”是艺术大众化的具体表现。当时信封上都印上标语。秦宣夫、林文铮、傅雷、丰子恺都可能提供有关材料。
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艺术大众化的主张是与鲁迅的《语丝》相接近的，并和孙伏园所办的报纸在一起。我曾为《世界日报》编过画报。一向主张艺术大众化，重视民间艺术的还有刘天华。刘半农也是接近《语丝》派的。我的作品《北京街头》（又名《民间》）是当时的代表作，我已经走向街头描绘劳动人民。与艺术大众化相对立的是现代评论派，他们是反对艺术大众化的。
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后来张作霖进入北京，他说艺专是共产党的集中地。后叫刘哲（当时的教育部长）找我谈话。这次谈话形成一种审讯的样子，各报记者均在，报纸曾以半页的篇幅报道了这次谈话，时间是在张作霖执政的时候，李大钊同志死后不久。记得当时刘哲曾问：“你既是纯粹的学者，为什么学校里有共产党？”自从这次谈话之后，我只好悄悄离开北京，到南京投靠蔡元培，然后到杭州创办国立艺术院。
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一九二八年开始在杭州办学校，是在一个破庙里面，尼姑庵的旁边，十分艰苦。为了办、学校，要到南京去讨钱，讨来的真是非常少。那时教员们挣的钱都很少，为了办、学还要自己捐钱。虽然困难，但当时是想一定要办好学校，教育出一些人才来。为办好杭州美术学校，苦心经营了十年。
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在这段历史时期中，我还创作了反映现实的巨幅作品。较早的一件是《人道》。这幅画的创作动机是因为从北京跑到南京老是听到和看到杀人的消息。作为二十六七岁的青年，当时的思想主要是“中国应该怎样办”？这是接受了《新青年》杂志和《向导》杂志的影响。
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后来又画了《痛苦》。这个题材的由来是因为法国的一位同学到中山大学后被广东当局杀害了。他是最早的共产党员，和周恩来同时在国外。周恩来回国后到黄埔，那个同学到中山大学。国民党在清党，一下就被杀了。我感到很痛苦，因之画成《痛苦》巨画，是一种残杀人类的情景。
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另外一幅是《斗争》，画人们在做拉纤一样的动作，表现出人类向生活做斗争，要反抗。
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《痛苦》画出来后，西湖艺专差一点关了门。这张画曾经陈列在西湖博览会上，戴季陶看了之后说：“杭州艺专画的画在人的心灵方面杀人放火，引人到十八层地狱，是十分可怕的。”戴季陶是在国民党市党部讲的，这番话刊登在《东南日报》上。在这之后，政治环境已经十分恶化了，我就逐渐地转向到办学方面。
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杭州艺专还设立了动物园便于写生。我是很重视基础教学的。当时还发表了《重新估定中国绘画的价值》一文，载于《亚波罗》第七期。
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在学生方面可以说有两种情况，主要是赤化和腐化；有的进步了，有的堕落了。为画模特，浙江当地的张兴朴也曾提出有伤风化，但终于被时代推向前了。在当时的艺术教育上也只是小脚放大脚，并不是完全的形式主义。倡导形式主义的只有“决澜社”。
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我认为学习绘画的都必须先学素描，三年以后再选专业。学画不外两方面，一方面是从自然学到东西，一方面从历史学到东西。中国画的学习偏重历史。西洋画是重自然的，但如果推到最初的中国画仍然是从自然中取到东西，一定要从自然里面来，一定要从生活中来。种花、爱花，才能画花，否则表现出来的花也是没有生命的花，死的花。杭州艺专的动物园就是为了动物写生服务的，有鸟、有羊、有白鹤，还有鹿。最初学画当然可以临标本，画死的。中国画和西洋画作风不同，出发点不同，我认为主要是从历史经验拿东西和向自然拿东西之不同。
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齐白石是有个人风格的，不管怎样我们今天的画不能和宋朝人一样。听说国画院要将绘画最好的人送到齐白石门下当学徒，我是非常同意的。对待问题不要从个人出发，要学两行，要学西洋画也要学国画。从科班开始学进去，再学古代的东西，雕刻、瓷器……，什么都学之后会有新的面貌，不要停留在吵嘴阶段。
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