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战争艺术史 2 马拉松会战中的跑步情况[111]
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我后来得知阿梅代·奥韦特（Amédée Hauvette）撰写的《希罗多德笔下的中古战争》（Hérodote, Historien des guerres médiques）（巴黎，1894年）一书让我们不得不重新审视8道的问题。我的根据在于，跑那么远在生理上是不可能的。我还引用了普鲁士军队条令的规定作为依凭。奥韦特（第261页）提出了反对意见：
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这些规定对训练新兵无疑是很有价值的，同样存在于我军条令中，但它们远远不能满足人们对像雅典士兵那样身体强健、训练有素的人的要求。拉乌尔炮兵上尉（Captain of Artillery de Raoul）便是明证。通过一种新的步行和跑步方式，他最近达到了惊人的成效：在1890年第11集团军的大型演习中，他指挥的排在携带武器装备的情况下，以跑步的速度行进了15千米。参见菲利克斯·雷诺博士（Dr.Felix Regnault）在《自然》（La Nature）第1052期（1893年7月29日）发表的文章。
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对照来看，两种说法似乎有着不可调和的矛盾。我提出：像马拉松会战中那样人数众多、阵形严密的重装步兵最多跑100步至150步（跑步的步幅，相当于步行的150步至200步），否则一定会筋疲力尽，阵形解体。奥韦特回应道：“拉乌尔上尉和他指挥的排携带武器装备跑了15千米（也就是2.4万步，按步行步幅算）。”但我们的分别还不止于此。奥韦特从根本上反对我借以考证希波战争史料的客观分析方法。他的书有相当大篇幅是针对我的《希波战争与勃艮第战争》。奥韦特不承认我从瑞士通俗史籍——尤其是布林格对格朗松会战和穆尔滕会战的记载——类推得出的证据，即希罗多德的记载可信度极低。恰恰相反，奥韦特认为希罗多德基本上是可信的，不管在主观还是客观层面，学者的任务仅仅是纠正文献中可能出现的个别错误、疏漏和矛盾。他运用上述原则时可谓旁征博引，条分缕析。尽管他并不完全排斥客观考据，但还是更信任文字记载。
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就此而论，客观分析确实容易出错。哪怕只是一个简单的问题，客观分析的难度也非常大，因为就算是专家也很难通晓发生在其他时代的其他人身上的事件实际或可能受到了哪些外界因素影响，更不用说专家们往往对各种理论心存臧否，于是得出不同乃至相反的结论。
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一切历史知识的基础总归是写于同时期，或接近同时期的史料。但历史解释学越是发展，我们便越是确信：甚至同时期的记载也常有错误或笼罩在各种妄说的阴云下，而在现存史料不足以彼此参照时，我们还有客观分析这最后一招。只有把方方面面都想到，对相关主题有深厚的专门知识，我们才不至于因类比不当而误入歧途。事实上，就连奥韦特引用拉乌尔和雷诺的例子来反对普鲁士军队条令时也是在进行客观分析，但这样一来，他便落入了根本性的悖论。他不承认客观分析是一种基本史学方法，但他本人做客观分析时所用的事实却那么随便。这种半客观分析当然不可靠，只会带来谬误。在这种情况下，单纯复述史料还要更好些。通过奥韦特这个特例，我们能看得更加清楚。因此，我接下来要多讨论他的几个论点。首先是8个问题。
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奥韦特引用的文章作者是雷诺，发表于1893年7月29日出版的大众期刊《自然》。当时，雷诺和奥韦特合著，由M.马雷（M.Marey）撰写导言的《行军方法论》（Comment on marche）（巴黎：亨利-查尔斯-拉沃泽勒出版社，188页及之后）一书已经面世，对行军问题进行了详尽探讨。
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在该书中，拉乌尔少校自称于1889—1890年冬季对第16步兵团的一个排进行了3个月的全面训练，使其在1小时46分钟内走完了20.5千米，休息2小时后又用3小时5分钟原路返回。每人携带配发的步枪、军刀、100发弹药和口粮。道路并不平整。费伊将军（General Fay）视察了该排，未发现力竭迹象。
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两天后，在科洛尼厄将军（General Colonieu）的观察下，该排在80分钟内携带野战装备完成了11千米越野，之后立即进行打靶训练并取得第一名的成绩。
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其他单位纷纷效仿。事后9天，一位名叫费伊的少校致信拉乌尔称，他指挥的连用45分钟走完了7千米。
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拉乌尔认为，在良好路面上，一支从容行军的部队走完两千米后就能达到每千米5分钟的速度，而且能保持这个速度好几个小时。
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我的立论出发点，普鲁士军队跑步速度是每分钟165米至175米，因此1千米大约要用6分钟。拉乌尔还要快六分之一，与战马快步速度相当。
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在这样的速度下，现代军人可以跑几个小时，雅典人怎么连9分钟都做不到呢？
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但是，普鲁士体能训练条令为什么要禁止部队整装奔跑2分钟以上呢？
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首先，拉乌尔少校取得的成绩是值得怀疑的。
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他本人指出，如果部队日后能达到他承诺的行军和跑步速度，那对战事必将有不可度量的意义。常有人说战争是靠双腿赢得的，此语不无道理。现代步枪的发明不如45分钟内走完4.5英里（约7.2千米）而且能连续数小时、数日保持这个速度行军的士兵重要。如果拉乌尔的观念正确的话，那么当代所有的宏观战略思想就都要全盘改写了。那么，法军为什么没有采取拉乌尔的行军法呢？那可是百战百胜的不二法门。测试是在1890年进行的，而且据说有多位将军作见证。毕竟，发明者本人观察常常会有幻觉，人们不免会怀疑拉乌尔少校的成果中会不会有自欺欺人的成分。他的结果没有得到中立第三方的验证，而只有他本人和同僚的证词。
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拉乌尔少校指挥的单位不是团，甚至不是连，而是一个只有34人的排，估计是从全团精选出来的。训练时长达3个月。
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这样一支精英小队的成绩绝不能被视为大部队的标准水平。然而，这里的问题不是单纯的跑步，而是整个方阵要以秩序严整、战力不减的状态来到敌人阵前，因此，上气不接下气可是不行的。团队的表现不取决于跑得最快的人，而取决于跑得最慢的人。如果大家跑得太快，哪怕只有几个人跑不动掉队了，队伍没有散掉，但是从士气角度来看，局势已经是极其凶险。
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阿里斯托芬（Aristophanes）在《和平》（Peace）（1.78n.1171ff.）中生动描述了一位出征上阵，结果在附近的树丛中被揪了出来，连武器都丢掉的士兵，还有一位吹嘘自己的紫袍是上好的萨迪斯货（Sardis），其实是上阵时吓得尿了裤子染的，然后脚底抹油，当了逃兵的将军。每支军队中都有这样的胆小鬼，一旦有了喘不上气当借口，有几个人掉了队，他们的影响很快就会扩散到全军。就此而论，雅典人与其他民族并无区别。如果奥韦特以为他们的素质比现代士兵高，我们很容易就能表明实际情况恰恰相反。马拉松会战中的雅典军队是一支民兵，是由20岁至45岁的男性市民组成，其中只有很少一部分在操场上锻炼过。大部分人不住在城内，而在距离雅典一两日路程的地方，城外的人基本完全不锻炼。终日忙于生计的人——比如阿提卡农夫、渔民、烧炭工、陶工、雕工——通常既没有多余的时间，也没有力气保持跑步能力，上了岁数就更不用想了。即便是在学校里上过体育课的上层青年，他们的体能训练强度也不可与现代士兵同日而语；后者要经历几年的严厉管教，生活完全由体能和军事训练构成，必须完全遵守作息规律，不会彻夜狂欢，也不能有丝毫懈怠。不过，即便有人非要觉得古希腊体育水平相当高，那对民兵整体的意义也不大，评判民兵水平不能把特殊培训考虑在内。
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因此，通过对马拉松会战中的跑步情况进行真正的客观解读，我们只能得出拙作《希波战争与勃艮第战争》（第56页）的结论。普鲁士颁布的《步兵训练条例》（Vorschriften über das Turnen der Infanterie）规定（第21页）：
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单次跑步和步行训练的时长不得超过下列标准：
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不带装备：跑4分钟，走5分钟，跑4分钟。
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带野战装备：跑2分钟，走5分钟，跑2分钟。
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步频为每分钟165步至175步。
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由此可得，带装备的情况下，一次连续跑步的最远距离是350步。中央军队体能训练学校校长曾亲口告诉我，他认为在携带野战装备且保持全部战斗力的情况下，士兵最多跑2分钟，也就是300步至350步。与此相关的一点是，希腊重装步兵的装备重量要比普鲁士步兵沉重得多（后者是58磅，前者是72磅）。而且，一支或可多达1万人的大军跑起来可比一支小部队难多了。
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