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故乡的微光：中国萤火虫指南 被放逐的萤火虫
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我研究萤火虫十三年了。有人问我，为什么会研究这种小虫子，我回答说因为我发自内心地爱这些会呼吸的钻石，这些提着灯笼给别人照亮道路的小精灵。
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2007年五一假期，我在北京香山植物园做过一次萤火虫展览，来观赏萤火虫的人络绎不绝。我发现95％的城市孩子从没有见过萤火虫，80％的大人在近五年内也没有见过萤火虫。
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2010年，我和武汉大学的几个学生在武汉市也做过类似的街头调查，调查发现40％的市民无所谓萤火虫的消失，74％的人不知道萤火虫是什么，90％的孩子没听说过“车胤囊萤”的故事。在湖北大别山一带，我对经常见到萤火虫的农民进行调查，发现99％的农民认为萤火虫是危害庄稼的害虫，应该打死。而实际上，萤火虫却是一种益虫，可以捕食危害庄稼的蜗牛以及鼻涕虫。
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调查结果非常令人遗憾，也发人深思。
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从2000年至今，全国各地的萤火虫种群数量在大幅下降。城市里，萤火虫基本灭绝，除了极少数特殊的个案（南京保护完好的紫金山上还有大量萤火虫）；农村的萤火虫数量也非常之少，因为农民大量使用农药和化肥；被压缩到深山里的萤火虫因为景区的开发，数量也大幅下降。
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萤火虫就这样被我们放逐了，但萤火虫在古人的生活中却留下无数美好的印记。
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古老的《诗经》中就描写过萤火虫：“町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。”意思是说，田舍旁的空地变成了野鹿的活动场所，但这并不可怕，因为还有闪闪发光的萤火虫，这倒反而让人怀念。
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晋代还有“车胤囊萤”的故事。说的是车胤年轻时勤奋读书，孜孜不倦，但苦于家中贫穷，没有油钱，便在夏日捕捉萤火虫，置于绢中，以萤火照明。
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隋代，隋炀帝夜游山川放飞萤火虫，形成了“光遍岩谷”的壮观景象。
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历代无数才子创作诗词歌咏萤火虫：有赞叹萤火虫之美的，有借萤火虫哀叹战乱民不聊生的，有借萤火虫抒发抑郁不得志之憾的。
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在民间，萤火虫也有着很多童谣和传说。比如，人们认为萤火是祖先灵魂所化，停留在人间，为亲友祈福。
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萤火虫是我们传统文化的一部分。然而，随着社会的发展，这种传统慢慢被淡忘了。反而在日本，很多本属于我们的萤火虫文化得到了保存与发展。
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2010年，我在武汉植物园举办了萤火虫科普展览，期间有许多人前来观看。萤火虫，让一些中年朋友想起了自己的童年：将萤火虫装在瓶子里，在黑夜中游走；将萤火虫放在鸡蛋壳里，将蛋壳照得透亮；将毛豆壳掏空，将萤火虫缝在里面，做成一盏萤火虫豆灯……诸如此类，萤火虫给人们的童年带来了很多乐趣。有时，人们想到童年，就会想到萤火虫，想到暗夜中的微光。
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后来，我与一位老人聊得很投机。他说自己曾经作为知青下乡，当年的日子不堪回首，但仍有很多美好的回忆。其中之一，便是与萤火虫有关。他曾和一位姑娘靠着草垛，一起看漫天的繁星和萤火。我相信，那时的萤火虫一定很多。它们一定给这对生活贫瘠的情侣带来浪漫的想象，或是温暖与希望。
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老人感叹说，现在萤火虫几乎看不到了，随之消失的还有那种美好朴素的生活方式。老人曾到乡下怀旧，但那里已经完全变样了。原先狭窄的土路变宽了，而且铺上了水泥。路边的野草被铲除殆尽。路灯刺亮了天空。萤火虫已消逝多年。往日的生活不复再现，能留存下来的只有越来越模糊的记忆。
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老人说完后，沉默不语。一时间我也不知道该说什么。
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故乡的微光：中国萤火虫指南 萤光之殇
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自从在地球上出现，人类就对黑夜充满了恐惧。远古时候，由于进化的缘故，我们的眼睛更适应白天。许多凶猛的捕食者及毒蛇都是夜行性的，更能适应黑暗，也能给我们造成更多的伤害。这种对黑暗的恐惧，逐渐烙印在了我们的基因里，所以我们一出生就会本能地恐惧黑暗。人类为了克服这种恐惧，便拼命地追求光明，于是就有了火，以及各种关于火的传说。
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三十年前，城市里许多地方还没有灯，萤火虫在许多公园里飞来飞去。农村更不用说，一到晚上，萤火虫便在田间在农家小院里飞得到处都是。它们给人以光亮，也给人带来很多乐趣。
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然后，灯光遍及城市和乡村的各个角落。
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然后，城市里楼房越盖越多，空闲的地方越来越少，霓虹灯也越来越让人迷茫。我们的孩子再也见不到我们曾见到的萤火虫，再也无法享受萤火虫曾带给我们的乐趣。
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然后，农村里的大瓦房噌噌直冒出来，原本充满了草根香味的土路陆续被硬化了。一到收割的季节，水泥路上便铺满了稻谷或豆秸。路灯也换成了太阳能LED灯，连深山里都架起了座座缆车、景观灯。晚上，萤火虫被灯光驱赶着，只能往黑暗的缝隙里钻，而那里，有蜘蛛网在等待它们。
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