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1700310578 造一所不抗拒生活的房子：赵扬建筑笔记 [:1700309697]

1700310579 造一所不抗拒生活的房子：赵扬建筑笔记 | 五 |

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1700310583 大理古城既下山酒店

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1700310585 缘起

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1700310587 最早把我们吸引到大理来的几个项目，要么是倚靠双廊风光无限好的崖壁，要么是嵌入金梭岛上世界尽头一般的绝景。那时候初来乍到的大理客们大概都因为空气稀薄和景色辽阔而处于某种亢奋状态，诗和远方聊多了，就特别愿意相信干什么都一定能成，以至于我第一次见到老赖时，还有点不太适应。

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1700310589 老赖名叫赖国平，“既下山”品牌创始人。此君个子小，身板儿薄，说话诚恳而笃定，像在给自己打气；大概又因为谦虚，豪言壮语都用反高潮的方式加以修饰；抱负掩藏得深了，就欲言又止似的有些言不尽意。2014年夏天的大理，环洱海沿线的客栈开发如火如荼，海边的地价也不断攀升。那时候，大理的典型饭局上都是两眼放光的民宿客们，空气中弥漫着海景房和宅基地的是是非非。老赖当时经营的“瓦当瓦舍”作为一个青旅品牌已经在业内小有名气，进军大理也是感觉到旅宿行业变局的到来，大势所趋，要推陈出新，把旅宿和在地文化结合起来。不过那时候的双廊早已变成了一个沸沸扬扬的度假工地，环海西路一侧也挤挤挨挨全是海景客房；海边的宅基地已经很难觅得了；大理古城反倒门可罗雀，几个老客栈全都卖不上价钱。而老赖的选址偏偏就在古城。根据他当时的雄辩，海景客栈同质化已经相当严重，面对洱海的落地窗和露台是大部分客栈的唯一卖点，对海景的过分依赖反而妨碍了对大理风土全方位的认知和体验。

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1700310594 场地原有民宅

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1700310599 大理古城人民路

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1700310601 老赖第一次带我去看他准备租下的院子时，我还很难兴奋起来。这两块挨在一起的宅基地位于叶榆路和人民路交叉口的南侧，现状建筑是几幢砖混结构的民宅。这些拆掉了原来传统木结构院落，后在原址上新建的砖混民宅为了争取室内面积和净空，被撑得又高又胖，原有的院落已经被压缩成逼仄的天井。基地的北、西、南三面也被同样比例失调的邻宅紧紧包裹，而面朝叶榆路的院墙又意外地退让出五六米进深的空地，把人行道扩宽成一个小广场的架势，好像在呼唤一座公共建筑的登场。然而，街对面的白瓷砖公寓楼和楼下松松垮垮的几家铺面很难让人有栖居古城的联想。

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1700310603 破题

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1700310605 敢在这个完全没有景色可用的场地上设计酒店，是出于对古城整体氛围的信心。大理古城建置于明代洪武年间，虽然经历过多次重修甚至局部的破坏，但大体上还保持着原有的空间结构和尺度感。世事变迁，古城内传统木结构建筑已不占多数，但家家户户还维持了大则院落、小则天井的格局，街街流水，户户养花。古城里的居民也一直保有农业文明自给自足、不慌不忙的悠闲态度。民居的院子里都很安静，虫鸣鸟叫，花木扶疏。

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1700310607 古城的格局是在山海之间顺着徐徐缓坡坦坦荡荡地铺陈开来的。古人营城，不仅从功能区划和经济指标出发，更要把城市放到一个山水形胜的格局中做整体构想。三坊一照壁、四合五天井的墙壁上都没有朝外的开窗，而是围出一个具体而微的小天地来怡情养性。庭院组成街坊，街坊拼出城池，城池依了山形水势，那庭院里俯仰自得的人们也就在这依山傍海的空间秩序中体会出家园在大地上的位置。在这个格局里看花开花落，人和天地自然的关系就不仅仅是通过视觉来维系的。用诗人于坚赞建水的话来讲：“不仅栖身，而且养心，诗意的栖居，用云南话来说，就是‘好在’。”

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1700310609 设计是从平面布局入手的，因为砖混结构可改造余地很小，我于是很快就确认场地现存的民宅在流线安排上已是僵局。而且在这个没有外部景观资源的场地上，一切体验和氛围只能从内部争取，因此场地西侧的客房都只能朝东，享受庭院内部的氛围和景致，这就自然排除了用传统合院内向檐廊串接西侧客房来安排动线的可能。这让我想起古城护国路附近的一个小房子，那是一个不太常见的单跨木结构，却按照传统工法盖得一丝不苟；虽然有上下两层，檐口却压得很低，这个意外的比例和尺度感造就一种亲切憨直的表情。我就想象，如果把这个“小独栋”的比例和尺度感用在“既下山”这片狭小的场地，也许是很贴切的，于是在草图上随手勾画出来。

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1700310611 顺着这个思路，就在平面上安排出几个似连非连的“小独栋”来围合出一前一后两进庭院。庭院既是景观，同时也是通往客房和楼梯间的动线。咖啡厅因为要对外经营，就把它安排在首层临街的东侧。咖啡厅楼上的 15、16 号客房因为可以朝向街道开窗，就在其西侧安排出一道露天走廊来解决相邻五间客房的流线问题，并顺势把首层庭院的游赏体验引到二楼。

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