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中国古代服饰史 [:1700378950]
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中国古代服饰史 第四节 战国时期的服饰
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到春秋时，周天子的权力日趋衰微。自七国崛起后，各自独立，七国之中以秦处西陲，在服饰和仪俗上略与其他各国相异。如《国策》张仪说韩章中所云：“秦虎挚之士，跿跔（一作徒跣）科头”。此虽言其勇鸷，但也示秦勇士的特点。其他如武将用绛帕作为首饰，早期的秦文公用旄头为虎士们先驱者的首服。到周显王时也曾赐秦献公黼黻之衣，即衮冕服之类，秦孝公作武帻。这种绛帕、旄头、帻也为以后的武士所服用。这都是秦所具有的制度。又如后来苏秦说魏时有云：“今乃有意西面而事秦，称东藩，筑宫室，受冠带”，就是接受秦制冠带制度。这可略见当时秦与其他六国在衣冠制度上是有所差异的。
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至于其他六国，仍袭前代形制。不过自周末始，各国间已有不全遵周之制度，僭越者亦颇多。到了六国时，由于交相争霸，即所谓五伯迭兴，战兵不息，这样把一些礼仪减损了，冕服上的佩玉韨废弃了。也由于地理上的关系，各国诸侯的爱好和奢俭的不同，产生了一些在服饰上的差异。除前赵国的改胡服外，其他如楚国春申君的三千食客中的上客皆着珠履（有些夸张，可能在履上缀几颗珠宝）；孟尝君有价值千金的狐白之裘（当时贵白狐皮）；赵国平原君后宫百数，婢妾被绮縠；儒者服儒服，长裾褒袖，方履等。在地区上楚国的服式较为短小；赵国的卫王宫之卫士衣黑色的戎衣；《楚辞·屈原九章》：“冠切云之崔巍”，切云冠即高冠；齐之大冠；赵邯郸的将军、大夫皆服貂服等。当时寒士如齐国楚邱披裘带索去见孟尝君；苏秦说秦王而不被用时，他还穿着草鞋，脚上缠着裹腿；而贫者还是着粗陋的短褐。
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单衣在当时亦作为一种除朝服等以外的常服。荆轲刺秦王时，秦王当时着的即是罗縠单衣。单衣是无裹的宽博的衣服，这在汉武梁祠画像中“荆轲刺秦王”图中可以见到。剑士们则服短而不宽博的短后之衣并戴低而卑的冠，有点像后世的包巾。又《吴越春秋》：“太子嚭……解冠帻，肉袒”。说明春秋之时已有帻，至战国时文武都有戴裹者。出土的战国时木俑中所戴者有些象是帻类。【2】苏秦说魏襄王中有“苍头二十万”，就是以青巾裹头而异于众徒，在秦则称之为黔首，都是属于徒卒之类者所裹的。又魏法有犯罪小者，别用丹巾漆其领，这同春秋时有出卖自己妻子求食者用绿色巾裹头者，都是一种薄刑和表示别于众人的标识。可知春秋、战国时一般首服有帻和裹巾者。
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其他如汉高祖的长冠，本是楚的冠制，采其式而别制之。
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秦采楚制，本为楚庄王时所戴，有通梁组缨，后采其制而制为远游冠。
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高山冠。本为赵国的冠，秦灭赵后，采其国君之冠而制之，亦说本为齐王冠。
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法冠。本为楚冠。《左传》中有南冠而挚者，则是楚之冠，秦灭楚后，即以其冠赐执法近臣御史戴之。即汉世的法冠（参阅图4.4.1之4和9）。
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战国楚墓漆瑟上之彩绘。9．湖北随县擂鼓台一号墓出土鸳鸯盒彩绘，战国初。
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图中2、3、6所戴的似属皮冠，是从猎者所戴，即《孟子·万章篇》中所说的招虞人当以皮冠招之。4和9，据《左传》云：成公九年，“晋侯观于军府，见锤仪问之曰，南冠而系者谁也。”图像为楚器，所戴冠应属楚冠。楚冠即后世的獬豸冠，因用其形为冠，使之触人。今冠形作角式，或属此冠的楚式。但獬豸冠为后世执法者所戴。此图中人物不若执法官，按当时所执的人虽戴南冠，而其被执的本人却是伶人之族（乐官）。图中人物的身份与乐官则较符，所以或为类獬豸冠的形式，为乐人所戴的一种冠。5.为长袖舞者。1、8、10或为楚冠的另一种形式。7．手作爪形，着宽大的博袍，亦属楚服之一。因楚多信巫，故以巫人解之亦可。其冠后有二翅状，或属于用羽尾加饰，以示神化者。11．系短围腰或短裤之式。
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术士冠。一说赵武灵王好戴之，一说为楚庄王的雔冠（或作觟冠）。汉代许慎说是汉时的力士冠。
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上述各种冠式，在战国或战国前的形象中，恐不易找到，在汉代画像中或可找到。
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长沙楚墓帛画。
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从图中可见到戴着高冠，冠下无巾无帻，垂有长缨。《楚辞》有“冠切云之崔巍”及“高余冠之岌岌”。句注：“切云高冠名”。此冠颇合其式。当时的高冠，为士大夫们所戴，长缨亦为当时所爱好。楚庄王也作长缨，即《韩子》所说的：邹君奸服长缨，左右皆作长缨。所佩的剑亦短，也合乎当时的剑制。所服为上衣而下裳，下裳掩足（可参阅图4.5.2）。
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