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中国古代服饰史 [:1700378953]
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一 一般服饰
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一般常着襦裤。《后汉书·廉范传》中说，自廉范迁蜀郡太守到成都后，当时民间有歌云，“平生无襦今五裤”。钟离意到弘农使令出钱为徒作襦裤。士大夫燕居有着布裙者，管宁尝着皂幅巾，襦裤，布裙，随时单复，出入闺庭。
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贫者着裋褐。贾生《过秦论》：“今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐。”褐是粗陋之布，为僮竖所着的襦。前汉的贡禹上书曰，“妻子糠豆不瞻，裋褐不完。”都是说裋褐是贫者所服。后世称襦为袄。
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在出土的汉简中，关于衣服名称即有袍、单衣、襜褕、襦、裙、皮臂等名称。
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汉代衣服的领式，有直领、方领、交领诸式。直领即对襟式，尤为妇女所常服之式。方领为学者之服，其式见第四章图像说明中。《后汉书·儒林传》：“朱勃衣方领，能矩步。”音义曰：“颈下施领正方，学者之服也。”盖古者（指汉前）为方领。《礼记·深衣篇》正义曰：古者方领，似今拥咽，若小儿衣领，但方折之，即于颈下别施一衿而成方折。汉时仍有此种衣领的形式。交领即左襟掩于右襟之式。
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中国古代服饰史 [:1700378954]
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二 汉代的冠、弁、巾、帻
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汉代的冠除长冠外有：
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爵弁 一名冕，广八寸，长一尺六寸，前小后大，上用爵（通雀）头色之缯为之。祠天地五郊，朋堂云翘乐舞人服之。
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皮弁 与委貌冠制同，以鹿皮为之。戴此弁时，上着缁衣，皂领袖，下着素裳，即第三章中的皮弁素积。此为行大射礼于辟雍时，其执事者所服。
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委貌冠 同古皮弁制。长七寸，高四寸，上小下大形如覆杯，用皂色缯绢为之。聂氏《三礼图》所画委貌冠如皮弁者，有缨结于颔下，恐本于此。戴此冠时，则着玄端素裳，即第三章中所说的元端。此行大射礼于辟雍，公卿诸侯、大夫行礼者服之。
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通天冠 高九寸，正竖顶少邪，直下为铁卷，梁前有山，展筒为述。楚庄王通梁组缨似通天冠，秦时采楚冠之制，为乘舆所常服。汉代百官于月正朝贺时，天子则戴通天冠。
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远游冠 制如通天，有展筒横之于前，无山述，诸王所戴。山述即在梁与展筒之前高起如山形的即是。
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进贤冠 为文儒者所冠，前高七寸，后高三寸，长八寸。公侯三梁，中二千石以下至博士两梁；自博士以下至小吏私学弟子皆一梁。梁即冠上的横脊，展筒即以（纱类，本为冠内韬发之用）为筒，裹于梁及梁柱。
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高山冠 亦名侧注冠。形制亦如通天冠，但顶不邪却，高九寸，无山及展筒。本为赵制，秦灭赵以其君冠而制之。一说齐王之冠制，赐群臣冠之。高山冠为中外谒者、仆射、行人使者等戴之。天子亦有戴此冠者。《汉旧仪》：“乘舆冠高山冠，飞月之缨丹纨里”即是。
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法冠 本亦楚冠，秦灭楚以其君之冠赐御史服之。用为展筒，铁为柱卷。一名柱后惠文冠，或叫做獬豸冠。獬豸是神羊，能辨曲直，一角，性忠，见人斗而触不直者，闻人论则咋不正者，故以其形为冠，冠上作一角状。所以此冠为执法者所戴。
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武冠 又名赵惠文冠。秦灭赵，即以其君之冠赐近臣。汉因亦用之，曰武弁，一名大冠，诸武官戴之。侍中、常侍加黄金珰附蝉为文，貂尾为饰。侍中插左貂，常侍插右貂，用赤黑色貂尾（王莽改用黄貂）。初赵武灵王效胡服用金珰饰首，前插貂尾。当时本为北方寒冷，胡人用貂暖额，想赵武灵王当初亦应取此法而施之于额前。后代乃改插之而为饰，称武弁，则初制或似弁形。
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鹖冠 武冠，俗称谓之大冠，在冠左右加插双鹖尾，叫做鹖冠。鹖者雉类，属鸷鸟，其斗时必至死乃止，因以其尾插于冠之左右以示勇，故为武士所戴。汉五官左右虎贲、五中郎将，羽林左右监、虎贲、武骑都戴此冠。
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方山冠 亦作巧士冠。汉制似进贤冠，又如高山冠，用五彩縠为之，不常服，唯郊天时从人及在卤薄中用之。
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却非冠 制如长冠，宫殿门吏、仆射冠之。
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樊哙冠 汉将樊哙曾戴此冠。在鸿门宴中，樊哙侍汉帝时手持铁盾，当闻项羽有杀汉帝意，乃裂裳以裹盾而戴之以入军门，立于汉高帝旁。盾形扁平，所以其式如盾式，因而又象平冕。樊哙冠广九寸，高七寸，前后各出四寸。后来就用作司马殿门卫士戴之。
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术士冠 汉制前圆，吴制，差池四重。古“述”与“术”字通。蔡邕《独断》曰，“术”为“鹬”之转音，非道术之谓。聂氏《三礼图》云：画鹬羽为饰，其色绀。《三礼图》之说存疑，唯冠式作差池四重则合。
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却敌冠 前高四寸，通长四寸，后高三寸，如进贤冠形制，卫士戴之。
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建华冠 以铁为柱卷，贯大铜珠九枚，形似缕鹿，下轮大，上轮小。天地五郊，明堂乐舞人戴之。